Вал Дънъм

[su_note note_color = ”# d5d5d5 ″ text_color =” # 91201f ”] Тук в„ Христос и поп култура ”е Седмицата на Междузвездните войни! За да отпразнуваме, публикуваме ранни препечатки на всяка функция от наскоро публикуваното „Специално трибютно издание на Междузвездни войни“ на списание Christ and Pop Culture! Можете да се абонирате за списание Christ and Pop Culture, като станете член и ще получите и множество други предимства. [/ Su_note]

междузвездни

Издигнете се до Фендом

По време на първата ни Коледа като семейна двойка, съпругът ми получи изданието на колекционер Blu-ray на „Междузвездни войни: Пълната сага“. Спомням си, че бях щастлив за него - и малко тъжен за себе си. Единственият ми опит с „Междузвездни войни“ до този момент беше през 1999 г., когато помолих майка ми да ме доведе Епизод I: Фантомната заплаха. Не разбрах нито една от точките на заговора и заспах през първите 30 минути.

За да бъда честен, нямах много малко желание да опитам сагата отново, когато съпругът ми ме помоли да гледам с него, но вълнението му беше заразително - почти осезаемо - и ако не ме заинтригува дрезгавият глас на очевидния баща на Лука (аз не беше), поне ме заинтригува ентусиазмът на съпруга ми. Докато си проправяхме път през оригиналните филми, разбрах привлекателността. Беше много по-лесно да разбера тънкостите на света на Джордж Лукас, когато можех да натисна пауза и да попитам неща като „И така, какво е ситх?“ и „Можем ли да получим евок?“

По времето, когато бяхме готови да се задълбочим в предисториите, бях почти толкова развълнуван, колкото и съпругът ми. Пренебрегнах неизбежните откази от феновете на Star Wars, дадени от предисториите и започнах Фантомната заплаха с подновено вълнение. Бях развълнуван, че Лукас намери за добре да посвети време на разработване на характерната дъга на злодея на франчайза. Твърде често злодейът на историята изглежда по-скоро като заместител - необходимо зло, за да може сюжетът да функционира, отколкото като цялостен, жив характер. Бях нетърпелив да науча повече за Анакин Скайуокър и имах вяра, че Лукас ще го направи.

В епизод III Анакин започва да се бори по толкова уникален човешки начин, че не мога да не се свържа.

Епизоди I и II паднаха. Когато започнах да гледам, се клатях на ръба на добросъвестния фендом на Междузвездни войни, почти готов да отклоня нещо по-близко до насладата от втора ръка. Разбрах ентусиазма на съпруга ми. Радвам се да разбера справките, които той понякога прави. Но не изпитвах подобна принуда да участвам в тази общност на Междузвездни войни. Предисториите можеха да ме продадат, но не и затова с настроение за примирение се настаних да гледам Епизод III: Отмъщението на ситите. По ирония на съдбата това е единственият епизод, с който се чувствах лично свързан.

Епизод III: Отмъщението на ситите

Нямах проблем да не харесвам Анакин Скайуокър. Почти от началото на Епизод II: Атака на клонингите, Анакин ме притесняваше толкова много, че най-вече бях добре с факта, че неговият герой неизбежно ще се превърне в злодей. Може би това беше лошо направената, прекалено развълнувана любовна история между Анакин и Падме Амидала, която ме вкара, но до края на Атака на клонингите, Молих за завръщането на Дарт Вейдър.

Иронично е, че Анакин Скайуокър е персонажът, на когото най-много съчувствах през цялото време Отмъщението на ситите. Той е завършил ядосан тийнейджър до конфликтни съпруг и бъдещ баща. Любовната история, която изглеждаше необходима, но глупава Атака на клонингите накрая служи на целта, на която винаги е трябвало да служи. И, повече от всичко друго, Анакин започва да се бори по начин, толкова уникален по човешки, че не мога да не се свържа.

Въпреки че сюжетът се отличава с много повече тънкости от това, централната точка е едновременно просто и невероятно сложна; Анакин трябва да освободи страха си от загуба или да се опита да я контролира чрез неморални средства. Това не е спекулативна дилема, уникална за космическите опери - това е резонансно, универсално човешко преживяване - такова, което ме измъчва през целия ми живот, но най-точно малко след като започнах пътуването си през сагата „Междузвездни войни“.

Когато Анакин се обръща към Йода за съвет, след като виденията на жена му умира при раждане, Йода казва следното: „Смъртта е естествена част от живота. Радвайте се за околните, които се превръщат в Силата. Оплаквайте ги не. Не им липсва. Привързаността води до ревност. Сянката на алчността, която е. ” Макар и задълбочен и абстрактно честен, Анакин разбираемо се бори да примири тази истина със спешната си нужда да спаси жена си.

Подобно на Анакин, и аз се борих да приема загубата. Аз също съм настръхнал от грубото насърчение за мирно приемане на тъгата - дори в смъртта. Пренебрегнах презрително езика си, за да не се нахвърля на такива съвети, които обикновено се дават от добронамерени християни, които неволно подкопават страданието с това, което се чувства клиширано, неясно и може би дори снизходително. Йода продължава следното: „Обучете се да се освободите от всичко, от което се страхувате да загубите.“

Всичко, което се страхувам да загубя

„Ако някой дойде при мен и не мрази собствения си баща и майка, съпруга и деца, братя и сестри, да, и дори собствения си живот, той не може да бъде мой ученик ... Така че, всеки от вас, който не се отрече от всичко че той не може да бъде мой ученик. " —Исус (Матей 14:26, 33)

Когато започнах да гледам сагата „Междузвездни войни“ през декември 2011 г., току-що разбрах, че съм бременна със сина си. Въпреки че не се смятах за тревожен човек, започнах да се боря с дълбока тревожност, след като възникнаха няколко усложнения с бременността ми. Измъчвах се от ирационални страхове - най-вече от страх от загуба - които бяха толкова интензивни, че често ходех по дни само с няколко часа сън. Въпреки че повечето от тези тревоги бяха успокоени малко след раждането на нашия здрав син, все още изпитвам моменти на внезапна, силна паника, в която усещам тежестта на загуба, която дори не е настъпила.

Мога да се свържа с мъж - дори джедай - който се чувства обременен със задачата да спаси близките си. Анакин се колебае от ангажимента си към пътя на джедаите до ангажимента си към своите непосредствени, конкретни нужди. Той търси Йода, измъчван от спешна дилема, а съветът, който му дава, изглежда твърде абстрактен, за да се чувства приложим.

Тук Анакин се проваля. Тук и аз често се провалям. Пред спешността абстрактният съвет изглежда няма конкретна цел, така че вместо да се опитвам да примиря двете неща, аз търся собствените си методи за овладяване на страха. Анакин също става жертва на това изкушение и, по ирония на съдбата, опитът му да контролира загубата, от която се страхува, е това, което причинява загубата му на първо място. Дарт Сидиъс отблъсква ангажимента на Анакин към пътя на джедаите, като играе на неговата гордост, като свързва морала с неморалността и в крайна сметка, като използва своя страх от загуба.

Думите на Исус в Матей 14:26, 33 понякога ми се струват много, както си представям, че думите на Йода се чувстват към Анакин. Те се чувстват заплашителни и недостижими и, ако съм честен, нещо недостойно за получаване. Когато подхождам към тази заповед, за да изоставя всичко, което ми е най-скъпо, с нагласа на страх, инстинктът ми е да се придържам плътно към нещата, които така или иначе само си представям, че контролирам. И когато подхождам към тази заповед по този начин, пропускам освобождаващата, красива истина в думите на Исус: Няма удовлетворение в това да обичам други неща, ако ги обичам пред Бог. В това няма нищо праведно или добро и в крайна сметка това е фалшив начин да обичам околните - нещо, което не може да се поддържа.

Нов Анакин

За мен най-трогателната сцена във всички филми на „Междузвездни войни“ беше последната битка между Анакин и Оби-уан Кеноби. Думите, които той изкрещява на Анакин, може би дори на себе си, завършват предисториите - които бяха паднали в много отношения - по един наистина мощен начин: „Ти беше избраният! Беше казано, че ще унищожите ситите, а не ще се присъедините към тях. Трябваше да донесете баланс на силата, а не да я оставяте в тъмнина. ”

Рефренът е горчиво-сладък и повечето зрители се наслаждават на сцената с предимство, което Оби-уан не е имал: предчувствие на Люк Скайуокър - за нова надежда, родена от отчаянието, причинен от страха на Анакин в галактиката.

По почти същия начин християните са запознати с предузнанието за Христос и Неговото идване. Той хвърля блясък на надежда в тъмните времена и прави фрази като „тренирай се да се освободиш от всичко, което се страхуваш да загубиш“ по-приятни, отколкото биха могли да бъдат иначе. Защото, въпреки че тук не ни обещават добри неща, ние ги поглъщаме със знанието, че предстои помирение. Ние сме в състояние да абсорбираме иначе откровени коментари, за да имаме мир в страданието, защото служим на Бог, който ни е дал начин да направим това абстрактно предупреждение буквално решение. Да, има временна болка, но има евентуално помирение, което ще ни отведе във вечността.

Това, повече от всичко друго, намерих за достъпно, полезно и цялостно добро за сагата „Междузвездни войни“.