обикновен

Свещеник Феодор Лудоговски

Нека моите читатели да ми простят, но няма да говоря на възвишеното, тъй като животът ни е доста прози в ежедневния си поток. И както се изрази паметният митрополит Антоний от Сурож, трябва да проповядвам не на тези хора, а на „никой освен себе си“. Ето защо ще говоря в контекста на собствената си ситуация. Аз съм бащата на семейството си, свещеник, който също се опитва да се занимава с наука. Съпругата ми прекарва почти цялото си време с четирите ни деца.

Храна. Нека започнем с вторичното. За да бъдем кратки, храната, която ядем по време на заема, трябва да бъде относително проста. И нека нивото на гладуването (или по-скоро нивото на въздържане от определени видове храни) се определя от всеки сам, тъй като е ясно, че почти никой неспециалист не пости според монашеските правила. Ако не можете да ядете варени картофи без растително масло, добавете маслото без объркване. Имате нужда от риба? След това го изяжте (поне в събота и неделя). Здравето ви не ви оставя без мляко? Пийте кефир - осигурете си калций от извара. Но когато започнем да разсъждаваме за калмари и други същества от морето, това вече не е бързо. Когато обръщаме с интерес страниците на книга, наречена „Православна постна кухня“ (с монах на корицата като знак за вкусна и здравословна храна), това не е ограничение. Когато постим, храната изобщо не трябва да заема съзнанието ни. Просто си хапвате и продължавате напред.

Съседи. Има такива хора (може би, те са свети), които посещават сиропиталища, болници, хосписи, които харчат не само парите си за други хора, не само времето си, но се раздават, оставяйки мъката и болката на друг човек в душите им. Такива хора са много малко. Аз не принадлежа към тях. Може би много от моите читатели не го правят. Какво да правим тогава? Просто трябва да приемем, че не сме по-добри от езичниците, които обичат тези, които ги обичат. Приемете факта и поне се опитайте да не бъдете по-лоши от онези езичници, тоест хора, които са далеч от Христос и Църквата.

Тогава какво да кажем за тези, които ни обичат? Това са, разбира се, нашата съпруга, съпруг, родители и деца - тези, които са ни изключително скъпи и които дори не забелязваме понякога. Периодът на гладуване е най-подходящото време за разбиране, че семейството ни се нуждае от нашето внимание, топлината на сърцата ни, нашата помощ. Нека съпругът започне с измиване на съдовете и изнасяне на боклука понякога. Нека съпругата се срещне със съпруга си, който се връща от работа с целувка и вечеря. Оставете родителите да си играят с децата си и да не ги отстраняват като неприятни мухи. Нека децата не крещят в събота сутрин и веднъж на синя луна дайте възможност на родителите си да спят. И нека цялото семейство поне веднъж на ден да сяда заедно на масата, тъй като дори такова обикновено нещо като семеен обяд вече не съществува.

Молитва. Как се молим? Ние се молим по начина, по който трябва да се срамуваме от това, че ни наричат ​​християни. И ако сте свещеник ... Нека се опитаме да поправим ситуацията. Не се впускайте в очевидно невъзможното (а понякога дори не полезно). Нека да видим къде сме с това във фериални дни. Обикновено четем сутрешните си молитви, използвайки възможно най-кратката версия или близо до времето за обяд (тъй като има много домакински грижи сутрин). Това означава, че по време на Великия пост трябва да положим всички усилия да четем сутрешните си молитви навреме: когато току-що станахме. Винаги когато е възможно, трябва да ги прочетем изцяло. Ще ни отнеме малко време - около 15 минути - и ще донесе много полза.

Ситуацията с вечерните молитви е по-трудна: все още имаме много домашни грижи вечер и на всичкото отгоре ние смъртоносно искаме да спим. Така че, ако не сте зад волана, можете да прочетете молитвите в метрото по пътя си от работа. Това е много по-добре, отколкото просто да гледате рекламите. Много е полезно и полезно да четете Свещеното Писание, включително Стария Завет. Но и тук няма нужда от прекомерни усилия. На великопостните ежедневни служби се четат малките откъси от три старозаветни книги: от Битие, Исая и Притчи на Соломон. Би било чудесно да прочетете тези книги по време на Великия пост. И ако сърцето ви е в Книгата на Йов или други исторически библейски книги, никой няма да ви каже нито дума.

Църковни служби. Великият пост има толкова много красиви уникални услуги. Бихме искали да ходим по-често на църква, но обядът не е сготвен, статията не е написана, учебникът не се чете и сме толкова изтощени, толкова уморени ... Има ли някакъв изход? Сигурен. На първо място, трябва да присъстваме на най-важните служби: Великият канон през 1-ва седмица, поне веднъж да отидем на литургията на Предосветените дарове, да се помолим на стоящата Мария и да застанем до Кръста на Велики петък. И второ, слава Богу, имаме възможността да имаме богослужебните книги у дома. И ако не можете да купите комплекта „Животите на светиите“ (а също така няма къде да го сложите), можете лесно да купите Триода на Великия пост и да го четете ежедневно. Дори не е необходимо да го купувате, тъй като днес почти всички литургични текстове са достъпни в Интернет. И ако не разбирате нищо от църковнославянски, руските преводи са на ваше разположение.

Покоряване на страстите. Много от нас са забелязали, че когато започва даването на заеми, изкушенията падат веднага. Е, трябва с благодарност да приемем тези изкушения, тъй като благодарение на тях виждаме слабите си места. Ако не сме яли навреме, ставаме зли. Ако ни порицаят, се обиждаме. Ако не успеем да изпълним обещаното, се отчайваме. Това не означава, че станахме по-зле; Бог просто ни позволява да видим малко от нашите истински характери. Само малко, тъй като е ужасно да видим ценното си аз в цялата ни грозота - просто не бихме издържали. И това, което виждаме, е отправна точка за самопомощ, предмет на изповедта, въпрос за подобрение.

Бързото е добра причина да се откажете от тютюнопушенето, да се възстановите от зависимостта от сапунена опера, да приберете дисковете с компютърни игри. Римокатолиците имат концепция за великопостни резолюции: християнинът обещава да се въздържа от нещо нерентабилно или, напротив, да направи някои добри дела по време на Великия пост. Мисля, че това е добър навик и за православните християни, но без допълнителна формализация на живота.

интернет. Ако прочетете този текст, това означава, че имате достъп до интернет. Това означава, че не е нужно да ви казвам колко трудно може да бъде да се отдалечите от компютъра понякога. От другата страна има толкова много интересни хора, с които да разговаряте, толкова много идиоти, които да ги накарат да знаят за това, толкова много нахални момчета, които да бъдат намалени до размера. Но заемът идва и ние разбираме, че трябва да променим нещо. Можем ли да откажем имейл? Едва ли. Трябва ли да дадем обет за мълчание и да не правим публикации в LiveJournal? Не съм сигурен. Но най-категоричното нещо, което трябва да се избягва по време на Великия пост и в други дни, е безсмисленото разглеждане на интернет страници и връзки, които не са ни интересни и които не сме възнамерявали да прочетем. Ето причината да поставим блок, в противен случай целият ни живот ще премине.

Признавам, че за повечето мои читатели всичко споменато по-горе е затворена глава. Е, ако наистина е така, тогава искрено се радвам за тях. В този случай не мога да не им пожелая непрестанно издигане до висотите на духа и да помоля за техните молитви за мен и моето семейство.

Превод от Елена Демидова
Редактирано от Яна Самуел