Удивителната Кундалини Рейки през 2020 г.

5 невероятни скрити факта зад науката в йога, дори учителите по йога не знаят

Трикове, за да бъдеш щастлив. 10-те идеи, които не можете да пропуснете

5 невероятни стъпки как да подобрите ефективно мисленето си

Доказана ефективна медитация за тревожност

Патанджали споменава брахмачаря в списъка на задължителните етични правила за успешната практика на йога. Днес брахмачаря обикновено се превежда като сексуално въздържание или контрол на сексуалната енергия. Практикуването на йога дали древното безбрачие и сексуалното въздържание са полезни, ако съвременната практика казва Сергей Агапкин .

съвременния

Какво е брахмачаря? Каква е неговата роля в йога практиката?


Този въпрос надхвърля анатомията и физиологията. Брахмачаря трябва да се разглежда в контекста не само на йога, но и на индийската култура като цяло. Терминът Брахмачаря се има предвид в много случаи, много погрешно. Като цяло, в магарешката работа на Свами Шивананда, брахмачаря се интерпретира като сексуално въздържание, въпреки че нищо в този термин не пречи на секса.


Семантично думата е от корените на Брахма и ачария. Ачария означава „ангажимент“ или „напълно следващ“. Терминът също брахма може да се разглежда като божество: това е брахмачаря като ангажимент към закона на Брахма (Брахма дава закони на всички живи), ведически път. В друго изпълнение, лечение, брахмачаря - данните се следват от учител, привърженик на гуру. Отново, както виждате, това няма нищо общо нито с пола, нито с въздържането от него.


Значението на брахмачаря, когато се разглежда в исторически контекст, е да следва жизнения цикъл. 18-24-годишен младеж трябваше да се въздържа от сексуална активност, посвещавайки се на учене, тъй като все още не беше готов да поеме отговорност за децата и семейството си. Практикуват се брахмачаря мъже да се различават, като се започне от индийската варнова система (гласове) и ашрамите (живота). Както каза Кришнамачаря, „Брахмачаря за семеен човек е да се срещне със съпругата си при първа молба.“ Както можете да видите, всички тези определения са много далеч от това, което сме свикнали днес да разбираме от Брахмачари.

Беше ли практиката да се въздържат от древните йоги?


Ако се обърнем към древни текстове, често се среща одобрение, противно на идеята за сексуално въздържание. Никога не е било на път Йоги да избягва секс. Има определени правила, които трябва да се спазват. Например йогинът не може да откаже да прави секс с жена, която не може да зачене съпруга си.


Ману Смрити излага система от правила, които определят поведението на членовете на съвременното общество и продължава да определя до голяма степен социалните норми. Например, човек трябва да практикува брахмачаря поради възрастта си, което означава, че ще се въздържа от сексуална активност до около 24 години, до края на периода си на чиракуване или родителите му не са се оженили. Това е напълно разумно, защото ако той внезапно стане баща (и няма методи за защита), тогава шансът той да прекрати образованието ще стане господар е сведен до нула в традиционното общество. Но когато той се ожени, стане grhastha (семеен мъж), че раждането и брачните задължения ще бъдат неговата дхарма. Следователно всички правила на яма и нияма, които са изложени в йогическите текстове, са безсмислени без позоваване на етапа на живот и каста (варна) човек.

Практиката на брахмачаря казва, че отношенията регулират обществото и това не е само секс, това е спазване на правилата и изпълнение на задълженията във всички области на живота.

Ако разгледаме текущите изследвания дали има полза от сексуалното въздържание? Дали отхвърлянето на секса има за растеж на творческия и духовен потенциал на човека?


Можем да разгледаме огромния брой хора, които следват брахмачаря поради определени житейски обстоятелства. Това са хората, които седят в затвора и хората, които са на военна служба. В този и в друг случай някои важни духовни пробиви ние не виждаме, а напротив можем да наблюдаваме постепенна деградация. Това е човекът за няколко години служба в армията обикновено не се движи твърде много в духовното и интелектуалното развитие. След като се завърнат от армията и вече правят секс, през същите две години хората обикновено достигат много по-големи в нейното развитие. Същото се отнася и за местата за лишаване от свобода. Човек може да спори, като казва, че това е задължителна брахмачаря. Но фактът остава.

Много известни духовни учители умишлено отказват сексуален живот. Дори като семейни мъже, мъжете живеят с жена му в „духовен брак“, обяснявайки, че сексът пречи на духовната реализация.


Имам в това отношение много голямо съмнение, тъй като причинно-следствените връзки често са объркани. Тоест човек е загубил желанието и той обяснява липсата си на някакъв принцип. Не твърдя, че това е така във всички случаи, но възможността съществува.


Сексуално поведение на човека, независимо от пола, свързано с нивата на тестостерон. Тестостеронът - хормонът, който силно влияе на човека, правейки го по-активен, страстен, давайки му силата да промени нещо друго. Следователно някои периоди на въздържание понякога могат да помогнат за увеличаване на енергията, жизнеността, да играят ролята на „ритник“, позволявайки на мъжа да се предаде на интензивни тренировки или друга дейност. Но ако първото тяло може да реагира на възбуда и активиране, отнело пола му, след известно време ще има адаптация и спад на тестостерона. Някои проучвания предполагат, че йогите, особено тези с нископротеинова зеленчукова диета, след известно време понижават нивата на тестостерон и те вече не се интересуват от противоположния пол не е по идеологически и по физиологични причини. Успоредно с това, такива хора обикновено престават да заемат активна позиция в живота, много са сговорчиви и толерантни.

Бъдете здрави и съзнателно практикувайте!


На Yogasecrets.ru отговори на въпроси Сергей Агапкин

Сергей Агапкин е основател и учител Йога станция Агапкин, Йога център „Рязан“, ректор на Института по традиционна система за рехабилитация (Институт Йогатерапия), преподавател по курсове за подготовка на инструктори по йога Московски йога център Ащанга. Той е сертифициран инструктор за спешна първа реакция (№ EFR4657) и Международна йога федерация (IYF), член на Международната асоциация на йога терапевтите (IAYT) .