Великият пост се превърна в програма за самопомощ за много хора, които се отказват от бонбони, въглехидрати или алкохол в продължение на 40 дни преди Великден. Но дали егоистичните мотиви наистина се броят за жертва?

Сесилия Ескобедо, майка на пет деца, се отказа от рафинирана захар за Великия пост и се надява да загуби 10% от телесното си тегло в процеса.

Великия пост

Няма причина, казва тя, да се чувства виновен, че иска да се подобри или да хвърли килограми в сезон, фокусиран върху себеотричането. Тялото е толкова важно, колкото умът и душата, казва тя.

„Имам задължение да се погрижа.

Илюстрация: Джон Краузе

Сесилия Ескобедо, майка на пет деца, се отказа от рафинирана захар за Великия пост и се надява да загуби 10% от телесното си тегло в процеса.

Няма причина, казва тя, да се чувства виновен, че иска да се подобри или да хвърли килограми в сезон, фокусиран върху себеотричането. Тялото е толкова важно, колкото умът и душата, казва тя.

„Имам задължение да се грижа за себе си. Аз съм на 42 и имам двегодишно дете. Трябва да бъда в играта си за години напред “, казва г-жа Ескобедо, която се бори с увеличаване на теглото, свързано с бременността, и тежи 161 килограма. Тя създаде група във Facebook, католически годни майки за цял живот, и покани други да се присъединят към нея в постен шестседмичен предизвикателство за отслабване, насърчавайки ги чрез имейли и съвети за упражнения. Около 50 жени, включително една в Ирландия, се присъединиха към предизвикателството.

„Всички смятат, че Великият пост е за страдание. И аз мислех така “, казва г-жа Ескобедо, която живее в Даймъндхед, мис.

Великият пост, периодът между Пепелната сряда и Великденската неделя, е време за хората от много християнски религиозни традиции да постит, да се молят и да служат на другите в подготовка за Великден.

Различните църкви предлагат различни практики, но много от тях се отказват от нещо, което ви харесва, което прави всякакъв вид награда - било то отслабване, чувство на здраве, спестяване на пари - се чувстват леко погрешни за някои хора.

Илюстрация: Джон Краузе

„Не трябва да се отказвате от храната, ако мотивацията ви е да отслабнете или да подобрите здравето си. Тогава става въпрос за вас, а не за Бог ", казва Франк Сен, пенсиониран лутерански пастор, в Еванстън, Илинойс. Това не означава, казва той, че не можете да се чувствате добре за себе си по време на Великия пост.

Той и съпругата му не ядат месо, освен в неделя и държат обяди до обикновен бульон и сандвич със сирене. Първата седмица е тежка, но след това той се чувства по-здрав и енергичен. „Започвате с идеята да го направите за Бога, но докато вървите напред, откривате, че това прави и добри неща за вас“, казва той.

Изследванията показват, че самоотричането засилва самоконтрола и подобрява способността да се наслаждавате и оценявате нещата. В едно проучване от 2013 г. студенти, на които една седмица не им е било позволено да ядат шоколад, съобщават за по-високи нива на щастие, когато им се даде парче шоколад в края на седмицата, отколкото тези, които могат да имат толкова шоколад, колкото искат. Друго проучване установи, че самоконтролът е свързан с по-голямо удовлетворение от живота, защото хората не са разкъсани от конкуриращи се и често противоречащи си интереси.

Постът не винаги трябва да се отнася до храната, казва Пийт Бурак, директор на i.d.9: 16, младежко министерство. Той излезе с кратко видео, в което са изброени 18 неща, от които младите хора могат да се откажат по време на Великия пост, някои причудливи, други не. Сред тях: търкаляне с очи, допълнително гуакамоле, лека закуска след 10, държане на обида, публични пъпки и порно. Той знае, че много хора се надяват да отслабнат, като намалят закуските. „Това не е безполезно, но има много повече за Великия пост“, казва г-н Бурак. Той и съпругата му обичат месото и се отказват от него за Великия пост, защото осъзнаха, че трябва да направят по-здравословен избор, за да се грижат за телата, които са им дадени.

Кейти Фрейзър стана веган преди два Велики пости с надеждата да отслабне и да се лиши от манията си за храна. „Мислех, че ако мога да направя това за Бога по време на Великия пост, може би това ще ми даде допълнителна мотивация, от която се нуждая да се придържам към диета“, казва тя. Аз

не работи. Тя изневери, защото не получава протеина, от който се нуждае. Миналата година 27-годишният министър на младежта в Кливланд се отказа от срещи, което включваше проверка на приложения за запознанства, тъй като тя беше твърде фокусирана върху намирането на идеалното съвпадение и не беше достатъчно за другите и Бог.

Тази година тя се отказва от пазаруване за каквото и да било, освен за хранителни стоки и бензин, защото разходите й бяха излезли извън контрол и тя трябваше да спести пари. Тя също се опитва да спре да проверява социалните медии пред другите.

"Аз съм най-лошата", казва тя. „Ще бъда във Facebook и Instagram през цялото време пред приятелите си.“ Спестяването на пари и това, че е по-добър приятел, ще й бъде от полза лично, казва тя, но те също й помагат да бъде по-добър човек за Бог.

Меган Съткер, която работи като междурелигиозен министър и посещава епископска църква в окръг Бъкс, Пенсилвания, казва, че хората не трябва да преценяват дали другите се отказват от нещата по егоистични причини или заради Бог. „Всички ние сме на различно място в нашето пътешествие с вяра“, казва тя. Това, което изглежда като малка стъпка за другите - отказването от картофени чипсове - може да е част от началото на нещо по-голямо. Но тя също не обича да вижда постните пости да се омаловажават, като се отказва от това, което не харесвате. В осми клас тя прочете нещо за водораслите, които са в шоколадово мляко, и го отказа за Великия пост. Всички смятаха, че това е добродетелно, казва г-жа Съткер, но „Знаех, че се отказвам, защото научих нещо грубо за това“.

О. Майк Шмиц, който оглавява католическото министерство в университета в Минесота-Дулут, не смята, че някой трябва да се чувства виновен, за да се чувства по-добре за себе си или да бъде по-здрав в резултат на великопостните практики. Той отбелязва, че хората се чувстват добре, когато правят благотворителни действия или прекарват времето си в тиха молитва.

Но може да е трудно да бъдем честни по отношение на мотивите си, казва той. „Отказваме ли се от нещо от любов към Бога или защото бихме искали да отслабнем?“

Когато учениците говорят за отказ от рафинирана захар или за диета с кето за Великия пост, той казва, че това е добре, но им напомня, че Великият пост е нещо повече от самоусъвършенстване. Ключът, казва той, е дали това, което правим, „ни помага да бъдем по-добри хора не само за себе си, но и за другите и за Бога“.

За Великия пост той добавя 30 минути тиха молитва към деня си и също така се отказва от бирата. Когато учениците го канят да излезе, той има газирана вода или диетична сода.

Четиридесет дни на пост, молитва и покаяние

Великият пост, който идва от англосаксонската дума, означаваща пролет, е християнският сезон на подготовка преди Великден. Тази година Великденската неделя, която празнува възкресението на Исус Христос, се пада на 1 април за повечето религии; Източноправославните църкви го празнуват седмица по-късно.

40-дневният период на Великия пост, често белязан от пост, молитва и покаяние, датира от 325 г. сл. Н. Е. Той отразява 40-те дни, които Исус прекарва в пустинята, пости и се моли, преди да започне публичното си служение. (Всъщност между Пепеляна сряда и Великденската неделя има 46 дни, но неделите се считат за свободни от задължения на гладно.) Много християни виждат Великия пост като време за приближаване до Бог. Това е строг сезон: Много църкви премахват цветя от олтара и покриват разпятия и статуи с лилави кърпи.

Постите, молитвите и подаването на милостиня - предлагане на време и пари на нуждаещите се - са стълбове на сезона за повечето християни. Католическата църква цитира библейски пасажи, включително Матей 6: 1-18, като вдъхновение за тези три Велики пости. Някои лутерански църкви издадоха „папки за отказ“, които бяха картонени папки с слотове за четвъртинки, никели, стотинки и стотинки, които членовете трябваше да попълнят и върнат, с набраните пари, дадени за благотворителност.

Повечето църкви предлагат на отделните личности да изберат постите и да решат от какво искат да се откажат, но насърчават да прекарват повече време в молитва, четене на Библията или посещение на специални служби като Кръстния път.

Някои религии забраняват определени храни. Православните християни се въздържат от месо, риба, яйца, яйца, млечни продукти, вино и олио през делничните дни по време на Великия пост, но им е разрешено вино и олио в събота и неделя. Католиците на 14 и повече години се въздържат от месо в петък и Пепеляна сряда. Хората на възраст между 18 и 59 години са помолени да постят - да ядат само едно пълноценно хранене и без закуски - в Пепеляна сряда и Разпети петък, петъкът преди Великден. Някои християни не постят, но спазват Великия пост, като добавят духовна практика, като по-често ходене на църква или извършване на обществена служба.

Английската църква тази година призова християните да се откажат от пластмасите за еднократна употреба - включително пластмасови чаши и торбички - по време на Великия пост, за да помогнат на околната среда и да се грижат за Божието творение. В миналите години той насърчава лекомислието, за да направи сезона по-малко мрачен, и предлага на членовете му да забавят и да не бързат толкова.

Като цяло евангелските църкви не спазват Великия пост, но мнозина насърчават членовете да използват времето преди Великден, за да обмислят как могат да подобрят живота си.