През 2011 г. успях да изчакам и да се ангажирам изцяло с процеса. На мястото на мусона и сухия сезон в Гоа започнах 35-дневна Панчакарма. Гоа е красива по това време на годината. Флората е буйна и зелена, температурата е хладна и комфортна и няма туристи ... все още, така че е много тихо. Получих лечение в малък център за Аюрведа, скрит в спокойното португалско * село Асагоа, идеалната обстановка да се подложи на процеса на Панчакарма.

прераждането

„Панчакарма е прераждане“, каза Виджай, моят аюрведист и основател на Аюрма. „В края на процеса ще бъдеш чист, като новородено бебе“ Виджай се усмихна. Преди да приеме някого за Панчакарма, той ги интервюира, за да потвърди, че човекът е емоционално и психически готов, както и отдаден. Освен това потенциалните клиенти се срещат с аюрведичния лекар на центъра, който провежда физически преглед.

Бях смятан за „готов“ от Виджай и лекаря, но след нашата среща разбрах, че тръгвам на много по-дълбоко пътешествие, отколкото първоначално осъзнавах. Чувствах се развълнуван от предстоящите седмици, но също така и нервен, задавайки си въпрос дали съм достатъчно дисциплиниран, за да видя процеса. По това време в живота си разчитах на кофеина като стимулант и, разбира се, това беше нещо, от което трябваше да се откажа незабавно. Бях опитвал да елиминирам кофеина от диетата си преди и страдах от силно главоболие и глад. Виджай посочи, че ако дадено вещество ви контролира, трябва да се откажете от него, но ако можете да контролирате веществото, това не е проблем. Също така, мисълта за ядене на диета в продължение на 35 дни се чувстваше депресираща. Това, което засенчи тези страхове, беше обещанието за Панчакарма да създаде баланс в тялото, ума, сърцето и духа ми. С натовареността на съвременния живот Панчакарама се чувстваше като пряк път към вътрешния мир.

Панчакармата ми започна на следващата сутрин без обичайната ми чаша черен чай, а по-скоро с глътки топла вода. Зарина и Сея, моите аюрведични терапевти, ме поздравиха горещо. Последвах ги в стая за лечение на свещи, където ми дадоха памучна кърпа, в която да се преоблека. Зарина ми направи знак да седна на ниско дървено табуретка. Направих го, а след това тя застана зад мен и сложи ръце върху сърцето ми. Подобно на ангел, тя изпя мантра и когато приключи, застана в мълчание, медитирайки.

Докато е седнал, Зарина масажира главата ми, врата, раменете и гърба и след това ме помоли да легна върху масажна маса, направена от дърво караскара, което помага да се изтеглят примесите от тялото. В тандем жените ми направиха масаж на абхианга. След това се качих в нещо, което приличаше на ковчег, с глава, стърчаща от единия край, за парна баня. След това се изкъпах, използвайки нахутено брашно, за да премахна излишното масло. След това си починах в чакалнята.

Някъде по-късно моите терапевти дойдоха в сноп от горящ градински чай и носеха поднос с чаша горчив гхи, който съдържаше отвара от над 50 билки. Внимателно Зарина постави памук в ноздрите ми и Сея ми завърза очите. Подадоха ми топлото гхи и ме помолиха да го изпия. Винаги съм харесвал вкуса на гхи, но пиенето му беше много различно - дори с аромата на градински чай, превръзка на очите и памук в носа ми беше много трудно да се преглътне. След като изпих топленото масло, си починах. Въпреки че имах дълбоко желание да легна и да спя, ме помолиха да не го правя. Бях уморен, знак, че процесът на детоксикация е започнал. Виджай каза: „Ако легнете, това ще обърка тялото ви. Трябва да си почивате седнали, за да може тялото ви да усвои гхито. “ След два часа почивка на покритата тераса на градината и наблюдение на мусонните дъждове, за обяд беше поднесена тънка оризова супа. Виджай обясни, че в храната, която ям, няма да се използват подправки или аромати. Той каза, че днес чувството ни за вкус е претоварено с натриеви и химически ароматизанти поради голямата консумация на преработени храни и хранене навън. Един от многото подаръци на Панчакарма е, че чувството ви за вкус е възстановено.

Във философията на Аюрведа лекарите, практикуващите и терапевтите полагат клетва да се грижат за своите пациенти така, както една отдадена майка би се грижила за детето си. Това със сигурност беше вярно от моя опит. Всеки ден от моята Панчакарама започваше с това, че моите терапевти са ме посрещали с любов и са му давали поредица от аюрведични процедури, за да подготвят тялото ми да отделя токсини или ама. Този препарат, или Purvakarama, е процес на snehana, насищане на тялото вътрешно и външно с масло, както и swedana, или терапевтична топлина чрез пара на цялото тяло (с изключение на главата, която трябва да се държи на хладно). Пурвакарамата е от съществено значение, защото ако тялото не е правилно подготвено, ама, настанена дълбоко в тъканите, няма да бъде премахната, когато се прилагат петте действия на Панчакарма.

След осем дни поглъщане на медикаментозно гхи и получаване на масаж, Виджай ми каза, че показвам признаци на пълно вътрешно и външно олеолизиране и съм готов да получа първото действие, Вамана или терапия за повръщане. Моята аюрведическа конституция е Пита-Капха и Вамана ще се справи с всички дисбаланси, свързани с Капха.

Аюрведа учи, че всеки един от нас е микрокосмос на макрокосмоса, или с други думи, ние сме отражение на света, в който живеем. Нашите тела, умове, духове и сърца са изградени от Петте Велики Елемента, които изпитваме в нашата среда: Космос, Въздух, Огън, Вода и Земя. Капха, състояща се от вода и земя, придава течливост на тялото ни, както и структура и стабилност. Pitta, съставена от огън и вода, ни позволява да смиламе всичко - храна, мисли и това, което приемаме визуално. Вата, състояща се от Космос и Въздух, придава движение, лекота и свобода на тялото.

Вечерта преди Вамана ми дадоха сладка каша от мляко и пшеница. Преди лягане взех билка, наречена Вача, за да стимулирам стомашния си секрет. На следващата сутрин, в продължение на около час, изпих четири литра прясно, лечебно мляко. Млякото имаше сладък вкус и се чувствах спокойна. Зарина и Сея седяха с мен, леко търкаха гърба ми и ме насърчаваха да продължа да пия млякото. След като приключих, седнах със затворени очи и зачаках. След известно време почувствах желание да повърна. Изненадващо, повръщането беше без усилие, нямаше гадене и отмина в рамките на няколко мига. След това се почувствах толкова лек и психически осъзнат. Сърцето ми също беше по-леко, сякаш беше отстранена обвивка.

Няколко дни след Вамана се върнах към график на абхянга, шведана, почивка и обяд. Тогава беше време за следващото действие, Virechana, или прочистване, което прочиства тънките черва. Virechana облекчава дисбалансите на Pitta. Процесът на пречистване започва с хранене, време за храносмилане и след това се дава очистително средство. Дойде желанието да раздвижа червата си и след осем движения терапията завърши. Физически се чувствах чист и силен. Виречана, беше повратна точка за мен. Бях почти на половината от процеса на Панчакарма и дните сякаш се стопяват.

По това време си помислих колко лесно се отказах от кофеина, без нито един страничен ефект. Когато поддържате сатвичен или чист начин на живот, нездравословните навици отпадат без усилие. Бях толкова подкрепен от Виджай, който всеки ден отделяше време да седне с мен. Винаги питаше как се справям и би споделил много за аюрведическата философия и процеса, в който се подлагах. За мен се грижеха толкова красиво терапевтите и други служители в Аюрма. Освен това практикувах нежна йога и пранаяма, както и медитация.

По време на процеса имах дълбоки прозрения. Предадох много стари вярвания и емоции, които разпознах, че не ми служат. Гневът, нараняванията и оплакванията, които държах години наред, буквално се разтвориха. Усещах как ставам по-лек, чист, по-ясен и по-добър от ден на ден.

Басти, третото действие, беше дълбоко. През редуващи се дни получавах билкови мазнини и водни клизми. Басти продължи 12 дни и помогна за облекчаване на дисбаланса на Вата, особено безпокойството и безпокойството ми. Почувствах най-дълбокото спокойствие след Басти. Не бързах да отида никъде или да направя нещо. Бях по-внимателен, замислен и се движех по-бавно. Живеейки в този свят на бързане, разбрах как бях толкова увлечен от собствената си заетост. Басти ми помогна да се замисля защо имах нужда да бъда зает през цялото време. Всъщност нямаше добър отговор и това осъзнаване промени начина, по който подходих към живота.

С края на Басти беше връщането към абхянга и шведана, което беше изключително подхранващо и релаксиращо. След няколко дни беше приложена Нася, четвъртото действие за изчистване на областта на главата ми. Нася беше най-трудната за мен, но беше и най-мощната. С прилагането на лечебно масло в носните ми проходи, Seja енергично масажира синусите ми. Беше донякъде болезнено, но и ободряващо. Твърдата част насилствено издухваше маслото. Въпреки че не бях претоварен, по време на този процес премахнах толкова много лигавица, че изглеждаше, че имам наистина лоша студ в главата и гърдите. Разбрах, че амата е настанена дълбоко в тъканите ми и процесът на отстраняването й се чувства толкова освобождаващ. Нася издържа осем дни. С напредването на дните зрението ми се подобри - всичко изглеждаше по-светло и цветно. Изпитах огромна яснота и засилено чувство за интуиция и можех да дишам дълбоко и пълно с лекота.

Сега наближаваше краят на моята Панчакарма. Последният ден от лечението ми беше петото действие, Raktamoksha, или терапевтично отнемане на кръвта. Докато си почивах на масажната маса, Сея постави две пиявици ниско на десния ми крак. Лесно прикрепиха пиявиците и с тях се усети леко убождане по кожата. Рактамокша отне час и половина и аз с любопитство наблюдавах как телата на пиявиците се разширяват и се пълнят с примеси от кръвта ми. Сеансът завърши, когато пиявиците се заситиха напълно и естествено паднаха от крака ми.

Когато отпаднаха, разбрах, че моята Панчакарма е пълна и бях завинаги променена. В този момент почувствах вълна от емоции. Бях толкова благодарен на мъдростта на Аюрведа, както и на Виджай и моите терапевти за любящата им грижа през последните пет седмици.

Панчакарама беше най-великият подарък, който някога съм си давал. Физически се чувствах и изглеждах различно. Линиите на стрес върху лицето ми изчезнаха. Загубих излишните килограми, които носех. Косата и кожата ми блестяха. Чувствах се напълно жив с нова сила и креативност - всичко изглеждаше възможно. Умът ми беше светъл, а сърцето ми изпълнено с радост. Виджай беше прав, чувствах се нов и чист, сякаш се бях преродил. Днес, повече от две години по-късно, все още усещам ефектите от процеса. Виджай каза, че Панчакарма ще продължи да се разкрива в мен до края на живота ми - вярвам, че това е вярно. Панчакарама е подаръкът, който си давате, който продължава да дава.

* Колония на Португалия в продължение на 451 години, Гоа е освободен през декември 1961 г.