какво

В Светата земя имаше разнообразни храни. Основни култури бяха пшеница, ечемик, маслини, грозде; бобови растения като леща, фава, нахут; и зеленчуци като лук, праз и чесън. Животът също е направен по-сладък с плодове като маслини, грозде, финикови палми, ябълки, диня, нар, смокини и явори (нискокачествена смокиня, ядена предимно от бедните). Хората също отглеждат овце, кози и говеда и ловят риба от Средиземно море и Галилейското море. Виното от гроздето беше основната напитка.

Всеки ден започваше с лека закуска от хляб или парче плодове. Хлябът се месеше и печеше всеки ден, една от основните задачи на майката. По обяд онези в Светата земя ядат лек обяд от хляб, зърно, маслини и смокини.

Основното ядене беше изядено в края на деня. Вечерята беше яхния с едно гърне, сервирана в обща купа. Хлябът се използва за лъжица яхния. Яхнията може да е гъста каша от зеленчуци, леща или нахут, подправени с билки. Месото се сервира само от време на време, по-често риба, най-вече когато семейството има важен гост. Сред заможните агнета или телета са били държани в сергии, за да могат да се угояват за пируване (Лука 15: 23-30).

Храната беше свещено време, когато Божието присъствие се очакваше и приветстваше при всяко хранене. Хората осъзнаха, че въпреки че са си спечелили всекидневния хляб, Бог все пак им е дал всичко, което са имали. Общуването в храната винаги е било общуване пред Бог.

Исус на Ян Луйкен превръща водата във вино.

Гостоприемство

Пътуването в Светата земя беше опасно. Самотните пътници, като например мъжът, паднал на крадци в историята за добрия самарянин (Лука 19:25 - 37), застрашават живота си по пътищата. Хановете бяха на около 25 мили една от друга и пътникът никога не знаеше дали има достатъчно храна, вода или подслон в края на деня.

Гостоприемството беше важна ценност в целия средиземноморски свят, но беше ценност, особено преподавана в еврейските общности. Нямаше непознати, тъй като онези от Свещената земя си спомняха как Бог им осигуряваше, когато бяха извънземни в Египет. Във Второзаконие 24:17 - 19 Бог специално повелява, че по време на жътва хората трябва да оставят достатъчно на полето, за да хранят вдовиците, сираците и местните чужденци: „Запомнете, че сте били роби в Египетската земя; ето защо ви заповядвам да правите това. “(Второзаконие 24:22)

Може би най-големият пример за значението на гостоприемството се намира в Лука 24:13 - 34, историята на учениците по пътя към Емаус. Учениците си тръгваха от Йерусалим съкрушени от случилите се събития. Исус беше разпнат и те вярваха, че го няма. Те срещат непознат, който ги съветва с Писанията, призовавайки ги да си спомнят какво е обещал Бог. В края на деня след пристигането си в хан учениците предлагат гостоприемство. И по време на трапезата Исус Христос им се разкрива в чупенето на хляба.

Бог ни призовава да бъдем гостоприемни, да служим на нуждаещите се, особено на гладуващите деца и жертвите на недохранване. Срещайки ги на масата, днес се срещаме с Исус Христос.

Аудио молитва опит

Потопете се в историята на Емаус с това въображаемо упражнение за молитва от Винита Хамптън Райт.