защо

И така, как мина седмицата ви? Имали ли сте някакви аргументи, конфликти или смут? Спомнихте ли си колко важно беше да простите? Намери ли ви трудно? Искате ли помощ?
Нека първо да си припомним стойността, която прошката има за нашето здраве.
Към днешна дата проучванията са установили следните тенденции по отношение на (не) опрощаването и връзката им с резултатите за здравето и благосъстоянието:

Можете ли да се научите да бъдете по-прощаващи?


Прошката не е само да изречеш думите. Това е активен процес, при който вземате съзнателно решение да се откажете от негативните чувства независимо дали човекът го заслужава или не. Докато освобождавате гнева, недоволството и враждебността, вие започвате да изпитвате съпричастност, състрадание и понякога дори привързаност към човека, който ви е причинил зло. Ако не го направите, тогава поне не усещате негативното въздействие на емоциите си.

Проучванията са установили, че някои хора просто естествено са по-прощаващи. Следователно те са склонни да бъдат по-доволни от живота си и да имат по-малко депресия, тревожност, стрес, гняв и враждебност. Хората, които се придържат към недоволството, обаче са по-склонни да получат тежка депресия и посттравматично стресово разстройство, както и други здравословни състояния. Но това не означава, че те не могат да се обучат да действат по-здравословно. Всъщност 62% от възрастните американци казват, че се нуждаят от повече прошка в личния си живот, сочи проучване на неправителствения институт Fetzer.

Превръщане на прошката в част от живота ви


Прошката е избор. Вие избирате да предложите състрадание и съпричастност към човека, който ви е причинил зло. Следващите стъпки могат да ви помогнат да развиете по-прощаващо отношение и да се възползвате от по-добро емоционално и физическо здраве.

Помислете и запомнете

Това включва самите събития, както и как сте реагирали, как сте се чувствали и как гневът и нараняването са ви повлияли оттогава.

Съчувствайте на другия човек

Например, ако съпругът ви е израснал в алкохолно семейство, тогава гневът им, когато имате твърде много чаши вино, може да е по-разбираем.

Простете дълбоко

Просто опрощаване на някого, защото смятате, че нямате друга алтернатива или защото смятате, че вашата религия изисква, може да е достатъчно, за да донесе известно изцеление. Но едно проучване установи, че хората, чиято прошка идва отчасти от разбирането, че никой не е съвършен, са успели да възобновят нормални отношения с другия човек, дори ако този човек никога не се е извинил. Тези, които само прощават в опит да спасят връзката, завършват с по-лоши отношения.

Оставете очакванията

Извинението може да не промени отношенията ви с другия човек или да предизвика извинение от него. Ако не очаквате нито едното, нито другото, няма да бъдете разочаровани.

Реши да простиш

След като направите този избор, запечатайте го с действие. Ако не вярвате, че можете да говорите с човека, който ви е причинил зло, напишете за вашата прошка в дневник или дори говорете за това на някой друг в живота ви, на когото имате доверие.

Прости си

Актът на прощаване включва опрощаване на себе си. Например, ако съпругът ви е имал връзка, признайте, че тази връзка не е отражение на вашата стойност.

Има голяма разлика между това да гледаш на нещата като на опростими и това да бъде консумиращият фактор в живота ти. Прошката не винаги включва помирение. Връзката с някого в бъдеще е свързана с това дали той е надежден, надежден и надежден и понякога е нарушил доверието ви по начин, по който никога повече няма да имате връзка.

Няколко точки за размисъл:

Свързваме ли погрешно прощаването със забравата?

Чудя се дали хората понякога очакват прошка - че тя трябва да включва опрощение. Прощаването не е опрощение, където казвате,

„Готово е, никога повече не трябва да мислим за това“.

Ако някой е направил нещо наистина необмислено, вие мислите за него по различен начин. Вярвате им по различен начин. Имате различни отношения с тях.


Ето какво предлага Чарлз Стенли да мислим за:

Фразата „прости и забрави“ не се среща в Библията. Съществуват обаче многобройни стихове, които ни заповядват да „прощаваме един на друг“ (напр. Матей 6:14 и Ефесяни 4:32). Християнинът, който не желае да прощава на другите, ще намери затруднен общението си с Бог (Матей 6:15) и може да пожъне горчивина и загуба на награда (Евреи 12: 14–15; 2 Йоан 1: 8).

Прошката е решение на волята. Тъй като Бог ни заповядва да прощаваме, трябва да направим съзнателен избор да се подчиняваме на Бог и да прощаваме. Нарушителят може да не желае прошка и може никога да не се промени, но това не отменя Божието желание да притежаваме прощаващ дух (Матей 5:44). В идеалния случай нарушителят ще потърси помирение, но ако не, онеправданият все пак може да вземе решение да прости.

Разбира се, невъзможно е наистина да забравим греховете, извършени срещу нас. Не можем избирателно да „изтриваме“ събития от паметта си. Библията гласи, че Бог не „помни“ злото ни (Евреи 8:12). Но Бог все още е всезнаещ. Бог си спомня, че ние „съгрешихме и не достигнахме Божията слава“ (Римляни 3:23). Но, след като ни е простено, ние сме позиционирани (или съдебно) оправдани. Небето е наше, сякаш грехът ни никога не се е случвал. Ако му принадлежим чрез вяра в Христос, Бог не ни осъжда за нашите грехове (Римляни 8: 1). В този смисъл Бог „прощава и забравя“.

Ако под „прости и забрави” се разбира „решавам да простя на нарушителя заради Христос и да продължа живота си”, тогава това е мъдър и благочестив начин на действие. Доколкото е възможно, трябва да забравим какво е отзад и да се стремим към това, което е напред (Филипяни 3:13). Ние трябва да си прощаваме „точно както в Христос Бог прости“ (Ефесяни 4:32). Не трябва да позволяваме на корена на горчивина да никне в сърцата ни (Евреи 12:15).

Въпреки това, ако под „прости и забрави” се разбира,

„Ще се държа така, сякаш грехът никога не е настъпил, и ще живея така, сякаш не го помня“,

тогава можем да се сблъскаме с неприятности. Например жертвата на изнасилване може да избере да прости на изнасилвача, но това не означава, че трябва да се държи така, сякаш този грях никога не се е случвал. Да прекарваш време сам с изнасилвача, особено ако той не се разкайва, не е това, което учи Писанието. Прошката включва да не се държи повече грях срещу човек, но прошката е различна от доверието. Разумно е да се вземат предпазни мерки и понякога динамиката на връзката ще трябва да се промени. „Разумните виждат опасност и се укриват, а простичките продължават и плащат наказанието“ (Притчи 22: 3). Исус каза на последователите си „да бъдат проницателни като змии и невинни като гълъбите“ (Матей 10:16). В контекста на правенето на компания с неразкаяли се грешници, ние трябва да бъдем „невинни“ (готови да прощаваме), но в същото време „проницателни“ (да бъдем предпазливи).

Идеалното е да прощаваш и забравяш. Любовта не пази грешки (1 Коринтяни 13: 5) и обхваща множество грехове (1 Петър 4: 8). Промяната на сърцата обаче е дело на Бог и докато нарушителят има истинска, свръхестествена сърдечна промяна, разумно е да ограничите нивото на доверие, което човек има на този човек. Да бъдем предпазливи не означава, че не сме простили. Това просто означава, че не сме Бог и не можем да видим сърцето на този човек.

Може да е толкова трудно да избереш съпричастност в лицето на предполагаемото предателство. Как да започнем да правим този избор?

Ако мислите за прошка от гледна точка на мисленето, че се е случило нещо ужасно, да бъдете честни със себе си относно реакцията си, да направите избор да простите, да бъдете съпричастни, да бъдете състрадателни и след това да решите дали да поддържате връзка или не, различен. Това всъщност е процес. Но първо трябва да започнете с идеята, че дори можете да кажете, че бихте могли да им простите, без да одобрявате случилото се.

И дори този вид прошка може да има ползи за здравето?

То може. За много от нас се чудим какво означава изобщо да прощаваш на това ниво, ако не оставяш нещо напълно да си отиде? Но мозъкът разбира това. Вашите мисли движат вашите чувства и емоции и могат да управляват вашето поведение. Така че, ако се замислите, ако продължите да имате негативни мисли през цялото време, вие постоянно сте в отрицателно, много напрегнато състояние. Ще се разлее в мислите ви за много други връзки. Можете ли да се доверите на хората? И така, има много последици, които са извън тази връзка.

Има ли физически подкани за пускане? Можем ли да мислим за дишането, например, ако не можем да го вкараме в емоционалния си мозък?

Ако мислите за стъпките на тренировка за релаксация, те често са част от обучението за прошка. Когато влезете в режим „борба или полет“, това, което се опитвате да кажете на тялото си, е „Не е нужно да сме в този режим. Нека се отпуснем. Нека направим малко дълбоко дишане, нека направим мускулна релаксация ”. Фокусирате се върху нещо друго. И вие активно работите върху отпускането на тялото си; това често е първата стъпка. Нека физически да ви накараме да се чувствате по различен начин, защото тогава може би можете да мислите за нещата по различен начин и да не сте в такова напрегнато и приспособено състояние, че наистина не можете да обработвате информация.

Дали проблемите с настроението имат отношение към прошката?

Има две големи неща, които се случват. Когато хората са депресирани, те са в негативно настроение през цялото време. Това е част от депресията - виждате отрицателната версия. Така че вашите реакции са непропорционални. Така че може да се случи малко нещо и ще имате много силна негативна реакция. Можете да бъдете във връзка, когато някой прави нещо доста тривиално и сте неимоверно ранен от това. Също така хората, които са много депресирани, могат да вземат зле обмислени решения, които може да се нуждаят от прошка.

Какво въвеждаме в конфликти, които може да нямат много общо със самия конфликт - и това може да е пречка за прошка?

Толкова много от това, което подклажда конфликта, не е непременно конфликтът. Част от обучението за прошка е, че трябва да гледате към себе си. „Какво е в това, което наистина е за мен?“ „Депресиран ли съм?“ „Престъпих ли границата?“ „Аз ли съм някой, който побеснява, когато съм в определена ситуация?“ И това ви позволява да обработите по-разбираема реакция. Мисля, че е трудно, когато имате двама души и единият реагира интензивно, а другият казва: „Ако бях аз, щях да имам много по-малка реакция.“ Трудно е да се разбере. Повечето от нас познават собствения си опит; всъщност не познаваме чуждото. Истинската съпричастност е: „Знам какво чувстваш.“ Не можем наистина да постигнем това. Можем да се опитаме. Но тъй като не можем, повечето хора са просто разочаровани, че не разбираме какво изпитват. Което води до повече конфликти и затруднява разрешаването на някои от тези проблеми. Удивително е колко мощно е някой да се извини. И е невероятно колко е трудно за толкова много хора да го направят.


И също така да кажа думите „прощавам ти.“

Да! Прощаването на някого ще бъде улеснено от тях, казвайки: „Много съжалявам, че това се случи.“ И понякога хората трябва да осъзнаят, че не трябва да поемат отговорност за целия конфликт. Те могат да поемат отговорност за участието си в него. Например, „Съжалявам, че не знаех, че това ще ви разстрои толкова много. Сега го разбирам. " Но понякога хората се чувстват, когато се извиняват, те поемат цялата отговорност и казват: „Това е изцяло моя вина“. Обикновено всеки човек е допринесъл за недоразумението и трудността.

Грешим ли, като сме склонни да мислим, че прошката е нещо, което правим за другите хора, а всъщност може би най-голямата полза е за нас самите?

Със сигурност най-здравословното нещо е да простиш. Вече видяхме многото проучвания, които показват, че ще имате по-ниско кръвно налягане и много повече. По-добре би било хората да могат да гледат на прошката като на нещо, което правят за себе си. Отново, това не е опрощаване. Те затварят, „Ако ви простя, това ще бъде забравено или нямате проблеми“ или нещо друго. Прошката е нещо различно, което ще рече: „Няма да накарам тези негативни емоции да ме погълнат.“ Ето как да го видите. И така, прошката не се отнася толкова за другия човек, колкото за вашия собствен процес на казване: „Продължавам напред“.

Прекалено ли се увиваме в морала на прошката? Придържаме ли се към идеята, че това е нещо, което „трябва“ да правим?

Други хора могат да се намесят в процеса на прошка. Хората казват, че трябва да бъдеш добър човек и да простиш на сестра си, баща си и т.н. Проблемът с това е, когато външни сили ти казват какво трябва да направиш или решават вместо теб кое е правилното нещо, което няма почти същата полза като да кажа: „Ще погледна това“, „Ще работя върху промяна на емоциите си“, „Ще заменя някои от негативните чувства и мисли, които имам, в нещо повече положителен." Това може да ви помогне да станете по-здрави и като човек, който прощава, да продължите с живота си, вместо да бъдете твърде увлечени в това, което прави или не прави за някой друг. И така, наистина става въпрос за онзи, който се чувства онеправдан.

Да се ​​научим да прощаваме


Целта:

Идентифицирайте проблема, дайте му време и получете обективна информация. Този принос не трябва да идва от специалист по психично здраве. Може да дойде от близък приятел или религиозен съветник.

Тъй като повечето от нас осъзнават, че се нуждаем от повече прошка в сърцата си и в живота си, тогава има смисъл да започнем процеса на научаване как да прощаваме. Ние сме първите, които признават, че никога не е лесно. Много по-лесно е да утаим нараняването и да закрепим гнева, отколкото да се освободим от веригите на всичко това.

Когато съм в тези моменти, най-доброто, което мога да направя, е да погледна най-великия пример за прошка, който някога е живял на тази земя - Исус Христос. Той избра да бъде осмиван, подиграван и разпнат като начин да прости на мен и на вас за всички наши бъдещи грехове. Въпреки че никога, никога не мога да отговарям на Неговите стандарти, самият факт, че Той ги е поставил толкова високо - за мен - трябва ясно да заявява Неговата любов и намерения никога и никога да не ме пуска. Защо е толкова трудно да се запомни това? Трябва непрекъснато да връщаме снимките на Него, носещ кръста, майка му, която плаче над него, петна от кръв на гърба му и рани, издълбани в ръцете и краката Му - всичко това - за вас и за мен.

Без значение какво ни се е случило, никой от нас, нито един, никога не може да разбере истински величината на това, което е направил този невинният човек, но всички ние трябва да осъзнаем, че за да поддържаме връзката си с Него и да поддържаме физическото и психическото си здраве, ние винаги трябва да се стремим да се освободим от тези области, които духовно ще ни деформират и в крайна сметка ще ни убият.

Трябва да помним, че няма никой на тази земя, който да ни осигури истинската жива храна, която Бог може. Не можете да го намерите на дърво и не можете да го намерите в близките си. Ако искате трайна любов, която ще подхрани душата ви, върнете се при единствения, който ще ви я даде. Останете привързани и останете влюбени в Исус на всяка цена. Няма друга спасителна линия на този свят, която да ви поддържа щастливи, здрави и спокойни.

Първият, който се извинява, е най-смелият
Първият, който прощава, е най-силният
И първият, който забравя, е най-щастливият ...

Може също да ти хареса:

3 начина, по които диетата на Алилуя може да помогне за насърчаване на по-доброто кръвообращение

Кръвоносната система на човека е сложна, трудолюбива система, която храни всяка отделна клетка на тялото. Ако артериите,

Опитвали ли сте някога закрито градинарство?

Календарът казва, че все още сме в средата на зимата и по-голямата част от страната вероятно ще се съгласи. Но,

Благодарете, днес и всеки ден

Докато празнуваме днес, Деня на благодарността, нека отделим малко време, за да благодарим на Този, който е направил всичко