през 1521

Когато Мартин Лутер изпада в несъгласие с католическата йерархия през 1517 г., той не е просто арестуван и каран на клада (тъй като някои възгледи от средновековния период може да ви накарат да повярвате). Имаше много богословска дискусия, която скоро се превърна във времеви, политически и културни съображения. Една ключова част от това несъгласие, което ще се превърне в Реформацията и ще доведе до трайно разделяне на западната църква, дойде на диетата на Върмс през 1521 г. Тук спор за теологията (който все още можеше да доведе до нечия смърт) беше напълно превърнат в светски конфликт за закони, права и политическа власт, огромен паневропейски крайъгълен камък в начина на работа на правителството и обществото, както и как църквата се моли и почита.

Какво е диета?

Диетата е латински термин и може би сте по-запознати с различен език: Райхстаг. Диетата на Свещената Римска империя беше законодателен орган, протопарламент, който имаше ограничени правомощия, но който се срещаше често и засягаше закона в империята. Когато говорим за диетата на червеите, нямаме предвид диета, която се е събрала уникално в град Вормс през 1521 г., а система на управление, която е създадена и която през 1521 г. насочва вниманието си към конфликта, който Лутър е започнал.

Лутер запалва огъня

През 1517 г. много хора бяха недоволни от начина, по който се управлява Латинската християнска църква в Европа, и един от тях беше лектор и богослов на име Мартин Лутер. Докато други противници на църквата са отправяли големи претенции и бунтове, през 1517 г. Лутер изготвя списък с точки за дискусия, своите 95 тези и ги изпраща на приятели и ключови фигури. Лутер не се опитваше да разбие църквата или да започне война, което щеше да се случи. Той реагира на доминиканския монах, наречен Йохан Тецел, който продава индулгенции, което означава, че някой може да плати, за да му бъдат простени греховете. Ключовите фигури, които Лутер изпраща и тезите си, включват архиепископа на Майнц, който Лутер поиска да спре Тецел. Може и да ги е заковал публично.
Лутер искаше академична дискусия и искаше Тетцел да спре. Това, което той получи, беше революция. Тезите се оказаха достатъчно популярни, за да могат да се разпространяват из Германия и извън нея от заинтересовани и/или разгневени мислители, някои от които подкрепиха Лутер и го убедиха да напише повече в тяхна подкрепа. Някои бяха нещастни, като архиепископ Алберт от Майнц, който попита дали папството ще реши дали Лутер греши ... Започна войната на думите и Лутер се бори, развивайки идеите си в смела нова теология в противоречие с миналото, какво би бъде протестантизъм.

Лутер е защитен от светската власт

Към средата на 1518 г. папството призовава Лутер в Рим, за да го разпита и вероятно да го накаже, и тук нещата започнаха да се усложняват. Избирателят Фредерик III от Саксония, човек, който помогна да се избере Свещеният римски император и фигура с голяма сила, смяташе, че трябва да защитава Лутер, не поради някакво съгласие с богословието, а тъй като той беше принц, Лутер беше негов поданик а папата претендираше за сблъсъчни сили. Фредерик уреди Лутер да избягва Рим и вместо това отиде на диетата в Аугсбург. Папството, което обикновено не се отстъпва на светски фигури, се нуждаеше от подкрепата на Фридрих при избора на следващия император и в подпомагането на военна експедиция срещу османците и се съгласи. В Аугсбург Лутер е разпитан от кардинал Каджетан, доминиканец и умен и начетен привърженик на църквата.
Лутер и Каджетан спореха и след три дни Каджетан постави ултиматум; Лутер се върна бързо в дома си Витенберг, защото Кайетан беше изпратен от папата с нареждане да арестува създателя на проблема, ако е необходимо. Папството не даваше и инч и през ноември 1518 г. издаде бик, който изяснява правилата за индулгенциите и казва, че Лутер греши. Лутер се съгласи да го спре.

Лутер е изтеглен назад

Дебатът беше за много повече от Лутер сега и теолозите продължиха аргументите му, докато Лутер просто трябваше да се върне и той в крайна сметка взе участие в публичен дебат през юни 1519 г. с Андреас Карлщат срещу Йохан Ек. Воден от заключенията на Ек и след няколко комисии, анализиращи писанията на Лутер, папството решава да обяви Лутер за еретик и да го отлъчи заради 41 изречения. Лутер има шестдесет дни да отстъпи; вместо това той написа още и изгори бика.
Обикновено светските власти щяха да арестуват и екзекутират Лутер. Но времето беше идеално, за да се случи нещо друго, тъй като новият император, Карл V, беше обещал всички негови поданици да имат надлежно съдебно изслушване, докато папските документи далеч не бяха поръчани и непромокаеми, включително обвинявайки Лутер за чуждо писане. Като такъв беше предложено Лутер да се появи преди Диетата на произведенията. Представителите на Папата бяха ужасени от това предизвикателство към своята власт, Карл V се съгласи, но ситуацията в Германия означаваше, че Чарлз не смее да разстрои хората от диетата, които бяха категорични, че трябва да играят своята роля, или селяните. Лутер е спасен от непосредствена смърт чрез борба за светска власт и Лутер е помолен да се появи през 1521 година.

Диетата на червеите 1521

Лутер се появява за първи път на 17 април 1521 г. След като е помолен да приеме, че книгите, в които е бил обвинен в писане, са негови (което той е направил), той е помолен да отхвърли техните заключения. Той поиска време за размисъл и на следващия ден призна само, че в писането му може да са били използвани грешни думи, като каза, че темата и заключенията са истински и той се придържа към тях. Сега Лутер обсъди ситуацията с Фридрих и с човек, работещ за императора, но никой не можеше да го накара да се откаже дори от едно от 41-те изявления, за които Папството го осъди.
Лутер заминава на 26 април, като диетата все още се страхува, че осъждането на Лутер ще предизвика бунт. Чарлз обаче подписва указ срещу Лутер, когато е събрал известна подкрепа от останалите, обявява Лутер и неговите привърженици за незаконни и нарежда писанията да бъдат изгорени. Но Чарлз беше изчислил погрешно. Лидерите на империята, които не бяха на диетата или които вече бяха напуснали, твърдяха, че едиктът няма тяхната подкрепа.

Лутер е отвлечен. Нещо като.

Когато Лутер избяга вкъщи, той беше фалшиво отвлечен. Всъщност той е отведен на сигурно място от войски, работещи за Фредерик, и в продължение на много месеци той се крие в замъка Вартбург, превръщайки Новия завет в немски. Когато той излезе от скривалището, това беше в Германия, където Върмският едикт се провали, където много светски владетели признаха подкрепата на Лутер и неговите потомци бяха твърде силни, за да го смажат.

Последици от диетата на червеи

Диетата и Едиктът трансформират кризата от богословски, религиозен спор в политически, правен и културен. Сега принцове и господари спореха за правата си, колкото и за фините точки на църковния закон. Лутер ще трябва да спори още много години, последователите му ще разделят континента, а Чарлз V ще се пенсионира изтощен от света, но Вормс гарантира, че конфликтът е многоизмерен, значително по-труден за разрешаване. Лутер беше герой за всеки, който се противопоставяше на императора, религиозен или не. Скоро след Вормс селяните щяха да се бунтуват в Германската селска война, конфликта, който принцовете искаха да избегнат и тези бунтовници щяха да видят Лутер като шампион на тяхна страна. Самата Германия ще се раздели на лутеранска и католическа провинции, а по-късно в историята на Реформацията Германия ще бъде разкъсана от многостранната тридесетгодишна война, където светските въпроси ще бъдат не по-малко важни за усложняването на случващото се. В един смисъл Вормс е провал, тъй като Едиктът не успява да спре разделянето на църквата, в други е голям успех, за който се твърди, че е довел до съвременния свят.