Поетът споделя своя опит с надеждата да промени езика и възприятието около тлъстината, чернотата и психичното здраве

Destiny Adeyemi лежи отстрани, притисната между работния плот на кухнята и шкафовете, монтирани по-горе, тялото им е обвито в тежка червена кадифена завеса. Поглеждайки към зрителя, лицето им е отпуснато, покорено. Има малки движения - разтягане на крак, ръка, която дърпа по-плътно около плюшения материал, мигане на очи - но Адееми остава такъв за продължителността на филма за две минути. Въпреки че образът на Адееми се изрязва в черно, има усещането, че те ще останат там много по-дълго, отколкото ние.

стихотворение

„Аз съм дебел“, започва стихотворението на Адееми „Дебел, черен и тъжен“, представено в нов късометражен филм, изследващ мастната фобия, здравето и собствените преживявания на художника като дебел, черен човек, поръчан от предмета на Barbican Guildhall Creative Learning да се промени: Програма Нови хоризонти. „Моята мазнина става сутрин за чай и понички/Замъква погледи от съжаление“, продължават те, обхождайки преживявания от тормоз, непоискани съвети - като получаване на сертификат за затлъстяване през шестата година - ненужни коментари и сексуализация на тялото им.

С техния късометражен филм, който сега се излъчва онлайн (и в тази статия), ние разговаряме с Адееми за това какви разговори се надяват да отвори стихотворението, творческата посока на късометражния филм и как, като общество, можем да променим езика и възприятия около затлъстяване, чернота и психично здраве.

„Кога е дадено право на хората да говорят за тялото ми така, сякаш то е физически обект, който заема само пространство, а всъщност не е представа за мен, в техния живот?“ - Съдбата Адееми

Можете ли да ни разкажете за преживяванията, довели до формирането на това стихотворение и късометражен филм?

Съдбата Адееми: Свързвах личните си ежедневни преживявания с мастна фобия - неща като хора, които хващат корема ми; използване на мазнини като обида; преструвайки се, че се грижа за здравето си; даване на непоискани съвети за отслабване; да се подигравате за това, че сте около храната, упражненията и дрехите - с публичния образ на затлъстяването и това, което го засилва. Например, спомням си, че бях претеглена в края на шестата година и изпратих писмо до вкъщи, че съм затлъстяла, което бързо промени начина, по който родителите ми се отнасяха към мен. Или това е споделеният опит на дебелите хора да ходят на лекар и отговорът на всяка болест е да отслабнете.

Тези преживявания се включиха в темата на моята работа, когато видях голяма реклама за „По-добро здраве“ с дебела, чернокожа жена, която правеше разделянето и след това започнах да виждам други реклами за нея из Лондон. Беше интересно като отклонение от правителствените неуспехи, свързани с тяхното справяне с кризата с COVID-19, но също и начинът, по който дебелите хора са представени във връзка с упражненията като комедиен, почти абсурден.

Можете ли да говорите за концепцията зад визуалните ефекти на филма, като червената драпировка и решението да лежите на кухненската пейка?

Съдбата Адееми: Най-добрият ми приятел и човек от камерата, Sumayyah Wong, ми помогна да експериментирам с различни снимки и осигури удобно, приятелско око. Пробните ни издънки включваха много катерене отгоре на нещата и натъпкване в ъглите, но в крайна сметка решихме да използваме кухненския плот. Това е сайт, над който обикновено имаме контрол, нали? Нещо, на което гледаме отвисоко, докато приготвяме храна или изпълняваме ежедневни задачи. Кухните и домашните/„частните“ пространства не се възприемат точно като политически епицентри, но мисля, че има много какво да се проучи по отношение на връзката между тези сайтове, във връзка с мастната фобия и анти-чернотата.

Червената драпировка всъщност е завесата на спалнята ми! Ограничаването на опциите за местоположение поради COVID-19 означаваше да използвам възможно най-добре моя апартамент. Основната ни цел беше да създадем набор от визуални изображения, които да добавят към моето лично стихотворение, но не и да го изваждат. Сумайя го описва като „минималистичен, но ангажиращ автопортрет - червената кърпа, подкопаваща динамиката на силата на пространството и подпомагаща темите за комфорт и дискомфорт, преобладаващи в поемата“.

На заден план има звуков пейзаж, който звучи като градски трафик. Умишлено ли звучи това? Какво символизира в контекста на това парче?

Съдбата Адееми: Чувахме градския трафик доста ясно от прозореца. Направихме две версии, със и без градските звуци, и включването на града, обвързано с въпросите на публичната/частната сфера, съгласието и проникването, и константите на ежедневието, които добре се вписват в парчето. Sumayyah забеляза моменти в стихотворението, които „призовават за някаква метаморфоза.“ Редове като: „Превъртам до моите белези, които отразяват рисунката на морето на тригодишна възраст/Представете си, че мотоциклетни страни стърчат/в силиконово кормило, меко на допир. „Те направиха наистина добро наблюдение, че няма ясно разграничение между публично и частно дело за маргинализирани хора.

Можете ли да ни кажете за решението да използвате заглавието Дебел, черен и тъжен и връзката, която тези думи имат помежду си в този контекст?

Съдбата Адееми: Изборът на заглавието на парчето беше трудна част, думите в тази последователност идват от шега, която направих на моя партньор по стихотворението: „Мисля, че стихотворението е твърде тъжно, аз не се събуждам само дебел, черен и тъжен “, на което той каза,„ дебел, черен и тъжен, боже не. “Като двама дебели, чернокожи хора с психични проблеми, често се събуждаме тъжни и това не беше нещо, върху което исках да центрирам парчето. В крайна сметка избрах това заглавие, защото ми се струваше, че бягам от възприятията на другите хора за моята тлъстина, Чернота и психическо здраве, а не от самите думи.

„Аз (избрах) това заглавие, защото ми се струваше, че бягам от възприятията на другите хора за моята дебелина, Чернота и психическо здраве, а не от самите думи“ - Destiny Adeyemi

Наясно съм, че филмът току-що дебютира, но можете ли да ни кажете нещо за това как са приети стихотворението и филмът? Какви разговори се надявате да започнат?

Съдбата Адееми: Той е приет положително от хората, особено от дебелите. Хората ми казаха, че са успели да се съчувстват на съдържанието на моето стихотворение и че са били в състояние да разберат чувството, което са имали дълго време, но не са били в състояние да изразят с думи. Въпреки че все още са ранни дни, надявам се да открия дискусия за това как действа фатфобията чрез анти-чернотата и расизма в медицината - непоискано устройство, често използвано срещу общността на черните; общност, която е конкретно изложена на риск от медицински злоупотреби.

Какво се надявате хората да отнемат от това стихотворение?

Съдбата Адееми: Ако хората отнемат нещо от това стихотворение, надявам се, че дебелите хора се опитват да живеят живота си отделно от съвета за „добронамереност“, който получават. Ако някой е дебел, той го осъзнава - той пресича ежедневието и начина, по който се ориентира в света, и ако го повтаряте многократно, това не подобрява здравето му.

Как, като общество и като индивиди, можем активно да променим езика и възприятията около дебелина?

Съдбата Адееми: По същество това е въпрос относно съгласието: кога е подходящо? Кога е дадено право на хората да говорят за тялото ми така, сякаш то е физически обект, който заема само пространство, а всъщност не е представа за мен, в техния живот? За да изместят разказа от „мазнините са равни на лоши“, хората ще трябва да променят начина, по който използват мазнините като унизителен термин и да се страхуват от използването им в непринуден разговор.

Аз съм дебела. Аз съм дебел човек. Наричането ми на „хъски“ или „по-голям“ или „с пълна фигура“ не променя начина, по който се чувствам към себе си. Това отразява само как се чувствате към мен и излага как се чувствате към дебелите хора като цяло. Вярвам, че ако хората се почувстват отворени да говорят за телата си, дебелите хора ще се страхуват по-малко да се отворят за опасения и конкретни проблеми, само за да накарат хората да папагалят да върнат линия за отслабване, когато нямат най-добрите интереси на дебелите хора в сърцето си; тя действа като „бързо решение“ за по-широк проблем.

Fat, Black и Sad е поръчан от програмата Barbican Guildhall Creative Learning’s Subject to Change: New Horizons. Всеки месец, в продължение на 12 месеца, той ще възложи на различно младо творчество да произведе нови художествени творби - вариращи от поезия до музика, визуални изкуства и движещи се изображения - в отговор на несигурните времена, в които живеем. Парчето на Destiny е третото от 12-те творчески отговора