Католиците не трябва да продължават да пълнят местата всяка неделя. Неправилно е да се поддържа църквата.

От Нака Натаниел

Г-н Натаниел е бивш редактор и видеооператор в The New York Times.

изправих

АТЛАНТА - Миналата неделя направих нещо, което никой правилно отгледан католик никога не прави. Изправих се по средата на литургията и извиках свещеника.

Когато свещеникът започна своята проповед, привлякох 9-годишния си син по-близо и го помолих да обърне голямо внимание. Дни преди голямото жури в Пенсилвания публикува проклет доклад, в който подробно се описват десетилетия на ужасяващо малтретиране на деца от духовници и църковна култура, която го прикрива.

Свещеникът се обърна към доклада. Той каза, че е изненадан от това, че хората са се явили на службата през този ден. Той каза, че църквата трябва да се промени. Тогава той започна да продължава напред.

Не можех да си помогна. Изправих се и извиках: „Татко!“ Той се обърна. Попитах го просто: „Как?“

Той отговори, че трябва да пиша на нунция, представителя на папата в САЩ. Казах му, че това е бюрократичен отговор.

Заставайки пред сбора, посочих сина си и го попитах как мога да му позволя да направи първото си причастие.

Докато свещеникът отговори, разбрах за другите семейства около мен. Познавах толкова много от тях и ми беше напомнено как винаги съм се чувствал като у дома си на литургия. Винаги ми даваше такава гордост, когато семейството ми заемаше по-голямата част от пейката в църквата.

Сега съм ядосан. Чувствам се предаден.

Сюзън Рейнолдс, католически богослов от близкия университет Емори, стана свидетел на размяната. Тя написа в туитър за това и нейното разказване стана вирусно.

Не бих съществувал без католицизма. Междурасовият брак на родителите ми беше одобрен от техните семейства, защото те споделяха религията. Бях момче от олтара и посещавах католическо училище. Играх организирани от църквата младежки спортове и бях скаут на орли в енорийския отряд.

Посещавах редовно литургия, докато бях в колежа. По-късно, работейки като журналист, беше голяма тръпка да отразя посещението на папа Йоан Павел II в Ню Йорк през 1995 г. Със съпругата ми, която не беше католик, бяхме венчани в католическата църква „Свети Дух“ в Сан Антонио.

След нападенията на 11 септември естествено се обърнах към църквата за утеха. Но на следващата неделя, за моя изненада, никой от църковните ръководители на литургията не призна това, което току-що се беше случило. Бях издут и останах да се чувствам празен. Скоро след това избухва скандалът със сексуално насилие.

Отвратителните истории за злоупотреба докоснаха връстниците ми. Обвиних духовенството. Със съпругата ми се преместихме в чужбина и спрях да посещавам редовно литургия. Но докато пътувах в развиващия се свят, бях горд да видя католическите мисионери да работят в най-отчайващите ситуации, водени от нашата обща вяра. Все още понякога усещам привличането на неделната литургия.

Ученията на църквата ме накараха да се изправя в неделя и да разпитвам свещеника. Католиците се учат, че е наложително да се помага на другите. Казано ни е да защитаваме невинните. Църквата дълбоко не успява да спазва тези основни принципи, като позволява греховете на сексуалното насилие да продължат.

Освен семейството ми, две институции спомогнаха за формирането на характера ми: Католическата църква и скаутите. И двете организации ме насърчиха да отстоявам правилното и да използвам силите си, за да помогнем на нуждаещите се.

На Деня на бащата 2012 г., имайки предвид тези уроци, написах статия и отидох по телевизията, призовавайки скаутите да откажат своите антигейски политики. Мразех, че скаутите са спечелили дело на Върховния съд през 2000 г., което им позволява да изключат гей скаутите и лидерите.

Точно преди синът ми да навърши достатъчно години, за да се присъедини към скаутите, ръководителят на организацията Робърт Гейтс прекрати несправедливите забрани срещу членовете на гей, точно както беше направил като министър на отбраната. С ентусиазъм записах сина си и станах майстор на малките на нашата местна глутница.

Не съм човек, който да напуска и да бяга. Горд съм, че се обявих срещу несправедливостта на скаутите и помогнах за подбуждането на промяна от страна на организация, която е загубила пътя си.

В писмо в понеделник до събранието отец Марк Хорак, йезуитският свещеник, с когото се сблъсках, пише: „Ако обичате църквата, останете вътре и работете за нейната фундаментална реформа.“

Но църквата не може да бъде променена отвътре. Вече е опитал това.

Г-жа Рейнолдс стана водещ автор на писмо, призоваващо американските епископи да подадат оставка. Радвам се, че моите действия я вдъхновиха. Надявам се останалата част от стадото да се вслуша в нейното обаждане.

Но трябва да отидем по-далеч и да изискваме всеки ръкоположен член на католическата църква да подаде оставка, включително папата. Ако някоя друга организация беше прикрила широко разпространеното сексуално малтретиране на деца, правителството с право би го затворило. Защо католическата църква трябва да бъде по-различна?

Ядосан съм на църковната администрация, както бях през 2002 г. Но сега също съм ядосан на сбора. Разстроен съм от хората, които не изискват всеки член на духовенството да подаде оставка.

Католиците не могат да продължават да пълнят местата всяка неделя. Неправилно е да се поддържа църквата.

В края на службата от миналата неделя, преди рецесията, свещеникът ни спря и любезно каза на сина ми, че има добър татко. Тогава бащата ме погледна и каза най-честното нещо, което някога съм чувал в църква: „Ти и аз нямаме влияние.“

Той беше прав. И ако конгреганти като мен нямат влияние и ако родителите като мен вече не се чувстват в безопасност и комфорт, като привеждат синовете и дъщерите ни да се причастяват, тогава католическата църква е извън изкуплението.

Нака Натаниел е бивш редактор и видеооператор в The New York Times.