Елиас Е. Мазокопакис

Отделение по вътрешни болести, Военноморска болница на Крит, Ханя, Гърция. Катедра по теология, Национален и Каподистрийски университет в Атина, Атина, Гърция.

хранителните

Хранителните разстройства (ED) са нарушения на психичното здраве, дефинирани от ненормални хранителни навици, които влияят негативно на физическото или психическото здраве на човека. Bulimia nervosa (BN) и разстройство от преяждане (BED) се класифицират като нарушения на преяждането (OD) и са свързани с пристрастяване към храна (FA), поведенческа зависимост (която не е официално включена като такава в DSM-5), характеризираща се с натрапчива консумация на вкусни храни, въпреки неблагоприятните последици от него.1-3 Съществуването и описанието на хората с ED или OD обаче не е ново. Забележително е, че християнската патристична традиция, векове преди зората на психиатрията, е включвала ненормално поведение на хранене сред „психосоматичните страсти“, т.е. лоши навици, които унищожават човешкото тяло и душа и се създават чрез многократни повтарящи се грехове, които подтикват индивидът да извърши конкретния грях все повече и повече.4,5 С други думи, църковният термин „страст“ до известна степен въплъщава значението на съвременния медицински термин „зависимост“.

Въз основа на горното, според християнската патристична традиция, всички известни съвременни ЕД, които се характеризират с повтарящи се преяждащи епизоди (напр. BN, BED), биха могли да бъдат поставени под общия термин „γαστριμαργι´α“ и тези, характеризиращи се с болезнена желание за консумация на вкусни храни (напр. FA), под общия термин „λαιμαργι´α.“ Въпреки това, като „страсти“, всички ЕД в християнската патристическа традиция са мотивирани от постигането на удоволствие. Забележително е, че Библията съветва срещу прекомерна консумация на храна, т.е. извън телесните изисквания (вж. Мъдростта на Сирах 18: 30-32, 31: 12-18, 37: 29-31; Притчи 23: 1-3, 23:20 -21, 25:16; Лука 21: 34-36; Филипяни 3: 17-19). Също така, историята на израилтяните, умрели от холера в пустинята на Паран поради прекомерната им консумация на пъдпъдъци, изпратени от Бог в отговор на жаждата им за месо, за да постигнат същото удоволствие от храната, която са изпитвали в Египет като роби, и която „Мана“ вече не ги предлага (виж Числа 11: 4-13.31-35), разкрива смъртоносните краткосрочни последици от хедонистичното преяждане.7 Накрая двамата синове на свещеника Ели, Хофни и Финеес, бяха наказани от смърт от Бог за тяхната лакомия (вж. 1 Царе 2: 12-17.34, 4:11).

Разкриване

Авторът съобщава за липса на конфликт на интереси.