От Асма бинт Шамим

яденето

Чувствам се наистина уморен! Не мога да се изправя за Фаджр! Просто нямам енергия да отида в Халаките!
Просто нямам Khushoo ’в моя Salah! Не знам защо се прозявам толкова много по време на молитвите си! Не мога да отслабна! Опитах всички диети, но нищо не работи!

Звучат ли ви тези забележки познато? Напомнят ли ви на някого?
Осъзнавате ли, о, братко/сестро в Ислам, че тези условия не са причинени от нищо друго, освен ...!
Яденето твърде много е в основата на голяма част от проблемите, които имаме днес. Не е нужно да ядем повече от няколко хапки, за да останем живи и в форма.

Пророкът (с.а.с.) каза:

„Синът на Адам не пълни нито един съд по-лош от стомаха си. Достатъчно е синът на Адам да изяде няколко хапки, за да го поддържа жив. Ако трябва да го напълни, тогава една трета за храната му, една трета за питието му и една трета за въздуха. " (al-Tirmidhi –saheeh от al-Albaani)

Не само, че е вредно за телесното здраве на индивида, преяждането е еднакво лошо, доста по-лошо, за неговото духовно здраве и благосъстояние, както и за неговата Aakhira.

Абу Джухайфа каза:

„Човек изригва в присъствието на Пратеника на Аллах (с.а.с.) и той казва:„ Дръжте оригването си далеч от нас, защото този, който се храни най-много на този свят, ще бъде гладен най-дълго в Деня на Възкресение. " (ал-Табараани – Сахих)

След като чул, че Абу Джухайфа не се нахранил, докато не си отиде от този свят; ако закусваше, нямаше да вечеря и ако вечеряше, нямаше да закусва и каза: „Не съм си пълнил стомаха от тридесет години.“

И все пак ние принуждаваме децата си да ядат, да допиват чинията си или просто да се натъпкват, докато се напълнят. И ние сами правим същото. Това, което не осъзнаваме, е, че това не само е вредно за здравето и срещу мъдрите учения на нашия обичан Пророк (с.а.с.), но именно това прекалено ядене ни държи далеч от искреното и целенасочено поклонение на Аллах ние търсим ... ... че Khushoo '.... че Sakeena, мира, който трябва да бъде там във всичките ни Ibadaat.

Това е така, защото яденето на насищане прави тялото тежко, което води до прозяване и мързел в поклонение и работа. Всички ние можем да говорим от нашия опит в Рамадан, когато поклонението на Аллах стане тежко и трудоемко, ако ядем твърде много.

Пророкът (с.а.с.) каза,

„Вярващият яде в едно черво (задоволява се с малко храна), а кафир (невярващ) или лицемер яде в седем черва (яде твърде много).“ (Бухари)

Ако човек яде твърде много, той става муден и спи много и губи много от времето си. Sufyaan al-Thawri каза: Ако искате тялото ви да е здраво и да спи по-малко, тогава яжте по-малко.
Яденето твърде много също прави сърцето трудно и без внимание на Аллах.
Казано е на имам Ахмад: Открива ли човек някаква мекота и смирение в сърцето си, когато е пълен? Той каза: „Не мисля.“

И затова Пророкът (с.а.с.) и неговите другари често гладуваха доста често, дори и в присъствието на обилна храна.

Umm-ul-Momineen Aisha каза:

„От момента на пристигането им в Мадина и до смъртта му, семейството на Мохамед никога не е яло пълнеж от хляб, приготвен от пшеница, три нощи подред.“ (Бухари)

Някои хора твърдят, че докато това, което ядат, е халаал, те могат да ядат каквото си искат, когато пожелаят и в каквото количество искат.
Но Аллах осъжда всеки, който е екстравагантен, дори в неща, които са допустими:

„И яжте и пийте, но прахосвайте не с екстравагантност, със сигурност Той (Аллах) не харесва онези, които пилеят с екстравагантност“ [ал-А’рааф 7:31]

Умар (RA) каза: Аллах, ако исках, можех да нося най-хубавите дрехи сред вас, да ям най-добрата храна и да имам най-луксозния живот. Но чух, че Аллах ще осъди хората за някои от техните действия и каза:

„Получихте добрите си неща в живота на света и се насладихте на тях. Сега този ден ще ви бъде отплатено с мъчение на унижение, защото сте били високомерни в земята без право и защото сте се бунтували срещу заповедта на Аллах (не се подчинявайте на Аллах) ”[ал-Ахкаф 46:20]

Ибрахим ибн Адам каза: „Всеки, който контролира стомаха си, контролира своята дина и всеки, който контролира глада му, контролира доброто поведение . Непокорството към Аллах е най-близко до човек, който е заситен с пълен стомах и най-далеч от човек, който е гладен. "

Улама изброява множество предимства на храненето в умерени количества. Яденето по-малко поддържа тялото здраво и леко, поддържа сърцето меко, увеличава паметта, отслабва желанията и дисциплинира душата, докато прекомерното хранене води до обратното на тези похвални качества.
Хаатим ал-Тааий каза: „Ако дадете на стомаха и личната си част това, което те поискат, в крайна сметка ще съжалявате.“ (Фат ал Баари)

В действителност, Улама казват, че ако човек яде толкова много храна, че да му навреди, това е хараам . (Ислям-ка)
Това е така, защото всичко, което вреди, не е позволено в Ислам. Аллах казва:

"Не се самоубивай ..." (Сурат ал Ниса 4:29)

Също така, Пророкът (с.а.с.) каза: „Не трябва да има вреда или възвратна зло.“

Мюсюлманинът смята, че храната и напитките му означават нещо друго. Те не са цел и удоволствие сами по себе си. Той яде и пие, за да поддържа тялото си здраво, за да може да се покланя на Аллах Всевишния. Това е поклонението, което ще го направи квалифициран за честта на живота и щастието на отвъдното. Той не яде и не пие заради самото ядене и пиене или заради неговите желания. Следователно, ако не е гладен, той не яде. Ако не е жаден, не пие.

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:
„Ние сме хора, които не ядем, докато не сме гладни. И ако ядем, не се храним до насита. ”

И мъдростта зад онова, което Пророкът (с.а.с.) е казал или направил преди 1400 години, сега се доказва с науката и показва истинността на неговото пророчество и красотата и превъзходството на нашия Дийн, ал Ислам, съвършения начин на живот.

Индустрията за отслабване е бизнес за милиарди долари. Затлъстяването е голяма американска трагедия, която засяга милиони хора от всички възрасти. Преяждането води хората до различни заболявания; от сърдечни заболявания до диабет, артрит до астма, от кошмари и безсъние до депресия и тревожност, само за да назовем само няколко.

Начинът да спрете да ядете твърде много е да спрете постепенно. Ако човек е свикнал да яде много и изведнъж спре и започне да яде много малко, той ще отслабне и апетитът му ще се увеличи. Затова той трябва да го намалява постепенно, като яде все по-малко от обичайната си храна, докато достигне умерен прием на храна.

Що се отнася до по-доброто хранене, по-малкото определено е повече. И освен това ... яденето по-малко е идеалният начин да загубим излишните килограми, които се опитваме (напразно) да хвърлим от години.
Докато се опитвахме толкова много и търсихме всяко място под слънцето, за да отслабнем, забравихме да погледнем точно под носа си ....

Забравихме, че най-добрата и най-съвършената диета е да следваме суната на Пророка (с.а.с.). Защото наистина само неговият начин е най-добрият и неговите напътствия са перфектни.