Няма миди за вас (помислете "Soup Nazi" на Seinfeld)!

Публикувано на 21 април 2012 г.

божията

В днешната публикация бих искал да обсъдим религиозните хранителни табута, тема, която накратко обхващам в наскоро издадената си търговска книга „Потребителският инстинкт: какви сочни бургери, ферари, порнография и разкриване на подаръци за човешката природа“ (стр. 47-48). Божиите едикти относно кои храни е разрешено да се ядат варират значително в зависимост от вярата (доста подозрителна реалност). Например свинското месо е или повсеместно вкусна опция за протеини, или обида към Бог. Ако съм роден в католическо семейство в Бразилия, Бог ми позволява да ям свинско, но ако съм роден в еврейско или мюсюлманско семейство, е, свинското е дълбоко обидно за Бог. Като се има предвид, че има 10 000 документирани религии и равен, ако не и по-голям брой богове, може да е трудно да се знае със сигурност кои храни може да се яде или не.

В светлината на последното се опитайте да си представите реалността на индивида, живеещ в Близкия изток през бронзовата епоха. Няма познания за биотоксини; невъзможност визуално да се предскаже кои животни могат да бъдат замърсени; невъзможност да се предвиди кой тип вода може да доведе до по-голямо замърсяване; невъзможност за намаляване на риска от замърсяване чрез готвене. Всичко, което такива индивиди биха могли да установят без каквато и да било статистическа закономерност, е, че някои хора изведнъж ще умрат от поглъщането на тези животни, докато много други са оцелели. Тъй като наблюдателното обучение не може да се случи (и следователно необходимите „земни“ знания не могат да бъдат предадени между поколенията), остава само една възможност ... приписване на очевидната „случайност“ и несигурност на тази екологична реалност на Божията воля. Не е изненадващо, че след това се приема религиозен указ, чрез който забраната за храна става част от Божиите постановления. За отбелязване е, че преди няколко дни попаднах на наскоро публикувана статия на Джо Хенрих и неговите колеги, в която те демонстрираха, че фиджийските хранителни табута служат като културни адаптации към морските токсини.

В крайна сметка: Предполагам, че някои религиозни едикти са много по-склонни да бъдат културни адаптации, които дават ползи за оцеляване, вместо да бъдат причудливата воля на всемогъщото и всезнаещо божество. Разбира се, религиозните хора могат да твърдят, че Божиите „разкрити“ хранителни указания се дължат именно на факта, че Той се стреми да ни предпази от тези опасни токсини, перфектна проява на Неговата безкрайна добронамереност!