Въведение в тибетската медицина

Лечебна молитва на Буда

медицина

Поклон пред Буда Вайдуряпрабха. Трансцендентен, състрадателен, действащ от името на живи същества, самото чуване на чието име предлага убежище от страданията на по-низши съществувания, духовен учител на медицината, разсейващ болестите, причинени от трите отрови
Привързаност, отвращение и заблуда.

Въведение в тибетската медицина

Тибетската медицина е традиционна лекарствена система, която се практикува повече от 2500 години и се практикува и до днес, въпреки че тибетците са в изгнание.

Тибетската медицина е една от петте основни науки и се нарича gSoba Rig-pa, науката за лечението. Той използва различни видове съставки като билки, дървета, скали, смоли, почви, благородни метали, сокове и др. Въпреки това, 95% от тибетската медицина се основава на билки, а благородните метали се използват за седемте вида скъпоценни хапчета, известни като Ринчен рилпо. Ако лекарят е в състояние да постави правилната диагноза и да назначи правилното лекарство, тогава тибетското лекарство е добро за всички видове заболявания. Въпреки това, той е бил особено успешен при лечението на хронични заболявания като ревматизъм, артрит, язви, хронични храносмилателни проблеми, астма, хепатит, екзема, чернодробни проблеми, проблеми със синусите, тревожност и проблеми, свързани с нервната система.

Основната теория на тибетската медицина е да се поддържа баланс на сумата Nyipa - те са rLung (произнася се loong), mKhris-pa и Bad-kan. Дългосрочните причинители на сумата Nyipa са трите отрови на желание, омраза и заблуда, които показват колко тясно е свързана тибетската медицина с будистката философия.

Така че това въведение сега ще бъде разделено на четири части. Първо ще дам кратко описание на сумата Nyipa - техния вид, местоположение и функция в човешкото тяло. На второ място ще опиша какво се случва, когато сумата на Nyipa е дисбалансирана. Трето, ще говоря за диагнозата на тези суми от Nyipa, когато те са дисбалансирани. Накрая след диагнозата ще говоря за тяхното лечение

Кратко описание на сумата Nyipa

Първо, какво е rLung? Какво е mKhris-pa? какво е Bad-kan? Преди да могат да бъдат обяснени тези термини, трябва да се посочи, че няма еквивалентен превод от тях, освен на санскрит; следователно се използват оригиналните имена.

Общото описание на rLung е, че той е фин енергиен поток и от петте елемента (въздух, огън, вода, земя и космос) той е най-тясно свързан с въздуха. Въпреки това не е просто въздухът, който дишаме, или вятърът в стомаха ни, той отива много по-дълбоко от това. rLung е като кон и плочки, умът е ездачът, ако има нещо нередно с коня, ездачът няма да може да язди правилно. Описанието му е, че е груб, лек, хладен, тънък, твърд, подвижен. Общата функция на rLung е да подпомага растежа, движението на тялото, издишването и вдишването и да подпомага функцията на ума, речта и тялото. rLung помага да отделим в стомаха си това, което ядем, на хранителни вещества и отпадъчни продукти. Най-важната му функция обаче е да носи движенията на ума, речта и тялото. Естеството на rLung е едновременно горещо и студено.

Сега ще обясня вида, местоположението и функцията на rLung. Има пет вида rLung.

Първият се нарича Srog-‘dzin (rLung, грабващ живота). Местоположението му е в мозъка, а функциите му са поглъщането на храна, вдишването и плюенето, ерукцията и кихането, изчистването на сетивата и интелекта и успокояването на ума.

Вторият тип rLung е Gyen-rgyu (движещ се нагоре rLung). Разположението му е в гърдите и функциите му са отговорни за речта, повишаването на телесната жизненост и здраве, придаването на блясък на кожата и насърчаването на умствените усилия и усърдието.

Третият тип rLung е Khyab-byed (всички проникващи rLung). Местоположението му е в сърцето. Местоположението му е отговорно за повдигане, ходене, разтягане, хващане на крайници, отваряне и затваряне на устата, клепачите, ануса и т.н.

Четвъртият тип rLung е Me-mnyam (огън, придружаващ rLung). Местоположението му е в стомаха, а функцията му е да насърчава храносмилането и метаболизма и да узрява седемте поддържащи органи, известни като lus-zung dhun.

Петият вид rLung е Thur-sel (почистващо надолу rLung). Местоположението му е в ректума и функцията му е да изхвърля изпражненията, урината, спермата, менструацията и плода.

Това е кратко обяснение на rLung

На второ място ще обясня вида, местоположението и функцията на mKhris-pa. Това е горещата природа в тялото ни, а не просто жлъчката, която идва от жлъчния ни мехур. От петте елемента mKhris-pa е свързан с огъня. Описанието на mKhris-pa е мазна, остра, гореща, лека, остра и влажна. Най-важната функция на mKhris-pa е да поддържа баланс на телесната температура. Помага за храносмилането на храната и именно това ни кара да се чувстваме гладни и жадни в точните моменти. Също така придава блясък на кожата и помага да се поддържат порите чисти. Природата на mKhris-pa е гореща като огън или слънце.

Има пет вида mKhris-pa

Първият тип mKhris-pa се нарича ‘Ju-byed (смилане mKhris-pa). Местоположението му е между стомаха и червата. Неговата функция е да насърчава храносмилането и да разгражда основни хранителни вещества от храните и течностите и след това да разделя есенцията и отпадъците. Той насърчава телесната топлина и помага да се осигури енергия на останалите четири вида mKhris-pa.

Вторият тип mKhris-pa се нарича sGrub-byed (постигане на mKhris-pa). Местоположението му е сърцето. Неговата функция е гняв, агресия и омраза. Той осигурява първоначалната движеща сила зад умовете на желанието, постиженията и амбицията.

Третият вид mKhris-pa се нарича mdangs-sgyur (променящ цвета mKhris-pa). Местоположението му е в черния дроб. Неговата функция е да поддържа и насърчава червеното оцветяване на основните хранителни вещества в кръвта.

Четвъртият тип mKhris-pa е mThong-byed (виждам mKhris-pa). Местоположението му е в очите и насърчава зрението.

Петият mKhris-pa е mDog-sel (изчистване на тена mKhris-pa). Неговото местоположение е кожата, а функцията му е да изчиства и насърчава блясъка на кожата, като й придава здравословен и здравословен цвят.

Това е кратко обяснение на mKhris-pa

Трето, сега ще обясня вида, местоположението и функцията на Bad-kan. Bad-kan не е храчките, които идват от гърдите, а всички болести, свързани със студената природа, наречени Bad-kan. От петте елемента той е свързан както с водата, така и със земята. Описанието на Bad-kan е мазна, готина, тежка, тъпа, гладка, стабилна и лепкава. Основната функция на Bad-kan е да поддържа телесните течности. Помага да се смеси храната в стомаха, да се успокои ума и помага да се поддържат гъвкави ставите ни. Природата на Бад-кан е студена, като вода или луна.

Има пет вида Bad-kan

Първият Bad-kan се нарича rTen-byed (поддържа Bad-kan). Неговото местоположение е сандъкът и функцията му е да поддържа останалите четири Bad-kans.

Вторият Bad-kan се нарича Myag-byed (смесване на Bad-kan). Неговото местоположение е горната област и неговата функция е смесването на течни и твърди храни в полутечно състояние.

Третият Bad-kan се нарича Myong-byed (преживяващ Bad-kan). Неговото местоположение е езикът, а функцията му е да усеща и изживява шестте основни вкуса.

Четвъртият Бад-кан се нарича Цим-байд (удовлетворяващ Бад-кан). Местоположението му е главата, а функцията му е да увеличава и задоволява силата на петте сетива.

Петият Bad-kan се нарича ‘Byor-byed (присъединяване към Bad-kan). Неговото местоположение са ставите, а функцията му е отговорност за гъвкавостта на ставите.

Това е кратко описание на вида, местоположението и функцията на сумата Nyipa. Когато сумата на Nyipa се балансира, тогава се балансират и онези, които се наричат ​​седемте поддържащи тялото. Седемте телесни сестини са:

1) Основни хранителни вещества

3) Мускулни тъкани

7) Регенеративна течност

За да покажем как работи този процес, когато ядем или пием нещо, той отива в стомаха, където Bad-kan ще помогне да се смеси, mKhris-pa ще помогне да го усвои и rLung ще помогне да се отделят основните хранителни вещества от отпадъчните продукти. Същността на основните хранителни вещества след това ще образува кръв, същността на кръвта образува мускулна тъкан, същността на мускулната тъкан образува мазнини, същността на мазнините образува кости, същността на костите образува мозък и същността на костния мозък образува регенеративната течност . При отпадъчните продукти има три елиминиращи функции на отпадъците:

1) Елиминиране на фекалиите

2) Елиминиране на урината

3) Елиминиране на изпотяване

Този процес показва колко е важно rLung, mKhris-pa и Bad-kan да бъдат поддържани в баланс.

Дисбаланс на Nyipa сума

Сега преминаваме към втората от четирите категории - дисбалансът на Nyipa сума. Дългосрочните причини за дисбаланса на Nyipa сума са трите отрови. Краткосрочните причини за дисбаланса са времето и сезона, влиянието на духовете, неправилното хранене и неправилното поведение.

По отношение на времето и сезона, rLung магарета призори и вечер през лятото. mhhris-pa възниква през есента по обяд и в полунощ. Bad-kan възниква през пролетта, сутрин и привечер. За влиянието на духовете съществуват безброй нарушения, причинени от определени фактори или условия, свързани с вредни влияния или спиртни напитки. 360-те женски духовни влияния са свързани с желанието и привързаността и пораждат rLung. 360-те мъжки духовни влияния са свързани с гняв и омраза и пораждат разстройства от mKhris-pa. 360 klu (Skt. Nagas или духове, обитаващи вода) и Sa-bdag (специфични духове, които управляват или преследват определени места) са свързани с невежество и пораждат разстройства на Bad-kan. Ако се случи да бъдат обезпокоени, всички тези духове могат да причинят вреда и хората ще трябва да се консултират с лама или тантричен практикуващ за гадаене. С тяхна помощ духовете щяха да бъдат изгонени чрез религиозен ритуал и церемония.

Що се отнася до неправилната диета, ако някой яде много леки храни като свинско, козе месо, мляко и кисело мляко, силен чай, силно кафе, соя, зеленчуци, варива, обезмаслено мляко непрекъснато, като яде само тези видове храни всеки ден, страдате от проблеми с белите дробове. Ако някой пие много мляко и алкохол и яде много месо, пълномаслено сирене, ядки, захар, сладолед, свинска мас, масло, шоколад, готви с много масло - това причинява проблеми на Хри-па. Когато някой яде много сурова храна като сурово месо, салата, сурова риба, студени напитки, сурово мляко, той ще страда от проблеми, свързани с Bad-kan.

Що се отнася до неправилното поведение forrLung, ако човек прави много на гладно и медитация, не спи много, приема месо в неподходящо време, прави прекалено много секс, напряга или контролира функциите на червата и пикочните си пътища, има много психически натиск и напрежение и разговори твърде много, тогава ще възникне rLung. 'nKhris-paarises чрез натоварване на тялото, например чрез плач на тежки товари, копаене на твърда суха почва, бягане в средата на деня в пика на лятото, падане чрез внезапни резки към тялото, като падане от кон или покрив и произшествия. Bad-kan се причинява от поведение, като например да не правите физически упражнения, да спите през по-голямата част от деня, да ядете тежко ястие, да приемате студени душове всеки ден, да излагате тялото си чрез неадекватно облекло и да работите на влажни и студени места.

Диагностика на Nyipa сума при дисбаланс

Сега ще разгледаме накратко методите за диагностика в тибетската медицина. Когато видим пациента, има три метода за диагностика чрез:

Наблюдението се извършва чрез анализ на урината и гледане на езика. Проба от урина трябва да бъде първата утринна урина на пациента, а предната вечер тя трябва да се въздържа от ядене на пикантни храни, пиене на алкохол и сексуални контакти. В тибетската медицина анализът на урината е разделен на осем раздела; лекарят изследва цвета, парите, миризмата, мехурчетата, утайките и албумина на урината. Цветът на урината се определя от приема на храна и напитки, сезони и заболявания.

За пациента с rLung урината е много бистра като вода и има големи мехурчета. За пациента на mKhris-pa урината е с червеникаво-жълт цвят, има много пари и много силна миризма. За пациента Bad-kan урината е бяла на цвят и има малко миризма и пари. Обикновено червеникавият цвят показва горещо разстройство, докато прозрачността показва студено разстройство.

Когато наблюдава езика, пациентът с rLungg има много червен, сух и груб език. За пациента mKhris-papati езикът е жълт с дебело покритие. Езикът на пациент с Bad-kan е бял, гладък и мокър.

Вторият метод за диагностика е чрез отчитане на пулса. В тибетската медицина отчитането на пулса е разделено на тринадесет раздела. За тибетския лекар изкуството на четенето на пулс предоставя безценен източник на информация, тъй като пулсът е като посланик между лекаря и пациента. За отчитане на пулса е много важно пациентът да бъде възможно най-отпочинал. Лекарят поставя показалеца, средния и третия пръст върху радиалните артерии. Пространството между всеки от трите пръста е широчината на зърно ориз, а пръстите са

поставен на половин инч от гънката на китката. Лекарят ще използва двете си ръце, за да изследва пулса; първо се чете лявата китка на пациент от мъжки пол, докато при пациентката първо се чете дясната китка.

Третият и последен метод за диагностика е чрез разпит - питане на пациента как и кога е започнал проблемът, местоположението му и какъв вид храна им вреди или им помага.

Лечение

Четвъртата и последна категория е за лечението на пациента. Има четири метода на лечение, както следва:

2) Съвети относно поведението

3) Предписване на лекарство

4) Извършване на операция

Ако заболяването не е толкова сериозно, трябва само да дадем съвети относно диетата и поведението. Обикновено rLungpatient трябва да се опита да яде храна, която има тежка и хранителна сила, като агнешко, масло, меласа, алкохол, мляко, супи, пиле, чесън, джинджифил и лук. Пациентът mKhris-pa трябва да яде говеждо; зеленчуци, прясно масло, прясно нискомаслено сирене, краве кисело мляко и мътеница, пийте слаб чай, изворна вода и имайте по-малко мазна храна. Пациентът Bad-kan трябва да има мед, овнешко, риба, ечемик, вино, отвара от джинджифил и много гореща вода и варени зеленчуци.

За поведение пациентът на rLung трябва да стои на тъмни и топли места, заобикалящата среда да е много тиха и да има красива природа. Той трябва да има добра компания като любовници и близки приятели. Пациентът също трябва да почива както физически, така и психически, без никакви притеснения. За поведението на mKhris-papatient тя трябва да има студени вани и душове, да седи на сенчести места и да се разхожда край морето и да използва хладен парфюм като сандалово дърво. За поведението на пациента Bad-kan той трябва да има много слънце, топли огньове в дома си; той трябва да прави много упражнения като поклони, ходене и бягане.

Третият метод на лечение е предписването на лекарства. Може да се прилага под различни форми. Във формата на отвара, прах, хапчета и т.н. holarrhena antidysenterica, aconitum naviculare, ixers gracilis, chrysosplenium nepalense, swertia hookeri и berberis asiatica и др. За лекарството на пациента Bad-kan използваме хаеномелес, inula helenium, coriandium sativum, meconopsis discigera, punica granatia gaemplangagrap, gaemp.

Синовният метод на лечение е хирургическа намеса - разделена на лека и груба. Леката операция за пациента rLung включва масаж с годишно масло и мазни компреси. Грубата операция за пациента с rLung е поставяне на мокса върху избраните точки на rLung; това са върху короната на главата, първият, петият и шестият прешлен на гръбначния мозък, гръдната кост и др. За пациента с mKhris-pa лека хирургия седи под водопада и леки очистителни средства. Грубата операция за пациента на mKhris-pa е пускането на кръв и изсичането. За Bad-kanpatient лека операция е гореща ферментация, сауни и леки повръщане. Грубата хирургия за пациента на Bad-kan е терапия със златна игла и прилагане на нагрети хирургически стилове.

Заключение

Така че това е кратко въведение в тибетската медицина и всичко казано се базира на тибетските медицински текстове. Надяваме се, че читателят ще придобие малко разбиране за тибетската медицина и ще помогне за облекчаване на страданията на всички живи същества.

Д-р Тамдин Сийтър Брадли е завършил Тибетския медицински и астрологичен институт в Дарамсала, Индия. След дипломирането си е работила в клоновата клиника на Тибетския медицински и астрологичен институт в Ню Делхи, а по-късно и като главен медицински директор в Бубнешвар, Ориса, Индия. Д-р Тамдин е учил под ръководството на Неговата святост старши личен лекар на Далай Лама, д-р Тензин Чодак и други видни тибетски лекари. Тя е първият тибетски лекар, пребиваващ във Великобритания и живее в Лондон.