Първоначално публикувано в списанието на Националната асоциация за музейни изложби, от Рос Лейрд, Бренда Кован и Джейсън МакКаун.

могат бъдат

Пътеки Каролина е мястото на първоначалното теренно проучване, юношеско съоръжение за пустиня в планината Син хребет в Северна Каролина, което включва обекти в рамките на терапиите си със забележителни лечебни резултати. 3 В „Пътеки“ обектите се използват от студенти и техните терапевти като маркери на етапа и свидетели, както и като устройства за контекстуализация, комуникация и изразяване. Тези упражнения за създаване на смисъл с предмети дадоха основа за изследване на психологическите основи на взаимоотношенията човек-обект и разкриха интересни точки на сближаване между обектната терапевтична практика и фундаменталните разбирания в музейните изследвания. Чрез асоцииране и ангажиране в дейности с прости предмети като клонки, камъни, мъниста и връв, учениците в Trails развиват самосъзнание, изследват идентичността и придобиват представа за света около тях. Тези ефекти са до голяма степен подобни на смислените преживявания, които хората имат с предмети на изложби, което предполага, че ако тази динамика е здравословна и лечебна в терапевтични условия, може би те също могат да насърчат психичното здраве в музейната обстановка.

Тези корелации се появиха по време на интервюта в Trails с персонал терапевти, директора на клинични и семейни услуги Джейсън МакКаун и по време на наблюдения на терапевтични сесии в планината. Теренното проучване включва и просветляващо интервю в Британска Колумбия с Рос Лейрд, професор по психология, консултиране и творческо писане, който дава представа за връзката между терапията, създаването на обекти и силата на творческия процес. Това междудисциплинарно пътуване вдъхнови теорията за психотерапевтичната динамика на обекта, че връзката човек-обект е необходима и присъща за здравето, изцелението и благосъстоянието, и следователно, като форуми на човек-обект, богати на смислено създаване, изложбите могат също да насърчат психологически благосъстояние и изцеление. С нова теория за изследване се формира жизненоважно сътрудничество и Коуън, Лейрд и МакКаун обединиха усилията си, за да видят дали и как музеите наистина могат да бъдат места за здраве и лечение.

Търсенето на динамика на психотерапевтичните обекти в музейната обстановка

„Исках да го направя човек, а не номер.“
„Всеки обект разказва различна част от историята на деня. Първо значката за самоличност, после ключът, триажната рокля. Те разказват последователността на събитията. Реалността на деня ”.

Един субект обясни, че дарените от нея предмети имат голяма тежест, което може да се каже разумно за всички интервюирани субекти. Субектите споменават Мемориалния музей на 11 септември като надеждно място, където обектите им ще бъдат пазени и защитени, и в това отношение институцията е съюзник:

„Моята история е вплетена в музея, това е част от моята идентичност.“
„Музеят е по-добър стопанин на обекта от мен.“
„Музеят е защитник на предметите.“ 8

Предмети и изложби като средство за поправяне

Изследователите установили, че хората в много различни житейски ситуации изпитват взаимоотношения с обекти, които съответстват на темите и стъпките на терапевтичния процес. Както в Trails, така и в казуса, хората изследваха концепциите за себе си и идентичността чрез свързване на спомени и значения с обекти; преживя концепцията за житейския континуум чрез даване, получаване, даряване и унищожаване на предмети; и комуникира емоционални състояния и мисли чрез групиране, събиране и изработване на предмети. Тези взаимоотношения и поведения предоставиха илюстративни примери за по-нататъшно дефиниране на петте динамики на човешкия обект, които съставляват теорията на психотерапевтичната динамика на обекта. Тези динамики са озаглавени Освобождаване/разтоварване, асоцииране, даване/получаване, композиране и Осъществяване, и теорията предполага, че именно в тези специфични действия хората изпитват здравословното и лечебно въздействие на предметите.

Композиране е действието на обединяване и съпоставяне на обекти с цел формиране и изразяване на концепции или идеи, така че да се слеят, изследват и предадат значения, които по друг начин не могат да бъдат напълно или изцяло обяснени или изразени. В „Пътеки“ учениците бяха наблюдавани да групират и съпоставят обекти, за да предадат чувства, динамика и събития, които те се опитваха да разберат и обяснят, но все още не можеха напълно да го словят. В казуса оцелял, който дари предмети, свързани с бягството му от Северната кула, каза: „Важно е те да останат заедно и да бъдат изложени в група. То точно отразява преживяването. Не можете да фалшифицирате това. " Първи отговорил сподели: „Те са като моите близнаци. Те принадлежат заедно, те са семейство. ” Музеите могат да вземат от това необходимостта да курират и съпоставят обекти в изложби с внимателно внимание към съобщението относно категоризацията, да разглеждат метафоричните възможности в дисплеите и обектните взаимодействия и дори да проектират изложби, където посетителите и участниците активно съставят и прекомпонират средата като част от техния опит.

Само началото

Музеите притежават огромна сила да възпитават и лекуват, а напредвайки напред, изследователите виждат начини разработчиците на музеи, дизайнери, възпитатели и експерти по публика да могат да си сътрудничат с психолози, терапевти и експерти по психично здраве, за да приложат динамиката на психотерапевтичния обект в своите институции.

Наемателите на динамиката на психотерапевтичните обекти могат да бъдат адаптирани към инструмент за оценка, за да се изследва дали настоящата аудитория и участниците са имали терапевтични въздействия от своя опит. Интервютата на посетителите след посещението и фокус групи могат да разкрият здравословни или лечебни въздействия, които са в съответствие с една или повече от динамиката на обекта на теорията, както беше открито в казуса на Мемориалния музей от 9/11. Активната ангажираност с обекти изглежда най-вероятният режим за благосъстояние и лечение, но би било интересно да се види къде пасивното гледане може да играе роля.

Динамиката може да се използва като стратегия за създаване на силно активни, тематични и богати на съдържание изложби с цел осигуряване на здравословни и лечебни резултати за музейната публика и участниците. Музеите могат изрично да насочват дарения за предмети за изложби, които налагат динамиката на освобождаване/разтоварване, или кандидатствайте композиране чрез проектиране на адаптивни и интерактивни изложби, където посетителите активно съпоставят обекти и персонализират изложбените послания. Изложбите могат да осигурят даване/получаване опит около действието на реципрочност, при която посетителите допринасят и получават предмети, и пространства за насочени дейности, които осигуряват въздействието на правене могат да бъдат проектирани в рамките на безброй видове изложби.

Психологически активиращите изложби могат да бъдат внимателно адаптирани с оглед на възможните им последици. Музеите, излагащи провокативно съдържание, могат да прилагат подкрепящи стратегии, които обикновено се използват в обект-базирани терапии на травми под формата на спомагателни експонати с фокусирани предметни дейности или пространства за размисъл, които насърчават сдържаност, находчивост и устойчивост, допринасяйки за безопасността, комфорта на посетителите, и изцеление.

Избрани източници

  1. Салом, Андрее, Терапевтични възможности на посещение на музей (Богота, Колумбия: Център за трансперсонални изследвания Sasana, 2009).
  2. Коуън, Бренда, Психотерапевтична динамика на обектите: Изследване на първоначалния диалог между хората и предметите в терапевтичните и клиничните социологически практики и последици за подобряването на музейните експозиции (SUNY/Технологичен институт за мода, 2015).
  3. Академията в Trails Carolina, Lake Toxaway, NC, www.trailsacademy.com
  4. Хайн, Джордж, Музеят в преход: философска перспектива (Smithsonian Institution Press 2000). Силвърман, Лоис Х., Значими въпроси: Комуникация, последици и дизайн на изложбата (The Exhibicionist 18, Националната асоциация на музейните изложби, 1999).
  5. Csikszentmihalyi, Mihalyi, Защо ни трябват неща: Домашни символи и Аз (Cambridge University Press, 1981).
  6. Търкъл, Шери, Предизвикващи обекти: Неща, с които мислим (The MIT Press, 2007).
  7. Latham, Kirsten F. и Wood, Elizabeth, Обектите на преживяването: Трансформиране на срещите между посетители и обекти в музеите (Left Coast Press, 2015).

От значение е публикацията в блога на Елизабет Мерит „Повярвай ми, аз съм музей“ (Центърът за бъдещето на музеите, 3 февруари 2015 г.). Мерит посочва, че историческите музеи и сайтове оценяват 6,4 в национален мащаб от 1-10 като надеждни източници за информация, образование и тълкуване, превъзхождащи други информационни медии.