Идеите за естествено и неестествено поведение, причиняващо бедствие, са прости, лесни и грешни.

природа

Ако гледате дълго в бездната на болестта, собствената ви идеология ви гледа отново.

Авторитетният опит изчезва опасно на заден план, заменен от конспиративни шепоти на онези, които знаят истината - за коронавируса, казват те, но предимно като симптом на това, което не е наред с всичко останало.

Мерките срещу дезинформацията от технологични компании може да помогнат да заглушите тези гласове, но както демонстрира движението срещу ваксините, задачата ще бъде сизифова, освен ако не разберем и не обърнем внимание на механизма, чрез който болестите стават огледала. Това е механизъм, общ за това, което иначе изглежда като различни идеологии и противоречиви теории: убеждението, че системите, независимо дали са биологични или политически, са естествено хармонични и разстройството винаги е резултат от неестествена намеса.

Това убеждение е най-ясно в света на алтернативното здраве и диета, което е нула за дезинформация на коронавируса. На изключително популярния уелнес уебсайт Natural News - „Защита на здравето, живота и свободата“ - загрижените граждани няма да бъдат изненадани да научат какво постоянно присъстващите „те“ не искат да знаете за коронавируса: Центровете за контрол и превенция на заболяванията „Умишлено пусна [заразен] пациент в Сан Антонио, докато се позиционира да се възползва финансово от експлодираща епидемия.“

За щастие добавките и билковите лекарства, които дълго се рекламират от Natural News, предпазват от COVID-19, от колоидно сребро („сребърните наночастици убиват HIV-1 и повечето видове вируси“) до интравенозно приложение на витамин С („всеки вирус изглежда реагира на този тип лечение ”).

В Mercola.com (6,5 милиона посещения на месец), ентусиастите на природното здраве са третирани с друг вид конспирация. Скептичният към ваксината Джозеф Меркола зловещо отбелязва, че Фондация „Бил и Мелинда Гейтс“ спонсорира ново упражнение за готовност за пандемия на коронавирус на 18 октомври 2019 г. в Ню Йорк, наречено Събитие 201. „Истерията, която се барабани, следва изтъркан модел, ”, Написа Меркола, думите му бяха упълномощени от официално изглеждащо лого„ Проверка на фактите ”. „Населението е в състояние на страх от микроби, така че фармацевтичните компании да могат да се притичат на помощ с поредното скъпо (и потенциално задължително) лекарство или ваксина.“

Същата вяра в природните системи подписва по-масови движения, като правата на животните. Поддръжниците на организацията „Хора за етично отношение към животните“ (PETA) могат да закупят маски за лице Go Vegan, украсени с предпочитаната от тях теория за произхода на коронавируса и как да го предотвратят: „Месните пазари раждат болести убийци. Стани веган." (В крайна сметка коронавирусът е анаграма на „месояден“.) Разбираемо е, че привържениците на изцяло месоядната диета молят да се различават.

Превръщането на болестта в идеология също не е изключителната практика на конспираторите и здравните ядки. Както беше съобщено във Foreign Policy миналия месец, финансирани от държавата китайски медии без доказателства подчертават ефикасността на традиционната китайска медицина (TCM) срещу COVID-19. „TCM никога не е пропускал нито една борба с епидемиите през цялата китайска история“, блика една характерна статия. „Класиците на TCM предоставиха достатъчно доказателства за това как TCM лекува епидемични заболявания като едра шарка през последните няколко хиляди години.“

Идеологически променените отговори на COVID-19 често надхвърлят сферите на здравето и медицината, превръщайки се предимно в политически и теологични. Крайнодесните политици по света виждат вируса като наказание за отворени граници; религиозните фанатици го виждат, разбира се, като наказание за нашите грехове.

Въпреки че изглеждат несвързани, тези реакции споделят ключова характеристика, точно както COVID-19 заразява своя гостоприемник, използвайки същия механизъм като другите коронавируси. Всички те експлоатират човешкото желание за опростен двоичен файл, който обяснява доброто и злото, традиционно формулирани от гледна точка на природни и неестествени системи. Спазвайте законите на тези системи и процъфтявайте. Не се подчинявайте и страдайте. Както Сюзън Зонтаг пише в „Болест като метафора“, „Умирането се разглежда в напредналите индустриални общества като срамно, неестествено събитие, така че болестта, която широко се смята за синоним на смъртта, изглежда е срамна, нещо за отричане“. Изпаднали в паника, ние настояваме, че смъртоносните болести трябва да са неестествени - и тъй като произходът определя същността, тяхната причина също трябва да бъде неестествена.

Всъщност неестествеността отдавна се използва за обяснение на всички форми на дисфункция. По време на Шекспировите пиеси, например, думата служи като стенограма за морален дефицит: „неестествено и недобро”, „недостойно и неестествено”, „диво и неестествено”, „нечовешко и неестествено”. По негово време - и преди него - „неестествено“ раждане означаваше бебе, родено с някаква деформация; „неестествена“ смърт означаваше и все още означава живот, прекъснат от убийство или злополука. По отношение на сексуалната активност „неестествено“ описва извращения на желанието; в правителството, извращения на справедливостта.

Отново това фундаментално предположение е най-ясно в теориите за конспирация за здравето и уелнес. COVID-19 не би могъл да бъде естествен, така че трябва да е бил поставен от правителството на САЩ или фондацията Gates; приготвени в тайна лаборатория на Ухан или като биологично оръжие на ЦРУ за употреба срещу Китай. Подробностите се различават, но както пише Стефани Лий в Buzzfeed, централната тема е последователна: „създаден от човека“, „не е естествен“ и „вероятно“. не е случаен. "

Ами твърдението на PETA, че яденето на месо е основната причина за COVID-19? Основна дъска на техния случай за вегетарианството е, че яденето на животни е неестествено. Нашата неестествена диета обяснява не само COVID-19, но и всяка съвременна болест от расизъм до сексизъм. Това е същият аргумент, направен преди повече от 200 години във „Потвърждение на естествената диета“ от вегетарианския поет Пърси Бише Шели. „Човекът и животните, които той е заразил с обществото си или са развратени от неговото господство, са сами болни“, пише Шели, който продължава да твърди, че престъплението е лудост, лудостта е болест и следователно въздържането от ядене на месо ще завърши престъпно дейност.

Диетичните навици са важна част от идентичността, поради което интуициите за „неестествената диета“ лесно се включват в националистическата реторика. Когато водещият на Fox News Джеси Уотърс обвинява китайците за „ядене на сурови прилепи и змии“ за COVID-19, той усеща, че чужденците са неестествени, неетични (те също ядат кучета!), По-ниски и заразни - чужди тела които ни компрометират физически и идеологически. Оттам нататък е кратка стъпка към затягане на границите за защита на здравето на нацията. „Натурализиране“ на чужденците е необходимо, тъй като в противен случай те ще застрашат политиката на тялото. Отворените граници са толкова неестествени, колкото и сексуалната активност, която сваля божествения гняв под формата на урагани и коронавируси.

Антидотът е връщане към естествените системи. „Ориенталската мъдрост“ на TCM, отпразнувана от китайските държавни медии - и прегърната от западните привърженици на алтернативната медицина като Mercola - се корени в нейното предполагаемо внимание към природните системи. „TCM тълкува пандемия от принципа на това как човешките същества се адаптират към редуването на сезоните и естествените промени“, обясни Цао Хунгсин, бивш ръководител на науката и технологиите в Китайската национална администрация по традиционна китайска медицина. (Има известна ирония във възможността COVID-19 да е дошъл от панголини, трафикирани за използването им в TCM.)

По същия начин, естественото политическо решение на COVID-19 и бъдещите огнища е да се ограничи излагането на политиката на тялото на чуждестранни агенти, които не са наши естествени роднини (лесно се идентифицират от техните хранителни навици). Кръв и почва. Затворете границите, за да избегнете болестта.

Убедителността на естествения/неестествения двоичен файл не се ограничава до онези, които подкрепят теориите на конспирацията, природната медицина и радикалния национализъм. Всъщност той е поет от стандартния епидемиологичен дискурс за причините за COVID-19. В типичен обрат на фразата, екологът по болестта Кевин Оливъл обясни пред National Geographic, че „когато събирате животни в тези неестествени ситуации, имате риск от поява на човешки заболявания“. Пишейки в „Ню Йорк Таймс“, Дейвид Куамен определя неестествената човешка дейност като виновник за сегашната ни ситуация: „Ние отрязахме дърветата; убиваме животните или ги поставяме в клетка и ги изпращаме на пазари. Ние нарушаваме екосистемите и изтръскваме вирусите от естествените им гостоприемници. Когато това се случи, те се нуждаят от нов хост. Често сме ние. “

Последствията са ясни. Екосистемите в естественото си състояние са балансирани, хармонични и безопасни. Проблеми възникват, когато се намесваме в тези системи. И не само коронавирус: инвазивни видове, изменение на климата, унищожаване на местообитанията, пандемии от всякакъв вид - всичко това е функция на нашия изкуствен надменност, нашите гъсти градове, нашата взаимосвързана глобална общност и индустриите, които го поддържат.

В тази светлина конспирациите с диви очи и пламенният национализъм не изглеждат толкова луди. Не е ли Биг Фарма една от тези неестествени индустрии? Със сигурност алтернативната медицина и естествената диета са по-безопасен залог от техните опетнени ваксини. И ако глобализацията улеснява неестествените пандемии, не е ли просто здравият разум да затегне границите и да върне нациите в тяхното естествено, по-безопасно състояние?

Толкова сме свикнали с идеята за неестествено зло, че неестествената дейност изглежда като очевидния корен на всички беди. Но неестествеността не е обяснение на дисфункцията. Някои естествени системи - раждането, да речем - очевидно отстъпват на нашите изкуствено подобрени версии. Високотехнологичните форми на производство на енергия, като слънчевите панели, са по-добри за природния свят, отколкото изкопаването на въглища и запалването му, колкото и естествено да е това. „Естествено“ и „неестествено“ са описания, но ние настояваме да ги използваме като преценки.

Говоренето за болестта като продукт на неестествена дейност улеснява прожектирането на идеологически причини и решения. Естествеността е двусмислена метафизика, празен и мощен шифър, който можем да попълним, както ни харесва. Напълно възможно е - наистина е от съществено значение - да се осъдят опасни дейности, които могат да доведат до COVID-19, без да се позоваваме на по-широки критерии за природна доброта. Никога не бихме казали, че ваксините са ефективни, защото са неестествени - защо тогава бихме приписали защитни свойства на нещо в светлината на неговата естественост?

Ако и когато се разработи ваксина за най-новия коронавирус, ще има малък сегмент от населението, който го отказва, застрашавайки общественото здраве. Може би правителството ще го откаже, тъй като правителството на Южна Африка веднъж отказа да лекува ХИВ с лекарства, вместо това избра традиционните природни средства, които доведоха до стотици хиляди смъртни случаи. Когато друг вирус заплаши света, ще има популистки политици, които ще го използват, за да извадят омразата и ксенофобията. Те ще видят в призрака на болестта оправдание на собствените си идеологически тенденции. Може би това е неизбежно. Но ако не предприемем мерки за промяна в начина, по който говорим за причините за нашите кризи, започвайки с COVID-19, част от вината за тяхната убедителност ще бъде на нас.

Алън Левиновиц е доцент по китайска философия и религия в университета Джеймс Мадисън. Най-новата му книга е Natural.