Нови данни от 29 държави потвърждават степента на расовите различия.

океан

CDC/Гети/Атлантическият океан

Забележка на редактора: Събрахме десетки най-важните парчета от нашите архиви за расата и расизма в Америка. Намерете колекцията тук.

Израснах в християнската църква, вторият син на двама служители. Не съм човек, който прави библейски препратки за живота си, но не мога да кажа същото за баща си.

Преди две седмици татко ме оприличи на Йоан Кръстител, глас, който викаше в пустинята за расови данни за пандемията. Трябваше да му напомня, че за разлика от Джон, не виках сам. Сенатор Елизабет Уорън, представител Аяна Пресли и квинтет от чернокожи лекари от Университета на Вирджиния също бяха вдигнали тревога.

Но ние наистина бяхме в пустинята. На 1 април почти никакви щати, окръзи, болници или частни лаборатории не са публикували расовите демографски данни на хората, които са били тествани, заразени, хоспитализирани или убити от COVID-19. Пет дни по-късно, позовавайки се на расови различия в нивата на инфекция или смъртност от пет държави или окръзи и расовата демография на най-лошите горещи точки на коронавирус, предположих, че Америка е изправена пред расова пандемия в рамките на вирусната пандемия. Но имахме нужда от повече расови данни, за да знаем със сигурност.

Сега - след като толкова много американци се присъединиха към нашия хор, след като толкова много щати и окръзи пуснаха първите си групи расови демографски данни, след като толкова много набори от данни показаха ужасяващи расови различия - ние знаем със сигурност.

Най-малко 29 държави са публикували расовите демографски данни за потвърдени случаи на коронавирус, смъртност или и двете, според COVID Racial Data Tracker. Проследяващото устройство, сътрудничество между Проекта за проследяване на COVID на Атлантическия океан и моите колеги от Центъра за изследвания и политика на Антирака, се разработва, за да проследява, анализира и редовно актуализира расови данни за пандемията в Съединените щати. Тези първоначални данни предоставят все още непълна картина на различията в националните огнища. В 38 процента от 194 000 случая, за които тези 29 държави са докладвали към 12 април, не са приложени никакви расови данни. А някои държави смесват расови и етнически категории в отчитането на техния брой. Но неуспехът на федералното правителство да събере тези данни ни остави да създадем този ресурс, макар и непълен, за изследователи, адвокати и обществеността.

И картината продължава да изглежда все по-зле от ден на ден. В нулата на Ню Йорк латиноамериканците съставляват 34 процента от известните смъртни случаи от коронавирус, по-висок от техния 29,1 процента дял от населението на града. Към петък два малки индиански пуебло в Ню Мексико са имали по-висок процент на заразяване от всеки американски окръг.

Но в този момент от пандемията различията между размера на чернокожата популация и процента на чернокожите хора, заразени, хоспитализирани или умрели от COVID-19, изглеждат най-тежки. Анализът на Washington Post установи, че черноморските окръзи с мажоритарно ниво имат три пъти по-висок процент от заразените с бели графства. Анализ на Центровете за контрол и превенция на заболяванията на близо 1500 хоспитализации в 14 държави установи, че чернокожите хора съставляват една трета от хоспитализациите, въпреки че представляват 18% от населението в изследваните райони. Анализ на Асошиейтед прес на наличните данни за смъртта установи, че чернокожите хора представляват 42 процента от жертвите, удвоявайки дела си от населението на държавите, включени в анализа. В Луизиана повече от 70 процента от хората, починали досега от COVID-19, са били чернокожи, повече от два пъти по-голям от техния 32-процентен дял от населението на щата и много над 60-процентния дял от населението на Ню Орлиънс, където избухването е най-лошото. В Ню Йорк афро-американците съставляват 9% от населението на щата и 17% от смъртните случаи.

На фона на всички тези данни през миналата седмица няколко антирасистки гласа излязоха от пустинята, задържаха кратък момент на поляната, след което бяха преместени отново в пустинята. Днес расовите различия са неоспорими. Но американците не знаят със сигурност, че зад тези расови различия стои расизъм. Самият расизъм остава отричаем. И така, отново нашите гласове викат в пустинята за чудо, за да спасят Америка от първоначалния грях - грехът, който американците никога не могат да признаят.

През последните две седмици всеки отговор водеше до нови въпроси. Трябва ли държавите да събират расови данни? Да. Показват ли тези данни расови различия? Те правят. И това доведе до въпроса, по който американците спорят от началото на републиката: Защо съществуват расови различия? Защо чернокожите обикновено се заразяват и умират с по-високи нива от другите расови групи? Това е въпросът на часа. И твърде много американци отговарят на този нов въпрос по стария, познат начин. Те обвиняват бедността, но отказват да признаят как расизмът различава черната бедност от бялата бедност и прави черната бедност по-уязвима към смъртоносна зараза.

А американците обвиняват чернокожи хора. За да обяснят несъответствията в смъртността, твърде много политици и коментатори отбелязват, че чернокожите хора имат повече основни медицински състояния, но най-важното е, че не обясняват защо. Или те обвиняват избора, направен от чернокожи хора, или бедността, или затлъстяването - но не и расизма.

„Сега, ако имате диабет, затлъстяване, хипертония, тогава афроамериканците ще имат повече от тези рецептори“, обича коронавирусът, каза сенаторът Бил Касиди в Morning Edition на NPR. „Сега, като лекар, бих казал, че трябва да се справим с епидемията от затлъстяване, която непропорционално засяга афро-американците. Това би намалило разпространението на диабета и хипертонията. "

Когато се натиска дали тези „основни здравословни състояния“ са „вкоренени в години на системен расизъм“, Касиди отговори: „Това е реторика и може би. Но като лекар гледам на науката. "

Без съмнение афро-американците страдат непропорционално от хронични заболявания като хипертония, сърдечно-съдови заболявания, диабет, белодробни заболявания, затлъстяване и астма, което ги затруднява да оцелеят COVID-19. Но ако Касиди гледаше науката, той също би попитал: Защо афроамериканецът страда повече от тези хронични заболявания? Защо афро-американците са по-склонни да затлъстяват от латиноамериканците и белите?

Защитавайки Касиди, Род Дрехър, старши редактор в The American Conservative, твърди, че „на юг белите хора в страната и чернокожите хора ядат един и същ вид храна“ и се чуди „до каква степен чернокожите в цялата страна все още ядат традиционна хранителна диета с много мазнини, сол, свинско, захар и въглехидрати. " На което един от читателите на Дрехър отговори: „Особено съм развеселен от внушението, че расисткият заговор задържа брюкселски кълнове и зеле от черни квартали. Ако хората искаха пресни зеленчуци, салати и тофу, магазините щяха да ги осигурят. " Ако има пустини с храна, изглежда, че чернокожите са виновни.

Ако чернокожите получават по-лоши грижи от болници и лекари, виновни ли са чернокожите? Ако чернокожите са по-малко застраховани, виновни ли са чернокожите? Ако болниците в мажоритарните окръзи са претоварени с пациенти с коронавирус, виновни са чернокожи хора?

Според тази логика расизмът не е убийствен; чернокожите се самоубиват. Да си черен в Америка означава да си самоубийствен. Чернокожите са виновни, че са се появили в толкова много морга в тази забравена от Бога земя.

Други са възприели различна теория за виновността за чернокожите. „Информационният вакуум в някои черни общности ... позволи да се появят фалшиви слухове, че чернокожите хора са имунизирани срещу болестта“, съобщава The New York Times. „Докато бяха измислени, ранните слухове за черен имунитет срещу вируса COVID-19 дадоха на някои афроамериканци фантастична надежда“, заяви Лос Анджелис Сентинел.

„Сега играем догонване със съобщенията и разпространяваме думата, че това може да засегне всеки от нас“, обясни членът на градския съвет на Филаделфия Синди Бас. „Влиятелните фигури в чернокожите общности трябва да се обединят и да коригират дезинформацията, която се разраства за афроамериканците, имунизирани срещу Covid-19“, заяви Ван Джоунс от CNN. Или както активистът на Лос Анджелис Наджи Али каза пред Los Angeles Times, „Този ​​мит се разпространява като пожар в социалните медии, но никога не е имало концентрирани усилия от лидерите да разсеят този мит.“

Това, което всъщност се разпространява като горски пожар, е друг мит: че баснята за черния имунитет влияе върху поведението на черните. Къде са доказателствата, че чернокожите са вярвали в това? Къде са доказателствата, че това е накарало чернокожите да не приемат вируса толкова сериозно, колкото другите групи? Анекдотите предлагат доказателства за индивидуално поведение, а не за групово поведение.

От друга страна, що се отнася до чернокожите, всеки път, когато американците видят черен индивид, който действа саморазрушително, те виждат чернокожите хора, действащи саморазрушително. Винаги, когато американците виждат черен индивид не социално дистанциране, те виждат чернокожи хора не социално дистанциране. Винаги, когато американците виждат група чернокожи лица, които се събират на парти или погребение, те виждат черна Америка, която се събира на парти или погребение. Черните индивиди са винаги, винаги са готови за своята раса, никога индивиди. Както Барак Обама интонира в „Сънища от баща ми“, „Само бялата култура имаше личности.“

Това, че много американци обобщават поведението на чернокожите, твърдейки, че чернокожите се заразяват и убиват от COVID-19 с по-високи темпове, защото не приемат заплахата сериозно или социалното дистанциране по подходящ начин, не би трябвало да е изненадващо. „Изглежда, че посланието за социално дистанциране не удря у дома, тъй като хората все още играят баскетбол, правят партита на карти и нощуват, казват черни кметове“, съобщава USA Today. „Не мисля, че нашата общност го приема толкова сериозно, колкото би трябвало“, каза Лавли Уорън, кметът на Рочестър, Ню Йорк, и вторият вицепрезидент на Асоциацията на афроамериканските кметове. Вместо това афро-американците са възприели „неприличен подход към социалното дистанциране“, предположи представителят Марк Вейзи от Форт Уърт, Тексас. Сестра от Кливланд заяви ясно: „Невежеството ни кара бързо да се увеличава.“

Тъй като вярват, че причината за по-високия процент на чернокожите са невежеството и скептицизмът на чернокожите, наскоро група пастори и лидери на общността в Далас стартира кампанията # WeNeed2Survive, насочена към „предотвратяване на дезинформация“, „възпитаване на скептици относно социалното дистанциране“ и „ повишаване на осведомеността без страх. " Тъй като режисьорът Тайлър Пери моли в съобщение в Instagram до чернокожи хора: „Моля, моля, моля, моля ви да вземете това на сериозно.“

Няма нищо лошо в това да молим всички американци да приемат сериозно този порочен вирус. Няма нищо лошо в това да измолиш черния дядо или бялата дъщеря или сестрата от Латина, бащата от Азия или родния приятел за социална дистанция. Всичко не е наред с преподаването на расова група да се държи по-добре като решение на расовите различия, както направи американският хирург Джером Адамс в петък по време на пресконференция в Белия дом.

Твърде много американци са заразени с убеждението, че причина или причина за по-висока чернокожа инфекция или смъртност е, че чернокожите не приемат сериозно вирусната заплаха и че белите хора имат по-ниска степен на инфекция и смъртност, тъй като приемат COVID-19 сериозно.

Но доказателствата сочат в обратната посока. Национално проучване, проведено от изследователския център Pew между 10 и 16 март, много преди да бъдат документирани расовите различия в процентите на инфекция, установи, че чернокожите респонденти, на 46 процента, са повече от два пъти по-склонни от белите респонденти, на 21 процента, да видят коронавирусът като основна заплаха за собственото им здраве. Допълнителни 32 процента от чернокожите респонденти го смятат за малка заплаха. Малко повече бели респонденти (23 процента), отколкото черни (21 процента) смятат, че коронавирусът не е заплаха.

Дни по-късно Pew и Dynata проведоха проучване, което отново установи, че чернокожите (59%) са значително по-склонни от белите хора (44%) да бъдат много загрижени за здравето си по време на тази пандемия. Според проучването чернокожите хора са по-склонни от белите да купуват нетленни храни, дезинфектант за ръце, почистващи продукти, тоалетна хартия и бутилирана вода. По ирония на съдбата, самите хора, които наричат ​​чернокожите хора невежи, са невежи по отношение на черните хора.

Ами ако чернокожите приемат коронавируса толкова сериозно, колкото белите хора? Ами ако чернокожите от седмици приемат коронавируса по-сериозно от белите, както показват данните от проучването? Ами ако въпреки всичко това, чернокожите хора все още се заразяват и умират с по-високи нива от COVID-19?

Отговорът на часа може да се чуе. Гласовете ни все още викат в пустинята: Чернокожите не са виновни за расовите различия. Расизмът е виновен.

Искам да си представя деня, в който пустинята най-накрая се изчиства окончателно, когато нашите антирасистки гласове се чуват за добро, когато американците вече няма да обвиняват чернокожите за черна смърт. Искам да си представя деня, в който всяка долина ще бъде издигната нагоре, а всяка планина и хълм - ниски; неравната земя ще стане гладка, а пресечената земя равнина.

Но не мога да видя този ден в момента, защото оставам в пустинята.