1. Александър Литин и Ида Шендерович, ред., История на могилевското еврейство, (Могилев, 2009), книга 2, 142-143 (руски)
  2. Преводът на английски е цитиран от: „Неразказаните истории: местата за убийства на евреите в окупираните територии на бившия СССР“, „Могилев“, Яд Вашем, Йерусалим, 2010 г .: https://www.yadvashem.org/untoldstories/database /writtenTestimonies.asp?cid=234&site_id=196. Свидетелството е преведено от руски от: Александър Литин и Ида Шендерович, ред., История на могилевското еврейство, книга 2, стр. 163-164.
  3. Ицхак Арад, Историята на Холокоста: Съветският съюз и анексираните територии, (Яд Вашем, Йерусалим, 2004), част 1, 346 (иврит). Повечето от следващите препратки към книгата на Арад са към еврейското издание, освен ако не е посочено друго.
  4. Пасажите са цитирани от военния дневник, виж „An ort und Stelle Erschossen“, Der Spiegel, p. 44 (1986), а също и: http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13521618.html. Цитирано тук от Yitzhak Arad, The Holocaust in the Soviet Union, (University of Nebraska Press, Lincoln and Yad vashem, Jerusalem, 2009), 188.
  5. Вижте „Неразказаните истории: местата за убийства на евреите в окупираните територии на бившия СССР“, „Могилев“, Яд Вашем, Йерусалим, 2010: https://www.yadvashem.org/untoldstories/database/murderSite.asp?site_id = 196 .
  6. Вижте „Неразказаните истории: местата за убийства на евреите в окупираните територии на бившия СССР“, „Могилев“, Яд Вашем, Йерусалим, 2010: https://www.yadvashem.org/untoldstories/database/germanReports.asp?cid = 234 & site_id = 196
  7. Браунинг, Кристофър, Произходът на окончателното решение, (Яд Вашем, Йерусалим, 2004), 298-9.
  8. Преводът на английски е цитиран от: „Неразказаните истории: местата за убийства на евреите в окупираните територии на бившия СССР“, „Могилев“, Яд Вашем, Йерусалим, 2010 г .: https://www.yadvashem.org/untoldstories/database /writtenTestimonies.asp?cid=234&site_id=196. Свидетелството е преведено от: Александър Литин и Ида Шендерович, съст., История на могилевското еврейство, книга 2, 159-160.
  9. Кристиан Герлах, "Неуспех на плановете за лагер за унищожаване на СС в Могилев, Белорусия", Проучвания на Холокоста и геноцида, VI1 Nl, пролет 1997, стр. 60-78.
  10. Ицхак Арад, The Einsatzgruppen доклади: Избрани от диспечерите от кампанията на нацистките отряди на смъртта срещу евреите юли 1941 г. - януари 1943 г., Библиотека на Холокоста, 1989 г., док. 133, стр. 234-235. Цитирано тук от Yitzhak Arad, The Holocaust in the Soviet Union, (University of Nebraska Press, Lincoln and Yad vashem, Jerusalem, 2009), 188.
  11. Александър Литин и Ида Шендерович, ред., История на могилевското еврейство, книга 2, 163-164. Цитирано тук на английски от: Неразказаните истории: Местата за убийства на евреите в окупираните територии на бившия СССР, Могилев, Яд Вашем, Йерусалим, 2010:
    https://www.yadvashem.org/untoldstories/database/writtenTestimonies.asp?cid=234&site_id=196
  12. „Могилев“, Odot Hashoah, на https://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%201661.pdf
  13. USHMMA, Fond RG, Описание 53006, Delo M, Reel 5, Могилевски регионален архив (Могилевски областен архив), Fond 418, Описание 1, Delo 1. Въз основа на превода на иврит в Ицхак Арад, Историята на Холокоста, (Яд Вашем, Йерусалим 2004), част 2, 738 (иврит).
  14. Ицхак Арад, Историята на Холокоста, част 2, 747.
  15. Смесените бракове бяха широко разпространено явление в Съветския съюз. На 1 февруари 1942 г. властите в Могилев публикуват определение, според което евреин е човек, който има поне трима баби и дядовци евреи или който държи еврейската вяра. Вижте Александър Литин и Ида Шендерович, съст., История на могилевското еврейство, книга 2, 151.
  16. Герлах, „Неуспех на плановете“, 60-78.
  17. Пак там, 69.
  18. пак там.
  19. Арад, The Einsatzgruppen доклади, 133, стр. 232, цитирано в Arad, Историята на Холокоста, част 2, 884.

Евреите са принудени да носят жълта значка

глава

Евреите се преместват в гетото

Много от евреите на Могилев напуснаха града с началото на операция „Барбароса“ на 22 юни 1941 г. Градът беше окупиран от германците на 26 юли след около две седмици съпротива на Червената армия и гражданската милиция. Постепенно беше заобиколен и бомбардиран до руини. Според доклада на ChGK (извънредната съветска комисия), около 10 000 жители са убити, защитавайки града, сред които около 2000 евреи.

След назначаването на еврейски съвет (подобно на Юденрат) през август 1941 г., германците проведоха преброяване, което показа значително намаляване на броя на евреите в града. При преброяването са регистрирани 6 437 евреи, сред които са 2090 деца под 15 години. Можем да предположим, че действителният брой евреи в града е бил по-голям и че някои или са избягвали регистрация, или са се регистрирали с предполагаема самоличност. В същото време от евреите се изискваше да носят жълта значка на срам.

На 13 август на евреите беше заповядано да се преместят в гетото, създадено до еврейското гробище по заповед на германското военно командване, подписано от белоруския кмет. Гето зоната беше твърде малка, за да побере могилевските евреи, камо ли евреите от съседните градове и села, които също бяха изгонени от домовете си и настанени в могилевското гето. На 25 септември кметът на града заповяда на евреите да се преместят в ново гето от другата страна на река Дубровенка. Евреите трябвало да се преместят в рамките на пет дни под надзора на еврейския съвет, а отделните огради трябвало да бъдат поставени от самите евреи.

Преместването на евреите в гето става свидетел на жители на Могилев. Валентина Белковская, която е родена в Могилев през 1928 г. и е живяла в града по време на Втората световна война, по-късно свидетелства:

Един ден рано сутринта (призори) бяхме събудени от силни викове, писъци, детски плач и лай на кучета. Бяхме далеч от Дубровенка [района, където се намираше гетото], но шумовете бяха толкова силни, че ги чувахме добре. Беше толкова ужасно, че е невъзможно да се опише. Казаха, че всички евреи били изгонени от къщите си и натоварени в покрити камиони. Беше им забранено да вземат вещите си. Тези, които не могат да ходят, са застреляни в къщите си, в леглата си [. ]. След това [местните] полицаи претърсиха къщите, събирайки изоставените стоки, които след това се продаваха в специални магазини. Хората казваха, че пръстените, обеците и други бижута са взети от германци. Ние, децата, отидохме на следващия ден към вечерта, за да видим какво е останало там. Беше ужасна гледка: имаше празни, изоставени къщи и гладни кучета. В една от къщите видяхме мъртвото тяло на възрастен мъж в леглото му и избягахме с викове на ужас

Ерих фон дем Бах-Зелевски, висш SS и полицейски лидер, група армии Център отзад

Германците убиха 113 евреи по време на преместването в гетото по обвинение в отказ за преместване. Гетото беше обградено с бодлива тел до средата на октомври 1941 г. Вътре беше пренаселено и евреите гладуваха поради липсата на храна. Еврейският съвет вербува 15 полицаи в еврейската полиция по заповед на германците. Те бяха оборудвани с бухалки и натоварени да поддържат реда в гетото. Евреите рутинно бяха обвинявани в разпространение на слухове, в неподчинение на заповедите на германците, в това, че не носят жълтата значка и в отказа да се преместят в гетото. Последиците бяха ужасни - 632 евреи бяха убити поради тези обвинения, като половината от тях бяха жени

През септември 1941 г. командването на Einsatzkommando 8 на Einsatzgruppe B се премества в Могилев и неговите войници участват в две големи антиеврейски акции. Първата от двете акции е извършена на 2-3 октомври 1941 г. от полицейския батальон 322 на Ordnungspolizei (ORPO) под командването на Ерих фон дем Бах-Зелевски. Действието е записано във военния дневник:

На 2 октомври […] в 15:30, 9-ият спътник ... заедно със щаба на Висшия SS и полицейски лидер „Център“ и украинската помощна полиция, извършиха акция в гетото в Могилев […] 65 бяха застреляни се опитва да избяга […] 3 октомври [. ] Фирми 7 и 9 [. ] екзекутира 2208 мъже и жени евреи в гора извън Могилев.4

Уолтър Матнър, затворен след войната

В хода на акцията евреите са транспортирани до еврейското гробище на 12 км от Могилев и екзекутирани

Уолтър Матнър, полицай, който участва в убийството на евреите по време на тази първа акция, описва стрелбата и как се чувства по въпроса в писмо до съпругата си:

[Когато застреляхме евреите, докарани от] първия камион, ръката ми трепереше някак по време на стрелбата, но човек свиква. Към десетия камион вече се прицелих стабилно и стрелях точно към многото жени, деца и бебета. Помислих си за двете бебета, които имам вкъщи, на които тази банда би направила абсолютно същото, ако не и десет пъти по-лошо. Според тях смъртта ни беше кратка и красива в сравнение с адските страдания на многохилядниците в камерите за изтезания на [съветския] GPU. [...] Нека се отървем от това пило [на евреите], което тласна цяла Европа във война и сега агитира и Америка, докато и тя не бъде въвлечена във войната. […] Вече го очаквам с нетърпение и мнозина тук казват, че когато се върнем у дома, тогава е ред на нашите местни евреи.6

Работна група на Райхслейтер Розенберг (на немски: Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg или ERR), организация на нацистка партия, посветена на присвояването на културни ценности по време на Втората световна война

Както отбелязва историкът Кристофър Браунинг, Матнър ​​иска да оправдае убийството на деца и бебета. Тези невинни жертви не биха могли да бъдат обвинени в съпротива срещу режима или в сътрудничество с болшевиките и те със сигурност не са умрели с „кратка и красива смърт“. 7 Той обосновава убийството на еврейски деца с „необходимостта“ да защити собствени деца.

Преди екзекуцията им евреите първо са били концентрирани във фабриката „Димитров“, която е превърната в трудов лагер. Малък брой евреи оцеляха. Любов Наймарк, една от оцелелите, свидетелства:

През есента на 1941 г., когато навън вече беше много студено, германците влязоха в гетото с няколко камиона, покрити с брезенти. Започнаха да изгонват евреите от къщите им и да ги товарят в камионите. В гетото се чуваха звуци на писъци и плач. Тези, които не могат да ходят, са застреляни на място. Видях това със собствените си очи. Германците отнеха всички евреи; по това време не знаех къде. Едва по-късно разбрах, че трябва да ни убие. Групата, в която бях, обаче беше откарана в лагера, разположен на територията на фабриката в Димитров, където днес е заводът "Стромшина". В лагера се обърнах към един германец и му казах, че съм рускиня (макар че тя всъщност е еврейка), но съпругът ми е евреин. Той ме пусна, заедно с дъщеря ми. Това беше около следващата сутрин. В лагера дъщеря ми видя някои мъже, включително съпруга ми, седнали в стая, където германци ги биеха с пръчки по главата.8

Второ действие се разиграло две седмици по-късно на 19 октомври, както е описано в доклада на Einsatzgruppen, написан в деня след убийството:

На 19 октомври 1941 г. в Могилев е проведена мащабна операция срещу евреите с помощта на полицейския полк „Център“. 3 726 евреи от двата пола и от всички възрасти бяха ликвидирани с тази акция [. ] На 23 октомври 1941 г., за да се предотвратят по-нататъшни актове на саботаж и за борба с партизаните, бяха ликвидирани още един брой евреи от Могилев и околностите, 239 от двата пола.10

Евреите рутинно бяха обвинявани от германците в партизанска дейност и в съпротива срещу германския режим, както ще бъде обсъдено в следващия раздел. По този начин германците легитимираха първоначалното убийство на еврейски мъже веднага след нашествието им в Съветския съюз. Бързо се превърна в обичайно оправдание за легитимиране на убийствата на евреи от всички полове и възрасти.

Опитите за прикриване на масовите екзекуции в горите или оградените площи бяха небрежни и гражданското население скоро разбра какво се случва и слуховете започнаха да циркулират. Можем да научим за случилото се по време на втората акция и за събитията около нея от показанията на Ида Фишман (моминско име Арман 1927-2007), която е била на 14 години, когато е ликвидирано гетото:

След масовите убийства, станали по време на двете действия, гетото беше ликвидирано и районът беше възстановен под юрисдикцията на града.12 Къщите на евреите бяха отчуждени от германското правителство и продадени на местните жители. Около 300 апартамента са продадени от края на 1941 г. до пролетта на 1942 г. Кражбата и обирът на еврейското имущество са легитимирани от комитет под егидата на кмета на Могилев:

„20-21 ноември 1941 г. Комисия, съставена от градския инженер […], директор на жилищния отдел […] и представител на финансовия отдел […], оцени по указание на кмета […] стойността на къщи, които преди са принадлежали на евреите и следвайки заповедта на Feldkommandantura, са били предлагани за продажба на руските жители на Могилев. “13

Германия не се задоволи с ограбването на недвижимото имущество на евреите. Представители на оперативния персонал Розенберг също пристигнаха в града, за да конфискуват еврейски културни ценности

  • 7. 7
  • 8. 8
  • 9. 9
  • 10. 10
  • 11. 11
  • 12. 12
  • 13. 13
  • 14. 14

Принудителен труд на евреите в Могилев

След ликвидирането на гетото все още остават смесени семейства, в които съпруг евреин е женен за нееврейско. Тези семейства бяха арестувани от местната полиция заедно с децата им. В някои свидетелства четем, че съпрузите евреи са екзекутирани заедно с децата си, докато техните съпрузи неевреи са останали живи. Някои свидетелстват за съдбата на техните семейства на изпитания, проведени след войната

Също така останаха около 1000 все още живи и затворени в трудовия лагер Димитров.16 Лагерът беше създаден на 29 септември под командването на Бах-Зелевски и еврейските затворници съставляваха значителен дял от общия брой на принудителен труд там. Още в началото на октомври на евреите беше забранено всякаква работа в Могилев, с изключение на принудителния труд в лагера Димитров. Във всеки един момент от съществуването му в лагера са били държани около 1000-4 000 принудителни работници в плачевни условия. Поради високата смъртност и продължаващите екзекуции пристигат повече принудителни работници - много от тях евреи от близките Слоним, Гомел, Брянск, Орел и други места.

Камион, пълен със затворници, ще напуска лагера в четвъртък и затворниците ще бъдат екзекутирани в близост до близките села. В допълнение към престрелките, които се превърнаха в рутина в Димитров, затворниците бяха обгазени с мащаб. „Общият брой на убитите цивилни там се изчислява на 25-30 000 от германски полицай и от съветските местни власти, но тази цифра може да е твърде висока. Несъмнено е, че около 7500 жертви са евреи и 1200 психично болни от град Могилев. ”17 Както ще бъде изяснено в следващия раздел, лагерът Димитров беше замислен да бъде лагер за унищожение, но в крайна сметка планът беше отхвърлен. Лагерът е демонтиран през септември 1943 г. преди изтеглянето на германците и труповете на затворниците са изгорени, за да се унищожат доказателствата. Около 500 оцелели са транспортирани до Минск и Люблин, като над половината от тях са евреи