Колко дълго трябва да постират католиците и какви са изключенията?

пост

  • М.А., Политическа теория, Католически университет в Америка
  • B.A., Политическа теория, Мичигански държавен университет

Правилата за гладуване преди Причастие са доста ясни, но има изненадващо объркване по отношение на тях. Докато правилата за пост преди причастие са се променяли през вековете, най-новата промяна е била преди повече от 50 години. Преди това католик, който желаеше да приеме Светото Причастие, трябваше да пости от полунощ нататък. Какви са настоящите правила за пост преди причастие?

Настоящите правила за пост преди причастие

Настоящите правила са въведени от папа Павел VI на 21 ноември 1964 г. и се намират в канон 919 от Кодекса на каноничното право:

  1. Човек, който трябва да приеме Пресветата Евхаристия, трябва да се въздържа поне един час преди свето причастие от всякакви храни и напитки, с изключение само на вода и лекарства.
  2. Свещеник, който празнува Пресветата Евхаристия два или три пъти в един и същи ден, може да вземе нещо преди второто или третото тържество, дори ако между тях има по-малко от един час.
  3. Възрастните, немощните и тези, които се грижат за тях, могат да приемат Пресвета Евхаристия, дори ако са яли нещо в рамките на предходния час.

Изключения за болните, възрастните и тези, които се грижат за тях

По отношение на точка 3 „възрастни хора“ се определят на възраст 60 години или повече. Освен това Конгрегацията на Тайнствата издава документ Immensae caritatis на 29 януари 1973 г., който изяснява условията на поста преди причастието за „немощните и тези, които се грижат за тях“:

За да се признае достойнството на тайнството и да се предизвика радост от идването на Господ, е добре да се спазва период на мълчание и спомен. Достатъчен знак за преданост и уважение от страна на болните е, ако те насочат ума си за кратък период към тази велика мистерия. Продължителността на евхаристийния пост, тоест на въздържане от храна или алкохолна напитка, се намалява на приблизително четвърт час за:

  1. болните в здравни заведения или у дома, дори ако не са приковани към леглото;
  2. верните на напредналите години, независимо дали са затворени в домовете си поради старост или живеят в домове за възрастни;
  3. болни свещеници, дори да не са приковани за легло, и възрастни свещеници, както по отношение на отслужването на литургия, така и при причастието;
  4. лица, които се грижат, както и семейството и приятелите на болните и възрастните хора, които желаят да се причастяват с тях, когато такива лица не могат да поддържат едночасовия пост без неудобство.

Причастие за умиращите и тези, застрашени от смърт

Католиците се освобождават от всички правила на гладуване преди причастие, когато са застрашени от смърт. Това включва католици, които се причастяват като част от Последните обреди с изповед и помазание на болните, както и онези, чийто живот може да бъде в непосредствена опасност, като войници, които се причастяват на литургия преди да влязат в битка.

Кога се прави едночасовият бърз старт?

Друга често срещана точка на объркване е, когато часовникът започва за Евхаристийния пост. Един час, споменат в Канон 919, не е един час преди литургия, а, както се казва, „един час преди светото причастие“.

Това обаче не означава, че трябва да вземем хронометър до църквата или да се опитаме да разберем най-ранната точка, в която причастието може да бъде разпределено по време на литургия и времето, когато закуската ни приключва точно 60 минути преди това. Подобно поведение пропуска смисъла на поста преди причастие. Ние трябва да използваме това време, за да се подготвим да приемем Тялото и Кръвта на Христос и да припомним голямата жертва, която представлява това тайнство.

Разширяване на Евхаристийния пост като частна преданост

Всъщност, добре е да изберете да удължите евхаристийното бързо, ако можете да го направите. Както самият Христос каза в Йоан 6:55, „Защото плътта ми е истинска храна, а кръвта ми е истинска напитка“. До 1964 г. католиците са постили от полунощ при причастие, а от апостолските времена християните са се опитвали, когато е възможно, да направят Христовото тяло първата си храна за деня. За повечето хора такъв пост не би бил огромна тежест и би могъл да ни приближи до Христос в този най-свят от тайнствата.