На 11 октомври сенатор Ранд Пол (R-Ky.) Изнесе реч на срещата на гласоподавателите на ценностите през 2013 г. във Вашингтон и говори за това, което той нарече „световна война срещу християните от фанатичен елемент на исляма“.

вярва

В речта си Павел подчерта, че някои бунтовници, воюващи в Сирия, са били насочени към християни, като каза:

В Сирия има древен християнски град, наречен Maaloula, където те все още говорят на арамейски, езикът, на който говори Исус. Те са християни от времето на Христос. Те са малка последна застава на християните в Близкия изток. През август градът беше завладян от ислямските бунтовници.

Тъй като ислямските бунтовници нахлуха в града, те поискаха всички да приемат исляма или да умрат. Саркис ел Захм се изправи и им отговори: "Аз съм християнин и ако искате да ме убиете, защото съм християнин, направете го." Това бяха последните думи на Саркис. Сестра Кармел от Дамаск каза за Саркис: „Неговата смърт е истинско мъченичество, смърт в odium fidei (или в омраза към вярата).

На други места в Сирия ислямските бунтовници са заснели обезглавявания на своите пленници и са празнували, изяждайки сърцето на вражески войник. Двама християнски епископи са отвлечени, а един свещеник наскоро убит.

Тези бунтовници са съюзници на президента Ислямски бунтовници, който Обама въоръжава.

Американските данъчни долари никога не трябва да се харчат за подклаждане на война срещу християнството. Но това се случва в момента. Като християни трябва да заемем позиция и да се борим срещу всеки наш данъчен долар, финансиращ преследването на християните.

След това Павел подчертава случаи по целия свят, в които християните са били обект на мюсюлмани.

Да се ​​нарече, както Пол каза, инцидентите, които той споменава в Гвинея, Египет, Кения, Индонезия и Танзания, „война“ е излишно хиперболично. Всъщност през септември миналата година The Times от Индия съобщи, че лидерът на Ал Кайда Айман ал Завахири е наредил на членовете на организацията да се противопоставят на убийствата на християни, индуси и сикхи в мюсюлманските земи. Разбира се, издаването на тези заповеди на ал-Завахири не означава, че групите, свързани с Ал Кайда в Сирия или другаде, непременно ще бъдат съобразени, но си струва да се помисли предвид коментарите на Павел относно радикалните мюсюлмани, водещи война срещу християнството.

Пол посочи бомбардировките в Бостънския маратон като домашен пример за войната срещу християнството, водена от радикални ислямисти. Но, както подчерта Дийн Обеидала от „Ежедневният звяр“, ако братята Царнаеви наистина са били мотивирани от омраза към християните, не е като, че столицата на Масачузетс е без църкви, към които да се насочва.

Това, което може би е най-тревожно за коментарите на Павел, е, че те предполагат избирателно морално възмущение. Има ли наистина значение каква религия изповядват хората, избивани в Сирия? Не е ли толкова ужасно, че мюсюлманите убиват други мюсюлмани? Не мога да разбера как аргументите срещу намесата в Сирия биха били по-силни или по-слаби, ако християните, които Павел споменава, са били будисти, сикхи или индуси.

Харесва ми много от казаното от Пол за външната политика. Пол е прав, че трябва да намалим бюджета си за чуждестранна помощ, и е прав, че военните ни са прекалено ангажирани в чужбина. Въпреки това може да се спори за неинтервенционистка външна политика и да се обсъдят опасностите от радикалния ислям, без да се използва видът на драматичния език, показан на срещата на изборите за ценности през 2013 г.

Матю Фини е политически анализатор в Института Катон.