Отслабването на Адел е „счупило интернет“ - или поне това ми казват социалните медии. Това може би е изненадващо, защото историите за отслабване на знаменитости са стари колкото времето. И така, защо суетата и защо сега?

какъв

Днешната ми публикация в блога е по-малко загрижена за отслабването на Адел сама по себе си и по-загрижена за размишляването върху това, което коментарът за отслабването на Адел казва за траекторията на движението на изображението на тялото - къде сме били, къде сме сега и къде сме ще.

* Отказ от отговорност: Не говоря за цялата общност на защитниците на образите на тялото и ще бъда първият, който ще признае, че очаквам там да има много перспективи, различни от моята. Като адвокат и като човек - аз определено все още се уча, променям и растя. Ако има нещо в този пост, което има или не резонира с вас - винаги съм в екстаз да чуя от вас:)

Различните лагери на коментари

На пръв поглед изглежда, че в коментара за Адел са включени два основни лагера: хората, които аплодират нейното отслабване, и хората, които критикуват тези аплодисменти. Разговор с един от моите бантер-басадори, Кейти, ме накара да помисля, че всъщност има още един лагер: хората, които се чувстват лично нападнати от тези, които критикуват аплодисментите. Чрез нашия разговор открихме, че има група хора, които се чудят: „Защо хората са толкова ядосани на хората, които отслабват?“ и по-важното, „Хората, които отслабват, автоматично ли стават врагове на движението на позитивността на тялото?“

И така, движението на изображението на тялото срещу загуба на тегло?

Противно на това, което може да сте очаквали да бъде отговорът ми, бих твърдял, че отговорът на този въпрос е отрицателен - всъщност не. Причината зад този отговор е, че аз вярвам в това движението на изображението на тялото в крайна сметка не е свързано с тела или изобщо с тегло. По време на израстването си като защитник на образа на тялото съм срещал различни термини, които са били използвани за описване на крайния етап от постигане на състояние на телесен мир, а именно „приемане на тялото“ и „неутралност на тялото“ (можете да научите повече за тях условия в нашите Основи на шега серия). Това, което постигат тези термини, е, че може би има повече от един начин за изграждане на мирни отношения с нашите тела; че може би става дума по-малко за това да се чувстваме добре с телата си през цялото време и повече за това да премахнем акцента от тялото като единствената предпоставка за цялостно чувство.

От моя гледна точка онова, което защитниците на образ на тялото наистина се опитват да кажат, е, че каквото и да правим със себе си, с телата си - тези решения трябва да идват, преди всичко, от уважаващо себе си, почитащо себе си място. Дали ще отслабнем, напълняваме, поддържаме тегло - просто няма значение. Според мен загубата на тегло на Адел не е това, което би трябвало да предизвикваме, а по-скоро защо толкова много от нас са склонни да се фокусират върху теглото като най-важния резултат от усилията на човека да започне пътуване на самопочитание или защо аплодираме загубата на тегло, преди да отделим време, за да проучим други възможни причини за тяхната промяна (напр. заболяване или медицинско състояние).

Всичко казано, аз също исках да го призная по този начин несъмнено бяха допуснати грешки.

По пътя на нашето израстване като защитници на образа на тялото, много от нас вероятно са допуснали грешката да позорят хората заради загубата на тегло, като са изпратили съобщението, че ако хората умишлено сменят телата си, те автоматично се считат за врагове на нашето движение.

Искам обаче да отбележа, че тези грешки бяха важна стъпка в растежа на нашите перспективи като защитници на имиджа на тялото. Тези от нас, които някога са били докосвани от диетична култура, ще разберат, че тази система от вярвания ни кара да вярваме, че телата ни са всичко - че те представляват цялото ядро ​​на нашите същества и че ако можем просто да ги накараме да изглеждат по начина, по който ние ако искаха, животът ни щеше да бъде перфектен. Тези от нас, които някога са били докосвани от вредни системи от вярвания, ще разберат, че необходимата първа стъпка към отучаването на убеждения, които ни нараняват дълго време, е гняв и бунт, които често изискват насочване на тези вярвания на най-основното, повърхностно ниво.

В случай на диетична култура, решаваща първа стъпка към отучаването е да се ядосваме на съобщения, които ни казват, че загубата на тегло е необходима за щастието, че трябва да станем по-малки, за да бъдем по-добри.

Първо трябва да отхвърлим изцяло идеята, че загубата на тегло е необходима и добра, преди да можем да изследваме вярванията, които се крият в това предположение. Често едва по-късно в нашите неучени пътувания можем да признаем, че дори тази перспектива, да се ядосваме на загуба на тегло, поставя теглото в центъра на аргумента - че дори когато се фокусираме върху критикуването на загуба на тегло, ние даваме вероцентрични убеждения пространство, което те не заслужават в съзнанието и живота ни. Едва по-късно, когато напълно отхвърлим идеята, че трябва да отслабнем, можем да започнем да задаваме въпроси защо изобщо говорим за тегло. Защо теглото винаги заема централно място в нашите разговори за благосъстояние? Защо езикът ни е толкова ограничен, когато се опитваме да говорим за определения за здраве, които идват от индивидуализирано, вътрешно място, и толкова излишни, когато използваме определения, които зависят от погледа на аутсайдера? Защо състрадателните диалози за спазване на индивидуализираните дефиниции на здравето са малко, а критичните коментари за телата навсякъде, към които се обръщаме?

Долният ред е следният: в моята перспектива целта на застъпничеството за имиджа на тялото никога не е била да срамува хората за техните решения относно телата им.

Вместо това определям застъпничеството за образа на тялото като помагане на хората да разберат, че те са много повече от телата си и само те ще имат последната дума за това какво означава здравето и благосъстоянието за тях. Ако съм научил нещо по време на собствената си борба с хранително разстройство, това е, че никой освен мен самия в крайна сметка не би могъл да ме убеди да продължа да се възстановявам. Трябваше да науча, че тялото ми, съзнанието ми, моето аз са в крайна сметка моя собствена отговорност и че човекът, който в крайна сметка ще живее с последствията от моите решения, съм аз. Бих могъл да изглеждам здрав, дори да вярвам, че съм здрав и всъщност все още да не съм здрав, ако възлагам отговорността за определяне на здравето на някой друг.

Разговорът за промяната на теглото на Адел в началото ме тревожеше, но при по-нататъшни размисли установих, че съм невероятно развълнуван от този разговор - развълнуван съм, че се случва. За да израстваме като личности, като защитници и като общност, трябва да признаем гнева си, да се осмелим да използваме езика си и да участваме в открит диалог.