В гръцката медицина се смята, че има четири телесни темперамента, които определят нашата конституция и по този начин как ние метаболизираме храната. Въпреки че и четирите хумора (или темперамента) - кръв, жълта жлъчка, черна жлъчка и храчки - съществуват във всички нас, в различни количества, обикновено има такъв, който е доминиращият хумор и който влияе върху това, за което жадуваме и как реагираме на храната . Който и хумор да е доминиращ в човека, отразява неговия тип тяло. Четирите типа тяло са:

нурасуна

Сангвиник | Холерик | Флегматик | Меланхоличен

Сангвиникът (Кръвта) се счита за най-естествената, балансирана конституция, въпреки че може да стане неуравновесена поради нашата диета и начин на живот.

Хумор: Кръв

Конституция: Горещо и мокро (топло и влажно)

  • Овално лице
  • Не е много дебел или твърде слаб
  • Средна рамка и изграждане
  • Сърдечен апетит
  • Умерен, балансиран метаболизъм
  • Добро храносмилане, когато не се яде в излишък
  • Добра елиминация (изпражнения), добре оформена, нито твърда, нито мека, когато е в баланс
  • Изпотява се умерено

Предразположение: Ако има дисбаланс, възникват следните здравословни проблеми

  • Претоварен черен дроб и панкреас
  • Муден метаболизъм
  • Висок холестерол
  • Диабет
  • Подагра
  • Претоварена кръв, прекомерна менструация при жените
  • Дихателна конгестия
  • Пикочни проблеми
  • Условия на кожата

Храни, които влошават: прекомерната консумация на протеини (месо), богати на мазни храни и сладкиши може да доведе до излишъци от сангвиника в кръвта, като уремия и подагра, диабет или висок холестерол.

Какво казва ислямът за конституцията на тялото?

В Корана или Сунната няма пряко споменаване на телесните типове/конституции, но пророкът Мохамед eat яде заедно храни, които имат противоположни енергетики - което беше прието за тогавашната медицина - като метод за балансиране на храните. Енергетиката не се отнася пряко до видовете храни, а по-скоро до техния състав и въздействието им върху влагата, сухотата, топлината и студа на тялото. Важно е да се отбележи, че лекарят на Пророка ﷺ беше Ал Харит Ибн Калада. Той е бил спътник и най-старият известен арабски лекар, който е получил образование и е практикувал гръцката медицина. (Конституциите на тялото бяха част от тяхната медицинска практика).

Справка: Ш. Лекцията на Омар Сюлейман за Доктора на пророка