Ораторът в „Яденето на поезия“ на Марк Странд се трансформира толкова много от консумацията си на поезия, че той плаши библиотекар със своето анималистично поведение. На пръв поглед стихотворението се фокусира върху буквалната и висцералната консумация на поезия от оратора и как тя го превръща в кучешко същество. При по-внимателен поглед стихотворението се занимава много повече с разликата в начина, по който хората преживяват и консумират поезия, по-специално драстично различните начини, по които и мъжът, и библиотекарят й се наслаждават. Предполагайки, че библиотекарката оценява и поезията, читателят се кара да се чуди защо никога не се е преобразявала като оратора.

примери

Тази проява на първично поведение, нуждата на оратора от поезия и незабавна трансформация, дълбоко разстройва библиотекаря, защото не е нещо, което тя е преживяла. Дори „[h] er очите са тъжни“, когато тя вижда вредата, която мъжът е причинил на поезията в библиотеката (ред 5). Библиотекарката е въвлечена в хаотичното настроение, когато отначало нейното скромно отношение и тиха тъга по-късно стават направо плачещи. Тъй като библиотекарите са закрилници на всичко литературно и се отнасят с благоговение към писаното слово, тя е съкрушена от унищожаването на нещо, което е предназначена да пази. Тя никога не би мечтала да унищожи поезията по начина, по който мъжът консумира. Нейният дискомфорт от действията на мъжа също е подчертан под формата на стихотворението. Ред 5 показва единственото използване на enjambment в Strand. Всички останали редове завършват с някаква пунктуация, предимно точки. Те са много кратки фрази, докато ред 5 е много по-течен. Това използване на enjambment служи да покаже, че библиотекарката реагира незабавно на разрушаването на поезията, без да може да скрие чувствата си. Тя е ужасена от действията му.

Докато библиотекарката е разстроена от отношението на мъжа към поезията, нейният дискомфорт може да произтича и от объркване. При по-задълбочена проверка на стихотворението фокусът се измества от действията на говорещия и последващия ужас на библиотекаря към дискомфорта на библиотекаря. „Тя не разбира“ как мъжът може да се отнася към поезията по такъв суров начин, защото винаги е била научена да почита думите (ред 13). Въпросът не е, че тя е разстроена, а че не може да разбере защо мъжът би направил такова нещо. От нейната литературна перспектива поезията не трябва да се злоупотребява или унищожава. Хаосът, който консумира поезията и трансформацията му, не е нещо, от което тя се чувства комфортно, нито е нещо, което някога е изпитвала сама, тъй като поезията никога не я е трансформирала по начина, по който го прави за мъжа. Библиотекарят служи да напомни на читателя, че опитът и начинът, по който консумираме поезия, са индивидуални и лични.

Степента на шок и тревога, на която библиотекарят реагира на ситуацията, показва този личен опит. Тъй като всеки консумира нещата по различен начин, мъжът и библиотекарят преживяват една и съща ситуация много различно. Той ненаситно консумира поезията и й позволява да го преобрази и начина, по който действа. За него това е върховната почит и акт на любов към думите, които той е усвоил. Те станаха част от него и той е направен от тях. За библиотекаря, от друга страна, поезията е ритуал. Това е тайнство и трябва да се уважава. Нито един от двата начина не е правилен или грешен, но начинът, по който те обичат думите, е много интимно и лично преживяване. Нейният дискомфорт е резултат от това, че вижда нещо, което обича, разкъсано и унищожено в зъбите на говорителя. Тя се страхува от начина, по който го преобразява, защото поезията никога не я е засягала така. Опитвайки се да й покаже начина, по който поезията го е накарала да се почувства, почти извинително, когато той „ближе [й] ръката“, тя е ужасена до степен да изкрещи, защото неговото анималистично поведение е извън зоната на нейния комфорт . (Ред 14).

Значението на това стихотворение е много повече от първото му впечатление. Първото впечатление, което читателят получава, е едно куче, което говори като човек и унищожава поезията на библиотекаря. Цялото стихотворение може да бъде прочетено много буквално по този начин, от човека, който яде поезия, до „да стане [на колене]“ като едно от кучетата (ред 14). Метафората обаче е много по-дълбока при по-внимателно разглеждане. Странд създава паралел между човека, трансформиран в нещо животинско от думите, които е прочел, и книжния библиотекар, който да коментира процеса на личен опит. Двама души могат да обичат едно и също нещо по много различни начини. Разликата не прави нито едно от чувствата им по-малко или невалидно, но затруднява единия да разбере другия. Странд се разиграва от интимния личен опит, който идва от това да обичаш нещо толкова много, че да се отрази на твоето същество и как това привързаност изглежда на външни лица.