от Стивън Мансфийлд

TAISHO CHIC: Японска модерност, носталгия и деко, текст от различни сътрудници. Художествена академия в Хонолулу, 2002 г., 176 стр., 7 390 йени (плат).

japan

Има определени исторически периоди, които резонират със неподражаем стил и изтънченост. Те продължават само кратко, интензивно няколко години. Възстановяването в Англия, съвпадащо с разцветните вкусове и театралността на японската епоха Генроку, беше един такъв период, Бел Епоха друг.

Ерата на Тайшо (1912-26) е много специално време. По време на периода властите временно смекчиха държанието си за гражданско поведение, реакция може би на физически и морално корумпираното състояние на централния символ на Япония, императора. Немило изобразен като сифилитичен лунатик, новият император беше лош наследник на баща си. Обезсърчени от влошеното здраве и пристъпите на ексцентрично поведение, тези и други негативни съставни фактори „го превърнаха в пародия на идеала, че императорът е„ явно божество “.“

Разбиването на социалните норми, често срещано под разпусната глава, беше само временно. Тъй като сенките на милитаризма се удължават, модата и вкусовете на по-либералната и щедра епоха се смятат за подривни. С върнатите военни начело и силно съгласен нов император на място, Япония отново беше общество за команден контрол. Генералите и офицерите бяха новите арбитри на вкуса, факт, очевиден дори в средите на изкуството.

До края на 30-те години на миналия век художествените институции, органи, които създават и заседават в свои собствени комисии за подбор, са реорганизирани, за да упражняват по-голям държавен контрол над света на изкуството.

Академията за изкуства в Хонолулу насочи вниманието с издаването на „Taisho Chic“ към важен и силно отличителен артистичен период, носещ тези политически и социални резонанси. По време на периода на Едо и ерата Мейджи, печат и изображения на платно на биджинга или образите на „красиви жени“ бяха модерни. Преследвани от чувствените образи и идеализации от онези времена, художниците на Taisho отидоха по-далеч, добавяйки умишлени нотки на модерността - небрежно държана цигара, коктейлна чаша, стойка за микрофон, джаз танцьори, подстригана коса. Много от изображенията са поразителни. Жените в тези отпечатъци имат физическа форма, която им е отказана в по-проницателното, печелившо лечение на класическите практикуващи биджинга. Ярките цветови схеми също са по-напористи. Разликите може да изглеждат наивни и незначителни, обаче, взети в социално-политически контекст, те са по-значителни от първоначално представените.

Изображенията участват в модерен диалог, в който жените започват да поставят под въпрос обществото, а обществото започва да разпитва жените. Докато някои художници избираха теми, които биха помогнали за отстъплението им в миналото, други избраха да избягват изображенията на жени, седнали замислени пред огледалата си, или да оценяват козметиката си, в полза на субекти, които играят голф, излизат от автомобили или немислимо десетилетие по-рано, взирайки се право в художника. Въздействието по време на тези на пръв поглед незначителни нововъведения не може да бъде надценено.

Биджинга продължава да бъде популярен дори в следвоенната ера. Това обърка западните наблюдатели на съвременната японска художествена сцена, които виждаха, както пише Кендъл Браун в отредената му част от тази книга, само „повтарящи се стилове и прозаични теми“. Много японски почитатели обаче видяха „майсторски контрол върху формите и вечно завладяващи теми“.

Иновациите в изкуствата, политическото дисидентство и така наречените „нови жени“ се срещнаха с еднакви мерки за възхищение и позор. Модно облечените жени на публично място предизвикаха силен интерес, но също така предизвикаха безпокойство. Отпечатъците и други предмети, събрани в тази изящна книга, отразяват убедителна мода за западните навици и предмети.

Периодът Taisho е свидетел на мода във всичко - от керамични фигурки, певници на енка и ново текстилно изкуство до стъклени съдове и мебели в стил арт деко. Предметите, представени в тази изящна книга, и озаряващите есета, които ги придружават, отразяват и коментират променящите се вкусове, различия и социални стремежи на времето.

Допълнителен интерес идва от факта, че предметите на изкуството и занаятите, които се появяват в тази книга, са поставени в по-широкия контекст на това, което се е случвало през периода. Внезапната популярност, например, на керамични фигурки, често по модел на картини на японски актриси и светски хора, демонстрира нарастващата търговска страна на обществото, като универсалните магазини се очертават като малко вероятни места за изложби по онова време.

Експериментите с Тайшо видяха напредъка на женското движение, разрастването на съюзите, краткия разцвет на т. Нар. „Демокрация Тайшо“, но по отношение на историческите събития всъщност се случи много малко. Краткостта на ерата на Тайшо остави по-малко история, отколкото опит. Периодът обаче представляваше съвсем реално търсене на съвременна културна идентичност, усилие, което до известна степен продължава и днес.

За съжаление, иновациите в стила и дизайна и настроението на либерализъм, прегърнати от демимондата и богатите, двете групи, които са в най-добра позиция да оценят промените, не бяха достатъчно силни, за да устоят на смазващите свободата милитаристи. Що се отнася до „новите жени“, те ще трябва да преминат в нелегалност за добро десетилетие, преди да излязат отново от развалините на поражението.

Във време на дезинформация и твърде много информация качествената журналистика е по-важна от всякога.
Като се абонирате, можете да ни помогнете да разберем историята правилно.