Древна мъдрост за съвременен свят

храна

Сега, след като взехте извадка от първа глава за Асана, ще премина към последните няколко стиха от тази глава.

Тази вноска отговаря на въпрос, който често ми задават: „Има ли конкретна диета, която да спазвам?“ Някои от прочетените вероятно ще бъдат изненада.

Първият превод е от изданието Pancham Sinh
Вторият превод е от изданието Akers от yogavidya.com
Третото издание е от „Разкриването на тайната“ на Свами Крипалу и е последвано от неговия коментар.

Нещата в (скоби) са от съответното издание.
Моят собствен вход сред стихове е в [скоби] и в цвят при коментиране.

Подходяща храна (срещу 64-65)

Синх издание:
Пшеница, ориз, ечемик, шастик (дете от ориз), добри зърна, мляко, гхи, захар, масло, захарен бонбон, мед, сушен джинджифил, Парвал (зеленчук), петте зеленчука, моонг, чиста вода, това е много полезно на тези, които практикуват йога. Йогинът трябва да яде тоници (неща, които дават сила), добре подсладени, мазни (направени с топено масло), мляко, масло и др., Което може да увеличи хумора в тялото, според неговото желание.

Издание на Akers:
Това са полезни за най-добрите йоги: пшеница, ориз, ечемик, ориз шаштика, благоприятна храна, мляко, гхи, захар, масло, захарни бонбони, мед, сух джинджифил, краставици и др., Петте потерби, мунг дал и др. и чиста вода. Йогинът трябва да яде храна, която е желана, подходяща, питателна, приятно сладка, сочна, съдържа млечни продукти и укрепва телесните елементи.

Издание на Kripalu:
Пшеница, ориз, ечемик, бързорастящ ориз, най-добрата храна, мляко, избистрено масло, нерафинирана тръстикова захар, прясно масло, захарни бонбони, мед (нектар), сух джинджифил, краставица и други плодове, петте зелени листни зеленчука (potherbs, варени зеленчуци) (онези глини, които са полезни за очите) и кристално чистата вода са подходящи за царете сред йогите. Йогинът трябва да поглъща храна, която е подхранваща, сладка, приятна, комбинирана с мляко, поддържаща съставните есенции на тялото (хиле *, плът, кръв, кости, мозък, мазнини и полова течност), желана в сърцето, и подходящо.

* Chyle - млечна течност, състояща се от мастни капчици и лимфа. Той се оттича от лакталите на тънките черва в лимфната система по време на храносмилането.

Коментар на Крипалу Подходяща храна

Има три вида храна: спокойна [сатвик] - мощна, страстна [раджасична] и тъмна [тамасична]. Спокойната мощна храна е най-подходящата за йога. В Chandogya Upanishad се казва: „От чистата храна произлиза чистотата на битието; от чистотата на битието идва стабилна памет. " Това наистина е вярно. Но обикновено мислим за храната (ингеста) само за храна и вода; това е неправилно. Забравяме, че всички обекти на сетивно възприятие на (различните) органи са обхванати от „храна“! Тоест всеки орган има свой собствен тип храна. Смятаме, че само един език поглъща храна - другите органи бързо; това не е така. Следователно за аспиранта също става неизбежно да приема спокойни, мощни визуални явления (гледки), спокойни мощни звуци, спокойни мощни миризми, спокойни мощни тактилни явления и др. Така, когато се появи спокойна сила в мисълта, речта, вярата, чувствата, поведението и т.н., се постига истинска спокойна сила.

Спокойна мощ

В Hatha Yoga Pradipika 10 - Asana, в началото на раздела „Има много нива на йога“ четем за три качества - летаргия, страст и спокойствие - в контекста на трите основни нива на йога. Сега трябва да разберем, че една от тези „спокойна сила“ ще ръководи това, което поставяме пред сетивата си, за да ги поемат по време на етапите на Хатха Йога. Но какво е „спокойна сила“?

Спокойната сила е начинът, по който някой е превел санскритската дума, сатва. Сатвата е качеството на нещо, което е лесно, безпроблемно. Също така се тълкува като яснота и доброта. Така че, за да стигнем до там, ние трябва да се погрижим за това какво приемаме, т.е. храната ни, компанията, която поддържаме, какво гледат очите ни, ушите ни и т.н. По време на Хатха Йога приемът ни трябва да бъде сатвичен. Краткият списък с храни в този стих са сатвични храни.

Минаваме през Хатха Йога, за да стигнем до Раджа Йога. На най-високото ниво на йога, както е посочено в коментара на Крипалу в Хатха Йога Прадипика 10 - Асана, сатвите са преобладаващи. Но дори това ще се промени, ще се унищожи и в крайна сметка ще изчезне съвместно, заедно с другите гуни.

Трите гуни (Качества на природата)

Гуна: Свойство или характеристика на всички създадени неща.
Тамаш: Качеството на инерцията.
Раджас: Качеството на страстта.
Сатви: Качеството на спокойствието.