Спомнете си вашите водачи, онези, които са ви говорили Божието слово, помислете за резултата от живота си и имитирайте тяхната вяра ... (Евреи 13: 7)

православна

На 12 юли 1994 г. един от най-великите православни духовни старейшини в наши дни заспа в Господ след цял живот на молитва, пост и духовна война. Въпреки че не бил свещеник, а обикновен монах, той бил търсен от свещеници и дори епископи за духовен съвет. Благословен с благодатта на Светия Дух, той е известен като чудотворец и ясновидец, който може да чете сърцата и мислите на хората.

Отец Паисий е роден в Гърция през 1924 г. и е кръстен с името Арсений от св. Арсений Кападокийски (1840-1924), което е последното свещеническо действие, извършено от този съвременен светец. След като отслужи необходимата си военна служба, на двадесет години той последва желанието на сърцето си да посвети живота си на Господ и влезе в манастир в древната монашеска република Атон. Отец Паисий търсеше опитни свещени старейшини и отшелници, които споделяха с него своите духовни борби и преживявания. Ежедневно се бореше да пречисти душата си от греховни страсти и да се присъедини към Бога чрез молитва. Известно време той живее в Египет в известния манастир „Света Екатерина“ на планината Синай, а по-късно се завръща в планината. Атон, за да стане ученик на руски старейшина, отец Тихон. Отец Тихон имаше дарбата на сълзи и щеше да служи литургията в малък параклис, докато отец Паисий щеше да скандира отговорите. Литургията често отнема до пет или шест часа, защото отец Тихон изпада в плач или мълчи в размисъл.

След смъртта на любимия си отец Тихон през 1968 г., отец Паисий продължава да живее на Света гора, където прекарва времето си в молитва и подпомагане на проблемни хора. Казват, че той е посвещавал дните си на хората, а нощите си на Бог. Той приемал смутени души в своята скромна монашеска килия и всеки ден получавал десетки писма от хора по целия свят. Той се превърна в духовен магнит, извличащ болката от живота на хората: развалени бракове, психични заболявания, болести, смърт. Някои от инструкциите, които той е дал на хората, които са дошли при него, включват:

- Колкото повече човек става единен с Христос, толкова по-малко страх изпитва.

- Тъй като сме слаби, трябва да избягваме източниците на страсти. Например, ако обичам сладкиши, не бива да се взирам в витрините на сладкарниците, или ако пуша, трябва да избягвам да посещавам магазини, в които се продават цигари. Човекът, който се опитва да бъде умерен, трябва безопасно да пази

„входовете“ на всички страсти, които са очите.

- Ако сме попаднали в трудна ситуация, не трябва да се разстройваме; вместо това трябва да осъзнаем, че това е Божият начин да ни накара да се почувстваме по-близо до Него и да осъзнаем, че Той е

дарител на всичко в живота ни.

Веднъж го попитали дали не би било по-добре да напусне манастира си, за да отиде в света, за да може по-добре да помага на хората. Отец Паисий отговори:

Армията има много дивизии и всеки се бие от собствената си позиция; флота в морето, самолетите във въздуха и армията на сушата. Много специализирана позиция е тази на радиооператора. Основната му характеристика е, че той свързва всички армейски дивизии със щаба, които изпращат помощ в случай на извънредна ситуация. Радиооператорът не трябва да е близо до бойната зона, а по-нагоре на тихо място, за да може ясно да предава съобщенията. Когато войниците се бият и са в опасност, те не трябва да казват на радиста: „Какво правиш там горе? Елате и се бийте с нас. ” Неговото задължение е да остане там, където е и да получава заповеди от щаба и да ги поддържа в течение относно резултата от битката.

Заедно с носенето на тежестта на хората, които се обръщат към него, отец Паисий понася много от собствените си физически проблеми, започващи през 1966 г.: респираторни заболявания, херния, рак на дебелото черво. Веднъж той каза на посетител, че два пъти е бил болен до такава степен, че е близо до смъртта. Той каза, че цени тези преживявания, защото е видял колко добри и добри са хората и че трябва да разчита само на Бог. Той каза на колега монах:

В наши дни всички страдат от три неща: рак, психични заболявания и развод.

Десетките писма, които получавам всяка седмица, говорят за тези проблеми. Не страдам от никакви сериозни психични заболявания; Нямам нищо общо с браковете и развода. Позволете ми поне да страдам от рак като утеха за хората в беда. Нещата не изглеждат твърде добре, когато

всички по света изпитват болка и скръб и един от нас няма за какво да се притеснява.

Сега, слава Богу, всичко е наред.

Отец Паисий заспа мирно в Господа от рак на дебелото черво, който се бе разпространил в черния дроб и белите му дробове. Той беше доверил на един от своите ученици, че бях помолил Бог да ме накара да страдам от рак и когато му казаха, че му остават четири месеца живот, той отговори Трябва ли да чакам толкова дълго? Не може ли да е по-рано от това?

Неговото значение

Животът на отец Паисий, както и на много свети монаси и монахини, е урок за значението на аскетизма в живота на християните. Думата аскетизъм произлиза от гръцката аскеза, която се отнася до гимнастически упражнения, а по-късно в гръцката философия тя постига добродетел чрез упражнения. Свети Павел в първото си послание до коринтяните използва тази концепция, за да опише обучение или дисциплина, за да спечели състезателна игра и духовна дисциплина за борба с греха и развитие на добродетел:

Не знаете ли, че тези, които бягат в състезание, всички бягат, но един получава наградата? Стартирайте по такъв начин, че да можете да го получите. И всеки, който се състезава за наградата, е умерен във всичко. Сега те го правят, за да получат нетрайна корона, но ние за нетленна корона. Следователно бягам така: не с несигурност. Така се бия; не като този, който бие въздуха. Но аз дисциплинирам

тялото ми и го подчинявам, за да не съм проповядвал на другите,

Аз самият трябва да бъда дисквалифициран. (1 Коринтяни 9)

Спасяваме се не чрез извършване на добри дела, а когато животът ни се присъедини към живота на Господ Исус. Той е този, който ни спаси чрез Своята Страст, Смърт и Възкресение. Но за да се присъединя към Господ Исус, трябва да се боря да се освободя от какъвто и да е грях, който се изпречва, и да се боря да се присъединя всеки ден към Него. Това изисква усилия, борба, дисциплина, молитва, пост и себеотрицание. Господ каза: Ако някой би дошъл след Мен, нека се отрече от себе си и да вземе кръста си и да Ме последва.

Всеки днес е въвлечен в някакъв вид аскетизъм, обикновено предписан от лекаря си и само за здравето на тялото си, което е временно: диета с ниско съдържание на сол, ниско съдържание на мазнини, редовни упражнения ... Ако искаме да бъдем спасени, ако трябва да бъдем освободени от нашите греховни страсти и присъединени към Господ Исус Христос някои форми на аскетизъм са абсолютно необходими и необходими, не само за монасите и монахините, но и за всички християни. Животът на старец Паисий и животът на други свети монашества са нашите учители и водачи.