Amanita muscaria, известен като мухоморка (IPA: [ˈægərɪk]) или лети Amanita, е отровна и психоактивна базидиомицетна гъба, една от многото в рода [Amanita. Роден в умерените и бореални райони на Северното полукълбо, Amanita muscaria е бил непреднамерено представен в много страни от Южното полукълбо, обикновено като симбионт с борови насаждения и сега е истински космополитен вид. Асоциира се с различни широколистни и иглолистни дървета. Типичната [мухоморка] е голяма бяла хрилеста, бяла петна, обикновено наситено червена гъба, една от най-разпознаваемите и широко срещани в популярната култура. Към днешна дата са разпознати няколко подвида с различен цвят на капачката, включително кафявия regalis (счита се за отделен вид), жълто-оранжевият флавиволата, guessowii, и формоза, и розово персицина. Генетичните изследвания, публикувани през 2006 и 2008 г., показват няколко ясно очертани клада, които могат да представляват отделни видове.

психология

Въпреки че обикновено се считат за отровни, смъртните случаи са изключително редки и се консумират като храна в части от Европа, Азия и Северна Америка, след като се сварят в обилна вода. въпреки това, Amanita muscaria сега е известен предимно със своите халюциногенни свойства, като основната му психоактивна съставка е съединението мусцимол. Използвано е като упойващо и ентеогенно средство от народите на Сибир и има религиозно значение в тези култури. Много се спекулира с традиционната употреба на тази гъба като упойващо средство на места, различни от Сибир; подобни традиции обаче са далеч по-малко добре документирани. Американският банкер и аматьорски етномиколог Р. Гордън Уасън предположи, че мухата е всъщност за сомата, за която се говори в древните текстове на Риг Веда в Индия; от въвеждането си през 1968 г. тази теория е спечелила както недоброжелатели, така и последователи в антропологичната литература. [1]

Съдържание

  • 1 Описание
  • 2 Разпространение и местообитание
  • 3 Токсичност
    • 3.1 Фармакология
    • 3.2 Симптоми
    • 3.3 Лечение
  • 4 Психоактивна употреба
    • 4.1 Сибир
    • 4.2 Други доклади за ентеогенна употреба
    • 4.3 Сома
    • 4.4 Християнство
  • 5 Вижте също
  • 6 Референции
    • 6.1 Цитирани текстове
  • 7 Външни връзки

Описание [редактиране | редактиране на източника]

Възрастни. Белите петна могат да се отмият при обилни валежи

Голяма забележима гъба, Amanita muscaria обикновено е често срещана и многобройна там, където расте, и често се среща в групи с [[асидиокарпи във всички етапи на развитие. Плодните мухоморски плодни тела излизат от почвата като бяло яйце, покрито с бял брадавичен материал на универсалния воал. Дисекцията на гъбата на този етап ще разкрие характерен жълтеникав слой кожа под булото, който помага за идентифицирането. С нарастването на гъбичките червеният цвят се появява през счупения воал и брадавиците стават по-малко забележими; те не се променят по размер, но са намалени спрямо разширяващата се област на кожата. Капачката преминава от кълбовидна към полусферична и накрая към плочаста и плоска при зрели екземпляри. [2] Напълно отгледана, яркочервената шапка обикновено е с диаметър около 8–20 cm (3–8 in), въпреки че са намерени и по-големи екземпляри. Червеният цвят може да избледнее след дъжд и при по-старите гъби.

Разпространение и местообитание [редактиране | редактиране на източника]

A. muscaria е космополитна гъба, родена в иглолистни и широколистни гори в умерените и бореални райони на Северното полукълбо, [3] включително високи височини на по-топли географски ширини в региони като Хиндукуш, Средиземно море и Централна Америка.

Токсичност [редактиране | редактиране на източника]

Amanita muscaria отравяне обикновено се случва или при малки деца, или при хора, които го поглъщат за халюциногенен опит. [4] [5] [6] Понякога незрелите форми на бутони се сбъркват с годни за консумация. [7] Освен това белите петна могат да се отмият по време на проливен дъжд и след това да изглеждат подобни на годни за консумация Amanita caesarea. [8]

Amanita muscaria съдържа редица биологично активни агенти, поне две от които, мусцимол и иботенова киселина, са известни като психоактивни. Токсичната доза при възрастни е приблизително 6 mg мусцимол или 30 до 60 mg иботенова киселина, [9] [10] това обикновено е около количеството, намерено в една капачка от Amanita muscaria. [11] Въпреки това, количеството и съотношението на химичните съединения на гъба варират в широки граници от регион до регион и сезон за сезон, което допълнително обърква проблема. Съобщава се, че пролетните и летните гъби съдържат до 10 пъти повече иботенова киселина и мусцимол в сравнение с есенните плодове. [5]

Фаталната доза е изчислена на приблизително 15 капси. [12] Смърт от A. muscaria са докладвани в исторически статии в списания и вестници; [13] [14] [15] обаче, при съвременно медицинско лечение фатален изход би бил изключително рядък. [16] Много по-стари книги погрешно го определят като смъртоносен, създавайки впечатлението, че е далеч по-токсичен, отколкото е в действителност. [17] Северноамериканската микологична асоциация заяви, че няма надеждно документирани смъртни случаи през последните 100 години. [18] По-голямата част (90% или повече) смъртни случаи от отравяне с гъби са от яденето на зеленикава до жълтеникава шапка (Amanita phalloides) или един от няколкото бели Amanita видове, известни като унищожаващи ангели. [19]

Активните съставки на този вид са водоразтворими и кипенето и след това изхвърлянето на водата за готвене поне отчасти ще се детоксикира A. muscaria. [20] Обаче изсушаването може да увеличи ефикасността, тъй като процесът улеснява превръщането на иботеновата киселина в по-мощния мусцимол. [21] Според някои източници, след като се детоксикира, гъбата става годна за консумация. [22]

Фармакология [редактиране | редактиране на източника]

Muscimol, основен психоактивен агент в A. muscaria.

Иботенова киселина, друг психоактивен агент в A. muscaria.

Мускаринът, открит през 1869 г. [23], дълго се смяташе за активния халюциногенен агент през A. muscaria. Мускаринът се свързва с мускаринови ацетилхолинови рецептори, което води до възбуждане на невроните, носещи тези рецептори. Нивата в Amanita muscaria, обаче са минимални в сравнение с други отровни гъби, [24] като Inocybe erubescens или малък бял Клитоциб видове C. dealbata и C. rivulosa, и са твърде незначителни, за да играят роля при симптомите на отравяне. [25]

Основните токсини, участващи в отравянето, са мусцимол (3-хидрокси-5-аминометил-1-изоксазол, ненаситена циклична хидроксамова киселина) и иботенова киселина. Мусцимолът е продукт на декарбоксилирането (обикновено чрез изсушаване) на иботенова киселина. Мусцимолът и иботеновата киселина са открити в средата на 20 век. [26] [27] Изследователи от Англия, [28] Япония, [29] и Швейцария [27] показват, че произведените ефекти се дължат главно на иботенова киселина и мусцимол, а не на мускарин. [30] [26] Те не са разпределени равномерно в гъбата. Повечето се откриват в капачката на плода, а не в основата, с най-малко количество в дръжката. (Lampe, 1978; Tsunoda et al., 1993) Значителна част от погълнатата иботенова киселина се екскретира в урината, неметаболизирана доста бързо, между 20 и 90 минути след поглъщане. Практически не се отделя мусцимол, когато се яде чиста иботенова киселина, но мусцимолът се открива в урината след хранене A. muscaria, който съдържа както иботенова киселина, така и мусцимол. [10]

Иботеновата киселина и мусцимолът са структурно свързани помежду си и с два основни невротрансмитери на централната нервна система: съответно глутаминова киселина и GABA. Иботеновата киселина и мусцимолът действат като тези невротрансмитери, като мусцимолът е мощен GABAA агонист, докато иботеновата киселина е агонист на NMDA глутаматните рецептори и някои метаботропни глутаматни рецептори [31], които участват в контрола на невронната активност. Смята се, че именно тези взаимодействия причиняват психоактивните ефекти, открити при интоксикация. Muscimol е агент, отговорен за по-голямата част от психоактивността. [4] [11]

Мусказонът е друго съединение, изолирано наскоро от европейските екземпляри от мухоморка. Той е продукт на разграждането на иботеновата киселина чрез ултравиолетово лъчение. [32] Мусказонът има малка фармакологична активност в сравнение с другите агенти. [4] Amanita muscaria и сродни видове са известни като ефективни биоакумулатори на ванадий; някои видове концентрират ванадий до нива до 400 пъти тези, които обикновено се срещат в растенията. [33] Ванадийът присъства в плодовите тела като органометално съединение, наречено амавадин. [33] Биологичното значение на процеса на натрупване обаче е неизвестно. [34]

Симптоми [редактиране | редактиране на източника]

Мухоморите са известни с непредсказуемостта на техните ефекти. В зависимост от местообитанието и количеството, погълнато на телесно тегло, ефектите могат да варират от гадене и потрепване до сънливост, холинергични кризоподобни ефекти (ниско кръвно налягане, изпотяване и слюноотделяне), слухови и зрителни изкривявания, промени в настроението, еуфория, релаксация, атаксия, и загуба на равновесие. [5] [6] [11] [14]

В случаите на сериозно отравяне причинява делириум, подобен по ефект на антихолинергично отравяне, се характеризира с пристъпи на изразена възбуда с объркване, халюцинации и раздразнителност, последвани от периоди на депресия на централната нервна система. Припадъци и кома могат да се появят и при тежки отравяния. [6] [11] Симптомите обикновено се появяват след около 30 до 90 минути и достигат пик в рамките на три часа, но определени ефекти могат да продължат няколко дни. [8] [10] В повечето случаи възстановяването приключва в рамките на 12 до 24 часа. [20] Ефектът е силно променлив между индивиди с подобни дози, които потенциално могат да причинят доста различни реакции. [5] [10] [35] Някои случаи на интоксикация показват главоболие до десет часа след това. [10] Ретроградна амнезия и сънливост често се получават след възстановяване. [11]

Лечение [редактиране | редактиране на източника]

Трябва да се потърси медицинска помощ в случай на съмнение за отравяне. Първоначалното лечение се състои в обеззаразяване на стомаха. Ако закъснението между приема и лечението е по-малко от четири часа, се дава активен въглен. Може да се помисли стомашна промивка, ако пациентът се представи в рамките на 1 час след поглъщане. [36] Индуцирането на повръщане със сироп от ипекак вече не се препоръчва при никакви отравящи ситуации. [37]

Няма антидот, а поддържащите грижи са основата на по-нататъшното лечение при интоксикация. Пациентите могат да развият симптоми, подобни на антихолинергично или холинергично отравяне; въпреки това, използването на атропин или физостигмин като антидот не се препоръчва, тъй като мусцимолът и иботеновата киселина не предизвикват истински антихолинергичен синдром, нито имат активност върху мускариновите рецептори. [38] Ако пациентът е в делирия или е възбуден, това обикновено може да бъде лекувано чрез успокоение и, ако е необходимо, физически ограничения. В допълнение, бензодиазепин като диазепам или лоразепам може да се използва за контрол на борбата, възбудата, мускулната свръхактивност и гърчовете. [5] Въпреки това трябва да се използват малки дози бензодиазепини, тъй като те могат да влошат респираторните депресиращи ефекти на мусцимола. [39] Повтарящото се повръщане е рядко, но ако е налице може да доведе до дисбаланс на течности и електролити; може да се наложи интравенозна рехидратация или заместване на електролит. [11] [40] Сериозните случаи могат да развият загуба на съзнание или кома и може да наложат интубация и изкуствена вентилация. [6] [41] Хемодиализата може да премахне токсините, въпреки че тази намеса обикновено се счита за ненужна. [20] При съвременното медицинско лечение прогнозата обикновено е добра след поддържащо лечение. [16] [20]

Психоактивна употреба [редактиране | редактиране на източника]

За разлика от психеделичните гъби на Psilocybe, Amanita muscaria рядко се консумира за развлечение. Въпреки това, след забраната на гъби, съдържащи псилоцибин в Обединеното кралство, се увеличава законното количество A. muscaria гъбите започнаха да се продават и консумират. [42]

Сибир [редактиране | редактиране на източника]

A. muscaria е широко използван като ентеоген от много от коренните народи на Сибир. Употребата му е била известна сред почти всички уралскоговорящи народи от Западен Сибир и палеосибирските народи от руския Далечен Изток. Има обаче само единични съобщения за A. muscaria употреба сред тунгуските и тюркските народи в Централен Сибир и се смята, че ентеогенната употреба на A. muscaria до голяма степен не е била практика на тези народи. [43] В Западен Сибир използването на A. muscaria е било ограничено до шаманите, които са го използвали като алтернативен метод за постигане на състояние на транс. (Обикновено сибирските шамани постигат състояние на транс чрез продължителни барабани и танци.) В Източен Сибир, A. muscaria е бил използван както от шамани, така и от миряни, и е бил използван както за развлечение, така и за религия. [43] В Източен Сибир шаманът консумира гъбите, а други пият урината му. [44] Тази урина, все още съдържаща психоактивни елементи, всъщност може да бъде по-мощна от A. muscaria гъби с по-малко негативни ефекти, като изпотяване и потрепвания, което предполага, че първоначалният потребител може да действа като скрининг филтър за други компоненти в гъбата. [45]

Други доклади за ентеогенна употреба [редактиране | редактиране на източника]

Отвъд Сибир има само изолирани и непотвърдени съобщения за ентеогенната употреба на A. muscaria. Финландският историк [Т. Итконен споменава, че някога е бил използван сред саамите, магьосниците в Инари ще консумират мухомори със седем петна. [46] През 1979 г. Said Gholam Mochtar и Hartmut Geerken публикуват статия, в която твърдят, че са открили традиция за лечебно и развлекателно използване на тази гъба сред група, говореща парачи в Афганистан. [47] Има и непотвърдени съобщения за религиозна употреба на A. muscaria сред две субарктически индиански племена. Етноботаникът Ojibwa Keewaydinoquay Peschel съобщава за употребата му сред хората си, където е известен като miskwedo. [48] ​​[49] Тази информация е приета с ентусиазъм от Уосън, въпреки че липсват доказателства от други източници. [50] Има и един разказ за евроамериканец, който твърди, че е бил посветен в традиционната употреба на Tlicho на Amanita muscaria. [51]

Сома [редактиране | редактиране на източника]

През 1968 г. Р. Гордън Уасън предлага това A. muscaria беше Сома за които се говори в Риг Веда на Индия [52], които по това време получиха широка публичност и народна подкрепа. [53] Той отбеляза, че описанията на Сома пропуснато описание на корени, стъбла или семена, което предполага гъби, [54] и използва прилагателното хари „ослепително“ или „пламтящо“, което авторът тълкува като червено. [55] Един ред описва мъже, които уринират Сома; това припомни практиката за рециклиране на урина в Сибир. Сома се споменава като идваща „от планините“, което Уосън интерпретира като докарана с арийските нашественици от север. [56] Въпреки това индийските учени Сантош Кумар Даш и Сачинанда Падхи отбелязват, че както яденето на гъби, така и пиенето на урина са забранени, използвайки като източник Manusmṛti. [57] През 1971 г. ведическият учен Джон Броу от университета в Кеймбридж отхвърля теорията на Васон; той отбеляза, че езикът е твърде неясен, за да определи описание на Сома. [58]. В своето проучване от 1976г, Халюциногени и култура, антропологът Питър Т. Фурст направи оценка на доказателствата за и против идентифицирането на гъбата мухоморка като ведическа сома, като заключи предпазливо в нейна полза. [59]

Християнство [редактиране | редактиране на източника]

Мозайка от червени гъби, открита в християнската базилика на Аквилея в Северна Италия, датираща преди 330 г. сл. Н. Е.

Библейският учен Джон Марко Алегро противоречиво предположи, че римската теология произлиза от секс и психеделичен култ към гъбите в своята книга от 1970 г. Свещената гъба и кръстът, [60], въпреки че неговата теория е намерила малка подкрепа от учени извън областта на етномикологията. Книгата беше грубо дискредитирана от академици и теолози, включително сър Годфри Драйвър, почетен професор по семитска филология в Оксфордския университет и Хенри Чадуик, деканът на Крайст Чърч Колидж, Оксфорд [61] Християнският автор Джон К. Кинг пише подробно опровержение на теорията на Алегро в книгата от 1970 г. Християнски възглед за мита за гъбите; той отбелязва, че в Близкия изток не се срещат нито мухоморки, нито техните дървета-гостоприемници, и подчертава слабата природа на връзките между библейските и шумерските имена, измислени от Allegro. Той заключава, че ако теорията е вярна, употребата на гъбата трябва да е била "най-добре пазената тайна в света", тъй като е била толкова добре скрита през цялото това време. [62] [63]