Когато Исус каза, че той е хлябът на живота, той не е имал предвид, че трябва да бъде цялата ни духовна диета. Като имаме хляб за ядене, нека бъдем благодарни. Като имаме хляб, нека бъдем доволни. Но дали хлябът е достатъчен?

исус

Исус казва: „Аз съм хлябът на живота“. Така че бихте си помислили, че той разбира хляба като най-основната, основополагаща и може би единствена храна, от която човек се нуждае.

Или може би той е знаел, че хлябът не е единствената храна, която човек изисква, но е необходимата основа за хранително меню. И все пак, докато хлябът осигурява само основата за здравословна диета, в диетата му е необходимо много повече от хляба. Веднъж Исус отвърна на известния изкусител: „Човек няма да живее само с хляб“.

Исус нарича себе си хляба на живота. Имаме ли нужда от повече в живота си освен Исус? Може ли Исус да внушава, че докато вярата в него е жизненоважната основа за духовния живот, здравата духовност се нуждае и от някои други съставки? Да, добре.

Исус оставя отворена възможността да изкривим духовния си живот, като объркаме тази метафора за хляба.

Едно изкривяване е да се опиташ да живееш на хляба на живота сам. Противно на някои духовни практики, християните са намерили за важно да се събират заедно за поклонение и общуване. Авторът на Евреи каза на читателите си да не пренебрегват да се срещат заедно, защото трябва да се насърчават един друг и „да се провокират един към друг за любов и добри дела“.

Друго изкривяване на нашия духовен живот може да се случи, ако се опитаме да живеем, без да ядем нищо от хляба на живота. Напоследък научих, че животът без ядене на истински хляб или почти никакви въглехидратни храни е възможен. И не ми харесва.

Да бъдеш духовен човек, без да ядеш хляба на живота, също е възможно, но такава духовност обикновено е вяла, неконцентрирана и липсва от вида енергия, която Исус осигурява. Разбира се, едно нещо, което Исус имаше предвид, когато каза, че е хлябът на живота, е, че в него се срещат нашите най-основни и важни човешки копнежи. Той е основата за здравословна духовна диета.

За да бъдем християни, имаме нужда от Исус. Звучи аксиоматично, но ще се изненадате колко много хора биха искали да бъдат християни, без да се налага да имат работа с Исус, поне Исус, който каза, че е Божият Син.

Трето възможно изкривяване на нашия духовен живот е, че ядем толкова много нездравословна храна, че хлябът на живота престава да бъде нашият опорен пункт. Ние не се опитваме умишлено да избягваме хляба, а по-скоро пълним с толкова много празни калории, че не оставяме място за наистина хранителни неща. По този начин, макар да изглежда, че сме яли твърде много, ние всъщност гладуваме за нужните ни хранителни вещества.

По отношение на духовния живот ние правим същото, когато даваме устни на нашата вяра, но не се занимавайте с такива начини за хранене на хляба на живота като молитва, четене на Библията, умишлено правене на добри дела, даване на църква и на нуждаещите се, участвайки в Господната вечеря и участвайки в другите средства за издръжка, които Бог осигурява чрез Исус.

Благодарен съм за цялата храна, която трябва да ям. Но най-много съм благодарен, че имам ежедневен хляб, както в истинския, така и в духовния смисъл. Ние получаваме благословия по толкова много начини - необходими начини - но единствената константа, на която можем да разчитаме, е Исус, нашият ежедневен хляб. Исус може да не е всичко, от което се нуждаем, но най-добре да не се опитваме да правим без Него.

Преподобният Рандал Николас е пастор на Обединената църква на Христос в Салем, Лена.