Данко Мириман дава актуализация на международните демонстрации, състояли се във вторник, 28 януари, след като MISN предаде ръчно писмо до чилийското консулство в Ню Йорк. Патриша Тронкозо прекрати 111-дневна гладна стачка, която фокусира вниманието върху тежкото положение на малцинството Мапуче. Активистите казват, че въпреки икономическия растеж на Чили, индийците са останали до голяма степен обезземлени, обеднели жертви на полицейски репресии и закони за борба с тероризма. Мапуче никога не са използвали оръжия.

въпроси

Орен Лион, Онондага от Хауденозаун говори за различията и несъответстващия начин на живот.

Писмени разкази и кратки клипове от клането през 1890 г. в Ранено коляно на Mnicoujou Lakota.

Международна мрежа за солидарност Mapuche

От 21 януари Патриша Тронкозо е насилствено против волята си от екип от лекари, създаден от Министерството на вътрешните работи. Според свидетел от католическата църква тя е била вързана и успокоена, за да потуши съпротивата си. Свидетелят, отец Хосе Луис Йсерн, е единственият човек, на когото е позволено да се види наскоро с Патриша и каза пред репортер, че тя го е помолила да й даде последните обреди. На собственото й семейство са отказани права за посещение и това е довело до голяма загриженост относно реалното й здравословно състояние.

Патриция провежда гладна стачка от 10 октомври 2007 г. в знак на протест срещу нарушаването на надлежния процес. Тя беше обвинена в палеж срещу борова плантация, собственост на горско стопанство Mininco, разположена в прародината земя Mapuche. Делото срещу Патриша беше широко известно в цялото Чили, че е произведено и тя бе несправедливо осъдена на десет години лишаване от свобода след несправедлив процес. Нейните цели са да установи повторен процес, да осигури освобождаването на други политически затворници от Мапуче и да прекрати продължаващото преследване срещу активисти на Мапуче.

Според информацията, предоставена от Радио Био-Био, Патриша вече е преместена от затвора Чилан в специалното звено на болница Мартин Херминда в Чилан, за да получи интравенозно хранене.

Нейният личен лекар Бърн Кастро заяви, че се страхува, че животът на Патриша е в непосредствена опасност и заяви: „След 106 дни от тази гладна стачка, със сериозен дефицит на имунитет, с бъбречна недостатъчност и сърдечно-съдови увреждания, е важно процедурата за интравенозно приложение храненето се извършва при внимателни условия. Ако не е, те излагат Патриция на риск от смърт или непоправими неврологични увреждания. "

По-нататък д-р Кастро твърди, че: „процедурата се провежда в отделение без сърдечно-съдово или дихателно наблюдение, без достатъчно оборудване, ако Патриша влезе в сърдечен арест, и без необходимото оборудване за наблюдение за наблюдение на нейното опасно състояние, което може да доведе до страда от всеобхватни неврологични увреждания. "

Д-р Кастро също заявява, че лекарите на Патриша са професионални затворнически лекари. "Нито един затворнически лекар няма клиничен опит в тази област. Един от тях отдавна няма клинична практика, а друг, който е пряко ангажиран, е общопрактикуващ лекар без много опит в подобни процедури."

Декларацията на Малта за гладна стачка, приета от Световната медицинска асоциация (AMM) през ноември 1991 г. и преразгледана от Общото събрание на AMM, Пиланесберг, Южна Африка, през октомври 2006 г., гласи:

"лекарят трябва да зачита автономията на индивида и не трябва да принуждава хората да провеждат гладна стачка да бъдат лекувани, ако отхвърлят. Принудителното хранене срещу информиран и доброволен отказ е неоправдано Й. Принудителното хранене никога не е етично приемливо, дори с намерението да излагане на полза. Хранителните заплахи, натиск, използване на сила или физическо ограничение са форми на нечовешко и унизително отношение. "

Mapuches и други поддръжници в Чили реагираха с гняв на новината, че Патриша сега се насилва, тъй като те смятат това за по-нататъшно нарушение на нейните човешки права. В Чилан групи от поддръжници провеждат нощни бдения в палатки пред болницата, където тя е държана. Полицията се намеси, унищожи палатки и разпръсна тълпа, включваща жени и деца, които по това време провеждаха религиозна церемония.

Демонстрации има и всеки ден в Сантяго след убийството на млад човек от Мапуче, Матиас Катрилео, който бе прострелян в гърба от чилийската полиция на 3 януари тази година в покрайнините на Вилкун, IX район на Араукан’а. На 22 януари петима протестиращи бяха задържани от полицията в двореца Ла Монеда в Сантяго.

АМЕРИНДИ: ВРЪЩАНЕТО, написано, режисирано и хореографирано от Кристина Кортес. Интердисциплинарно сътрудничество на танц, говорима дума, боди арт и звукова видео инсталация, базирана на местни обреди, иконография и символика. Мултимедийна концепция, разглеждаща темата за „завръщането“, която присъства в много индиански и мезоамерикански култури. Смесвайки танци, изговорена дума, боди арт и звук и видео, Кортес и нейният екип създават духовно пътешествие на пробуждането на земята, опирайки се на легенди от култури като ацтеките, маите, чероки, навахо, сиукси, лакота и други com

Офелия Ривас Основател на „Гласове срещу стената“

Империализъм - напоследък тази дума отново навлиза в дебата и речта из страната. В по-голямата си част в наши дни думата империализъм се използва за описване на действията на правителството на Съединените щати, тъй като то се стреми да получи контрол над правителствата и икономиките на Близкия изток. Продължаващата окупация на Ирак от Съединените щати е най-добрият пример за този неоимпериализъм.

Но империализмът не се ограничава само до земите отвъд океаните и понастоящем правителството на Съединените щати е ангажирано с окупацията на земи, които са много по-близо до дома. Никога не трябва да забравяме, че самите земи, претендирани от правителството на Съединените щати в Северна Америка, не се претендират от нищо друго освен от правото на завоевание. Правителството на Съединените щати е окупационно правителство тук, в Северна Америка и земите, които то продължава да претендира и окупира, по дух все още са автономните територии на местните племена, съществували тук преди първите европейски колонисти да стъпят на континента.

От 9 до 11 правителството на Съединените щати засили атаките си срещу коренното население на Съединените щати. В южната част на Аризона тези атаки са под маската на защитата на границата. Традиционните жители на О'одам в южната част на Аризона са станали жертви на съвместна програма, проведена от Министерството на вътрешната сигурност и Граничния патрул за изграждане на гранична стена през цялата 330 мили американско/мексиканска граница, участък от 65 мили от която ще минава по южния край на резервата Tohono O'odham. Тази стена ефективно ще намали половината от традиционната територия на О'одхам и ще служи за изолиране на селата на О'одам, които съществуват от противоположните страни на международната граница. За да оправдае изграждането на тази стена, правителството отново използва страха от тероризма, както стана обичайно след 11 септември, за да прогресира своите фашистки империалистически интереси.