От 15 май 2007 г. изглежда, че Далай Лама НЕ е вегетариански - отново. сервираха му телешко месо на хранене в Мадисън, Уисконсин, САЩ. Вижте http://www.jsonline.com/story/index.aspx?id=605615&format=print

През 2004 г. изглежда той беше вегетарианец - отново. . . (вижте- статия от BBC News - предполага, че по това време той отново е подкрепял вегетарианството, но личната му диета не е била изяснена). Той със сигурност беше вегетарианец за известно време през 1967 г., но след това не беше дълго време.

На 20 април 2001 г. беше получено следното: Имах привилегията да бъда будистки ученик на Негово Светейшество и той заяви, че по заповед на лекар яде месо през ден. Той не яде много, тъй като противоречи на предписанията, но работи върху това да бъде веган. - Кели, Калифорния

Доста по-различно се появява в извлечението по-долу от „Олга - мемоарите на Олга Ла Маркиза дьо Св. Инокентий“, публикувани през 1974 г. Олга е съпруга на Удланд Калер, президент на IVU от 1960-71:

[този артикул се отнася за 1960 г.] Преди Виктория да кацне в Бомбай, получихме съобщение от генералния секретар на Бомбайската хуманитарна лига [Джей Манкар], казвайки, че Далай Лама иска да ни види.

След пристигането ни в Бомбай, Уди [Уудленд Калер] незабавно уреди пътуването ни, за да види Негово Светейшество Далай Лама, който беше принуден да напусне Тибет през предходната година [1959] и сега беше в изгнание в Дарамсала в Северна Индия, близо до граница на Кашмир.

[пътуването е описано с някои подробности] Понастоящем Негово Светейшество влезе с няколко монаси, сред които и неговият личен секретар, който говореше много добре английски. Негово Светейшество разбира английски, но не го говори. Имахме дълъг и интересен разговор. Говорихме директно с Далай Лама и отговорите му бяха преведени от частния секретар. По това време Далай Лама беше млад добре изглеждащ мъж, само на двадесет и пет години. Носеше оранжев халат и едното му рамо беше голо. С Уди имахме по три или четири пуловера и все още ни беше студено. Но скоро ни сервираха горещ чай и бисквитки, които ни загреха добре.

Негово Светейшество беше станал вегетарианец и затова той покани Уди в Дарамсала. Искаше да знае какво да яде, за да бъде здрав в студена страна. Той беше първият Далай Лама от хиляди години, който стана вегетарианец. В студените Хималаи на Тибет имаше много малко вегетарианци, въпреки че те бяха почти всички будисти. Негово Светейшество бе станал вегетарианец от пристигането си в Индия от благодарност към индийския народ, който се сприятели с него и шестдесет хиляди други тибетски бежанци. Уди знаеше всички правилни вегетариански отговори и оттам продължихме да говорим за будизма и китайците. [артикулът се включва с описание на други дискусии].

- следващото резюме трябва да помогне за изясняване на ситуацията.

Въпреки често срещаните западни вярвания, тибетците, включително тибетските монаси, обикновено не са вегетарианци. Има аргумент, че районът с висока студена планина прави невъзможно отглеждането на достатъчно растителна храна, която читателите ще трябва да преценят сами. Очевидно има традиция да се молим за животни, преди да бъдат заклани и да не вземаме повече от необходимото, подобно на историите, разказвани за индианците.

В средата на 60-те години Далай Лама е бил в Керала, Южна Индия, където висок дял от местното население винаги е бил вегетарианец. Традицията им, както и в други части на Индия, е лакто-вегетарианството, като се използва малко количество млечни продукти (но не и яйца). Докато там Далай Лама беше решил да стане вегетарианец, но по това време живееше на странна диета, състояща се изцяло от мляко и ядки. Ако това е вярно и изглежда, че е добре документирано, това би било изключително богата на мазнини и много нездравословна диета по всякакви стандарти. След 18 месеца той се разболя много и неговите лекари, изненадващо, го обвиниха за липсата на месо, вместо да съветват по-балансирана вегетарианска диета. Той беше убеден да се върне към яденето на месо и оттогава го прави.

Междувременно през ноември 1967 г., по време на краткия вегетариански период на Далай Лама, IVU провежда своя двугодишен Световен вегетариански конгрес в Индия, едва втори път извън Европа от началото на конгресите през 1908 г. Далай Лама изнася реч на церемонията по откриването - доклад в Британската вегетарианска, Януари/февруари 1998 г., включва следното:

18 ноември. Врачителна церемония беше проведена в зала „Мавланкар“ в Делхи и главният покровител, Негово Светейшество Далай Лама, даде своята благословия. Той отдаде почит на I.V.U. и организаторите на конгреса за техните похвални усилия за популяризиране на вегетарианския начин на живот като предшественик на всеобщия мир и братството на всички създадени същества: и каза, че когато има толкова много заместители на месото, той не може да види причина защо животните трябва да бъдат заклани за човешка диета. Няма оправдание за подобна бруталност.

негово

Отляво надясно: Smt Rukmini Devi Arundale, Shri Morarji Desai (заместник министър-председател на Индия), Негово Светейшество Дали Лама, Shri J.N.Mankar и Shri S.M.Mehta. Инаугурация на XIX-ия Международен вегетариански конгрес, зала Mavlankar, Ню Делхи, Индия. 18 ноември 1967 г.


Негово Светейшество Далай Лама на конгреса


IVU конгрес на панаира на храните
Тибетци на щанда си в Делхи на панаира на храните, след като Далай Лама откри Конгреса.

По-късно, през 1985 г., разширена версия на горната реч, взета от брошурата на Конгреса Вегетарианският път, е цитиран от Джон Уин-Тайсън в книгата му "Разширеният кръг'- за съжаление без предишната история, обясняваща контекста на цитатите. Книгата е колекция от цитати от цялата история, много от които оттогава са били използвани в огромно разнообразие от други публикации. Липсата на контекст доведе до значително объркване, което се влоши, тъй като последващите употреби на цитата често не посочват датата, което го прави по-скорошен. Уин-Тайсън цитира:

Не виждам причина защо животните трябва да бъдат заклани, за да служат като човешка диета, когато има толкова много заместители. В крайна сметка човек може да живее без месо. Само някои месоядни животни трябва да издържат на плът. Убиването на животни за спорт, за удоволствие, за приключения и за кожи е явление, което едновременно е отвратително и тревожно. Няма основание да се отдадете на подобни актове на бруталност.

В нашия подход към живота, бил той прагматичен или по друг начин, крайната истина, която ни изправя прямо и несъмнено, е желанието за мир, сигурност и щастие. Различните форми на живот в различни аспекти на съществуването съставляват гъмжащите жители на тази наша земя. И, независимо дали принадлежат към по-висшата група като хора или към по-ниската група, животните, всички същества се стремят предимно към мир, комфорт и сигурност. Животът е толкова скъп за едно немо същество, колкото и за човек. Както човек иска щастие и се страхува от болка, както иска да живее, а не да умира, така правят и другите същества.

- Вегетарианският път, 19-ти Световен вегетариански конгрес 1967 г.

За да закупите книги, компактдискове или видеоклипове от тези знаменитости, с поръчка за вегетарианство, отидете на: