Недунури Кришнамурти, чиято годишнина от рождението падна миналата седмица, се помни от своите ученици, братята Малади

неговото

„Нашият гуру често ни казваше:„ Бог ме държи толкова удобно ... като принц! “Той беше доволен човек“, казват Малади Шрирама Прасад и Малади Рави Кумар за Недунури Кришнамурти, чиято годишнина от рождението беше на 10 октомври. това отношение на предаване на Божественото, което накара Недунури да се примири със скучните нюанси в живота си.

Ранните му години са белязани от безпаричие. Но животът му се разведри, когато навърши 22. Богатството, макар и от друг вид, украси Недунури, когато попадна под опеката на д-р Шрипада Пинакапани. Този лекар беше примерен музикант и музикант със склонност да анализира музиката на великите хора. Той предаде крема на своята експертиза на младия Кришнамурти, който остана задържан до Пинакапани до края.

Учебните сесии на д-р Пинакапани ще бъдат обсипани с примери, извлечени от музикални величия, включително Ариякуди, Семмангуди и Мудикондан. Бхактите, които се появиха в Недунури към музиката им, останаха неотслабващи през целия му живот.

Шрирама Прасад си припомня любимите на своите Гуруджи. „Той обичаше музиката на Семмангуди ... патантарата, суарата прастарас. Той щеше да ни каже, че гласът на Ариякуди е вроден, натоварен с гамака и идеален за идиома на Карнатика. За върхови постижения в неравала той би цитирал KVN, MS amma и Mudicondan. А за музиката във всичките й аспекти това беше Лалгуди Джаяраман. Гуруджи ценеше всеки комплимент, който получи от Лалгуди сър и често беше вдъхновен от отговорите на суерата на маестро на сцената. Той щеше да каже: „Пропуснахте онези концерти, където Лалгуди ме беше придружавал. ‘Cutcheri simham madiri irukkum!’ (Концертът ще бъде величествен като лъв). “

Под ръководството на Пинакапани и ученето от музиката на старши видвани, Недунури разработи стил, който той описа като присъщ „свой собствен.“ Неговата основна черта беше изобразяването на рага бхава във всеки аспект на изпълнението. Рави Кумар казва, „Неговият съвет към нас беше:„ Науката за музиката трябва да се научи, но изкуството трябва да се представя естетически. Трябва да има чувство за пропорция, докато пеете манодхарма. Прекомерното снизхождение не само ще навреди на гласа, но и ще наруши естетиката на музиката. ’Естетиката беше от първостепенно значение за него. Той би бил разумен в настройването на сангатис за крити. Той описва потока на мелодията в композицията като „бягане“ и често казва: „Сангатис трябва да съвпада с„ бягането “на крити.“

Композициите на Троицата заеха специално място в сърцето на Недунури. „Те не са просто ваггеякара. Те са махаваггеякара. Имаме щастието, че телугу е нашият майчин език. Познаването на значението на крит помага за разбирането на духа на композитора. "

Шрирама Прасад добавя: „Той също обичаше да пее тамилски композиции и беше особено признателен за музикалния поток в песните на Папанасам Сиван. Но е вярно, че той е бил привързан към крит от Тиагараджа, Аннамачаря и Рамадас. "

Популярността на композициите на Annamacharya днес в веригата Carnatic се дължи до голяма степен на Недунури. ГОСПОЖИЦА. Subbulakshmi, след като изслуша „Nanati bathuku natakamu“ на Annamayya в Revathi, емоционално отбеляза: „Nedunuri Garu, само за тази една песен трябва да ти бъде присъдена Sangita Kalanidhi.“ Участието му в композициите на Annamayya започна по настояване на Kamisetti Srinivasula Setty, директор на проекта Annamacharya, TTD. Първата композиция, която Недунури е настроил, е ‘Emoko chiguruta dharamana’ в Тиланг. Това беше в началото на 70-те години.

Шрирама Прасад казва, „Гуруджи е настроил да настрои повече от 200 санкертана от Аннамачария. Неговата практика беше през 70-те години да изпълнява новонастроена песен в присъствието на лорд Венкатешвара от Тирупати по време на Ekanta Seva. По-късно през деня неговият ученик Балакришна Прасад ще нотира песента. Гуруджи често ни казваше, че текстовете на Аннамая му помагат да открие нови аспекти на дори познатите раги. Например, той е настроил повече от 20 kritis в Khamas! ’Наследството на Недунури включва и музикалната обстановка на 108 kritis от Bhadrachala Ramadas, освен малък корпус от тарангами на Narayana Tirtha.

Братята разказват: „Последната една година от живота си Гуруджи страдаше от рак. Дори през този период той е настроил да настрои повече от 50 композиции на тези композитори. Той беше толкова емоционално привързан към тези композитори, че в завещанието си той отпусна средства за провеждане на утсавами в чест на Аннамачаря, Рамадас и Тягараджа в различни части на Андхра. “

Рави Кумар казва: „Месец преди да почине, той искаше да се поклони на семейното си божество в Питапурам, мястото на неговото раждане. В светинята той пя „Nadatanumanisham“ и „Pancha shatpitarupini“. “

Животът на Недунури беше пропит с преданост към Бог, Гуру и Музика. Той многократно казваше: „Само карнатската музика ни дава изкуство, щастие и Бог. Щастлив съм, че посветих живота си на това изкуство. "

Недунури сигурно е усетил, че краят му е близо. Рави Кумар казва, че е помолил членовете на семейството му да го преместят в музикалната стая, където е прекарал живота си, пеейки, композирайки и преподавайки. И там, на 8 декември 2014 г., той почина.