Мъжете не са част от движението на позитивността на тялото, но трябва да бъдат

Вирджиния Соле-Смит

13 май · 15 минути четене

Първият път, когато се мотаех с Ryon Odneal, той поръча опаковка от пилешко авокадо от чипот в нашата местна закусвалня и сервитьорката знаеше, преди да успее да го каже: „Без опаковката, нали?“ Той се засмя. Когато обядът му пристигна - купчина пиле, маруля, авокадо, черен боб и сирене, задушени в сос от чипот - той му направи знак. „В разгара на анорексията си изяждах може би 1200 калории на ден“, казва Odneal, 28-годишен фотограф, който управлява и магазин за луксозни очила в Beacon, Ню Йорк. „Това е като тук на тази чиния, нали?“ Той беше горд. Това се чувстваше като възстановяване.

диетичната

Но когато говоря с Odneal два месеца по-късно по телефона през април, всеки от нас вкъщи в съответните си карантинни бункери, това е различна история. „Живея от бадеми, почти“, казва той. Това е опасна реакция на паника и той го знае. През първите няколко седмици от пандемията на коронавируса, с нормалното си ежедневие, а любимата му фитнес зала CrossFit беше затворена, Odneal отговори, както направиха много от нас, като се обърна към комфортни храни. „Беше емоционално“, казва той. „Имах страх от това, какво ще стане, ако това стане наистина лошо и храната не е на разположение? Би трябвало да ям сега, преди да съм стигнал до една риба тон на ден. " Но това бързо се превърна в нещо, което се чувстваше като неконтролируемо преяждане и след това в опит за коригиране на курса, като ограничи диетата си по начини, които Однеал смяташе, че е оставил зад гърба си. „Продължавам да мисля, не не не не, това не може да се повтори отново“, казва ми Odneal. "Но мисля, че просто трябва да се чувствам контролиран над нещо."

Опитът да контролира тялото му не е нещо ново за Odneal. Той беше закачан заради израстването на теглото си и си спомня ужасно болезнени моменти, като времето, когато приятел му каза, че бедрата му са „твърде големи, за да носят хипстърски дънки“. Но той не започна сериозно да диетира, докато навърши 19 години и беше нает от фитнес марка, която набираше хора да направят предизвикателство за отслабване. Odneal загуби 20 килограма за 45 дни. Харесваше му да се чувства по-силен от ежедневната тренировка, но не обичаше да пропуска ястия. Тоест, докато не се натъкна на приятел от гимназията, който каза: „О, хей, сега всъщност си привлекателна!“ Odneal беше закачен. През по-голямата част от следващите седем години той се ангажира с ограничаващо и прочистващо поведение, което отговаря на критериите за диагностика на хранителни разстройства, ако някой лекар някога се е сетил да попита. Но никой не се съмняваше в честото му прескачане на храна, пътувания до банята след хранене или драматично отслабване. Когато един приятел усети степента на борбата му, той казва, че е била объркана. „Но ти си момче“, отговори тя.

Тъй като става все по-приемливо да бъде човек, който диетира публично - стига да го наричате лайфхак - за мъжете също е по-лесно да прикрият дълбочината на своето разстроено хранене, може би дори пред себе си.

Жените, прекарали десетилетия на диета, често изпитват незабавно облекчение, когато открият понятия като интуитивно хранене или позитивност на тялото и осъзнават, че освобождаването от диетичната култура е опция. Но данните, които събирам като жена, която говори по тези въпроси в интернет, показват, че много мъже (не, не всички мъже, но достатъчно, за да попълнят моите ДМ доста често) имат обратен опит. Те удвояват важността на своя план за тренировка или броене на макроси. Те се впускат в раздели за коментари на позиции за тялото, за да обяснят защо наистина не е толкова трудно да отслабнете, просто трябва да ядете по-малко и да се движите повече и може би да вдигате тежести и да опитате Hydroxycut. Те оформят тези коментари като „опасения за здравето“, но след това започват да говорят и за това колко непривлекателни са дебелите хора и как са мързеливи, саморазрушителни и лоши родители. И те все още правят това, в момента, в разгара на глобална пандемия, като мемове за „спечелване на Covid-19“ в лири или нужда от маска, за да спрете да ядете, когато сте сами в къщата си, бомбардирайте ни в социалните медии . Културата на мъжката диета е жива и здрава - и тя продължава този вид токсична мъжественост, която е опасна за хората от всички полове.

Когато Келвин Дейвис, чернокож модел, който също пише блог за мъжко облекло с положително тяло, наречен Notoriously Dapper, стана вегетарианец преди няколко години, той казва: „Бях безпощаден от моите приятели мъже. И това бяха предимно моите бели мъжки приятели. "

По това време Дейвис работеше в отдела за месо в хранителен магазин и беше отблъснат, боравейки сурово месо по цял ден. „Трябваше да го меля, да го нарязвам и да го помирисвам цял ден и това наистина ме измъчваше“, казва той, „Но за тези момчета беше това момичешко, гадно нещо да си вегетарианец. Те непрекъснато повтаряха: „Хайде, вече няма да ядете ребра?“

Това е така, защото нашата култура предлага сравнително тесни параметри за това как мъжете могат да се хранят. Ние възхваляваме мъжкия апетит към храни като пържола, картофено пюре и бургери; много по-малко ни е удобно с човек, който сочи или се присъединява към наблюдатели на тегло. Културата на мъжката диета засилва и се засилва от тези стереотипи по отношение на мъжете и храната. Тенденции като Палео, Аткинс и кето се превърнаха в популярни диети за момчета, защото подчертават вида ядене на пържоли и яйца, който свързваме с червенокръвните американски пичове.

Но истинският крайъгълен камък на мъжката диетична култура е „житейският хак“, казва Аарон Флорес, RDN, диетолог в Калабасас, Калифорния, който е специализиран в интуитивното хранене и възстановяване на хранителни разстройства и ръководи виртуална група за подкрепа на мъже, борещи се с проблемите на телесния образ . „Всичко е в това как можем да оптимизираме представянето си, как можем да хакнем яденето, за да бъдем толкова по-ефективни на работа, толкова по-успешни“, обяснява той. Това е мястото, където броят на макросите или периодичното гладуване влизат в игра.

Д-р Питър Атия е добре известен привърженик на периодичното гладуване, който измерва внимателно нивата на кръвната си глюкоза, лактат и кетон на три или четири различни устройства по време на месечните си тридневни пости и споделя снимки на резултатите със своите 111 000 Instagram последователи. Заглавието на блога на Attia е „Научете как да живеете по-дълго, да бъдете по-здрави и да оптимизирате представянето си.“ Между постните пости той описва подробно режима си на интензивна тренировка и анализира съня си.

„Диетите като периодично гладуване ... са свързани с тестване на тялото ви до краен предел. И мъжете могат да го изложат на показ, като говорят и пишат за него. "

Тук обаче не става дума само за оптимизация на живота. Атия (който не отговори на молба за интервю) също наскоро започна да публикува снимки на кифли с шоколадови чипсове, домашен мак и сирене и други тежки с въглехидрати храни, които среща в света с хаштаговете # отречено и # избягвано. „Все едно не мога да спра да довършвам храната на децата си, дори„ добрата “храна като овесена каша от стомана“, написа той в Instagram през януари. „Значи мисля, че имам нужда от повече отчетност [...] Някой друг игра да се присъедини към мен?“ Публикацията събра 2049 харесвания и 481 коментара, най-вече от други диети, които обявиха, че всъщност са игра за участие в онзи вид ритуал за срамуване на храна, който ще повдигне всички видове червени знамена, ако Атия не е бяла, мъжка и лекар.

„Това е, че мъжете трябва да кажат:„ Аз отговарям, аз контролирам, ще видя резултати “, казва Флорес. „Това е упражнение на властта чрез системата за момчета, които на някакво ниво се чувстват сякаш не се мерят.“

Стив Елц, който живее в Скрънтън, Пенсилвания, и управлява YouTube канала Smokey Steve and Marc с приятеля си Марк, е отворен за тази борба за измерване и как тя се проявява в необходимостта да се контролира храненето му. „Вижте, като пораснах, бях дебела, женствена и умна. Не бях популярен! ” Казва Елц. Започва да преяжда около 8-годишна възраст, но от гимназията ограничава и прочиства, за да отслабне. „Харесаха ми комплиментите, свързани със загубата на тегло. Наистина бях пристрастен към вниманието, че хората ме забелязват и не бях само дебелото дете. "

Елц се бори с булимия през колежа и навърши двадесетте си години, като най-накрая потърси помощ от терапевт при хранителни разстройства през 2012 г. Но преди две години Елц и приятелят му стартираха своя канал в YouTube, за да документират, че Елц започва ново пътуване за отслабване. След като се забърка с преброяване на калории и кето, той се спря на периодично гладуване и все още обикновено яде само едно голямо хранене на ден. „Частта от мен, която иска да се почувства малко сита и преяжда, получава това, защото ям толкова много калории на едно заседание“, казва той. „И за мен е по-лесно да не ми се налага да мисля какво е за закуска, какво за вечеря.“ Елц признава колко точно този стил на хранене имитира някои от поведенията му от дните му с хранителни разстройства. „С хранително разстройство умишлено отричате глада си и с периодично гладуване правите и това“, казва той. „Така че това е постоянна опъна, ставам ли твърде близо, за да се разболея отново?“

Елц казва, че Марк му помага да върви по тази линия и че се чувства здрав при настоящия си хранителен план. Но публикувайки публично в социалните медии за успеха си в диетата, той все още участва в това, което Сийгъл нарича „изпълнението на мъжката диета“, опитвайки се да упражни тази сила и контрол в рамките на нашата несигурна културна дефиниция за мъжественост. „Статутът на мъжественост е неуловим, трудно се печели и лесно се губи и трябва постоянно да се доказва чрез публични демонстрации на вашата мъжественост“, обяснява Сигел. Грижата за хуманното отношение към животните или избягването на месо, защото мирише грубо, може да не покаже вашата мъжественост, но Сийгъл казва, „Диети като периодично гладуване имат много смисъл. Те са изцяло за тестване на тялото ви до краен предел. И мъжете могат да го изложат на показ, като говорят и пишат за него. "

Важно е да се признае, че в почти всяка общност, идентифицираща мъжете, определението за „приемлив“ размер на тялото на мъжа е по-широко, отколкото за жените, които получават около три едноцифрени размера рокли, от които да избират преди натиска, за да получат по-тънки ритници ин. Но има и вид манталитет на Златокос за мъжете, които се опитват да поддържат телата си в този „точно подходящ“ диапазон. „Имате по-големи момчета, които искат да отслабнат, а след това по-малки момчета, които искат да станат по-големи“, казва Дейвис, който нарича себе си „мускулест модел“, терминът в индустрията за мъже с по-големи тела. „Съквартирантът ми от колежа беше 8 фута и тежеше 130 килограма; винаги е казвал как иска да бъде толкова голям, колкото мен, но аз винаги съм искал да бъда толкова малък, колкото него. "

И двамата се забъркаха с хранителните си навици, като Дейвис ограничаваше и прекаляваше с упражненията, а съквартирантът му правеше гигантски саксии с чили, за да яде на едно заседание. Това беше шега между тях, което според Флорес е подходящо за начина, по който мъжете обсъждат проблемите на тялото. „Всичко това се дразни и оребрява и хей, човече, изглеждаш слаб“, обяснява Флорес. „Не трябва да приемате това сериозно и има някакво културно признание за мъжете да имат по-големи тела. Но вътрешно няма приемане. Много мъже се борят да нямат телата, които виждаме в спортни и супергеройски филми. Има срам около това как това намалява стойността им като мъже. "

Наслоен върху натиска, който той чувстваше по-слаб, казва Дейвис, е фактът, че идеалът на медията за чернокожата мъжка красота е толкова диво непостижим за обикновения човек. „Това е Тайсън Бекфорд или Леброн Джеймс, шест фута нещо и много мускули“, обяснява той. И това е стандарт с дълбоки корени в расизма. „Проследявам го обратно до факта, че собствениците на роби са искали най-добрите и най-приличните или красиви роби, за да правят по-големи и по-добри“, казва Дейвис. Д-р Кийша Мидълмас, доцент по политически науки в университета Хауърд, който изучава повторно влизане на затворници, се съгласява, като отбелязва, че собствениците на роби също оправдават поробването на чернокожите, като усъвършенстват фалшиви разкази за робите, които са „глупави, мързеливи или бавни“ и чрез приравняване техният физически размер до престъпността - стереотипи, които продължават да съществуват и днес. „Медиите и политическите реклами продължават да изобразяват чернокожите мъже в негативна светлина, което означава, че те не могат да отговарят на стандартите за красота на белите мъже като силни, уверени и интелигентни мъже“, обяснява тя. „Вместо това те трябва да са наясно как се придвижват през предимно бели пространства, защото не искат да бъдат етикирани като„ голям страшен “черен човек.“

В социалните медии циркулират мемове за получаване на „карантина 15“ ..., които ни казват, че най-лошият сценарий на преживяване през глобална пандемия става дебел (за разлика от, да речем, смъртта от коронавирус).

С други думи, идеалното черно мъжко тяло на нашата култура е това, което белите хора одобряват и се чувстват комфортно, точно както стандартите за женските тела се коренят в това, което ги прави привлекателни за мъжете. Стандартите на тялото за белите мъже (дори гей белите мъже) също са насочени към привличане на потисник - но ключовата разлика е, че те увековечават собственото си потисничество. „Особено трудно е за мъжете от бяла цисгендър в средните тела да се свържат с вредата, която причинява диетичната култура, тъй като те не изпитват маргинализация по друг начин“, казва Флорес. „Нямаме ресурси, за да бъдем устойчиви чрез това или да го наречем маргинализация, така че просто го интернализираме и изолираме.“

Но също така понякога те се хвърлят. Ragen Chastain е здравен треньор, който води блогове за преживяванията си като дебел спортист и активист в Dances With Fat и IronFat и получава критични коментари от мъже почти всеки ден. Например на скорошно селфи за тренировка в Instagram, един мъж написа: „Карането на колело едва ли вдига сърдечния ритъм, а просто позволява на машината да свърши голяма част от работата. Гарантирам ви, че ще постигнете повече в бягането на половин миля от колоезденето на три мили. Знам, че бягането е трудно, но това е точно точката. " (Chastain оттогава изтри коментара.) В собствения Instagram на коментиращия имаше снимка, на която той е без риза и се огъва; нямаше нищо, което да показва, че е имал някакво специално обучение по физиология на упражненията или друга свързана експертиза.

„Предполага се, че като дебел човек не трябва да знам нищо за тренировките“, казва Частейн, който е завършил два маратона и сега тренира за триатлон на желязна дистанция, което означава, че за нея бягане на половин миля едва се брои за загряване. „Това е здраво вкоренено в диетичната култура и неговата тенденция да позволява на слабите мъже да вярват, че трябва да знаят повече от дебелите хора и че тяхното мнение си струва да ни избълва, просто защото са слаби мъже.“

Частейн изчислява, че 70% до 80% от отрицателните коментари, които получава, са от мъже. „И намирам, че мъжете са много по-предписателни“, отбелязва Частейн. „Жените обикновено говорят за това как тяхното отвращение от само себе си е довело до собствена (поне временна) загуба на тегло, докато мъжете по-често искат да ми кажат какво да правя, въпреки че абсолютно никой не ги е питал.“

Снизходителен, непоискан съвет е за най-доброто от този вид коментари. „Получавам много страховити братя от фитнеса, които казват, че убивам хора и трябва да ми бъде отнет лицензът“, каза ми диетолог с положително тяло на име Моли (а не истинското й име). „Има подтекст на заплаха и насилие в техния тон и световете, които използват.“

Дори Eltz, който определено не е страшно натъпкан фитнес, брато, редовно публикува видеоклипове за реакция, критикувайки ютубър с голям размер на име Шантал Мари, която управлява канал за мукбанг, наречен Foodie Beauty, където публикува видеоклипове, на които яде големи количества храна. „Най-лошите части от нея ми напомнят за най-лошите части от мен“, казва той в едно видео, където обмисля и дали е наддала след последното си видео. „Когато я гледам, се опитвам да намеря състрадание към нея. Някъде. Но тя не го прави лесно. "

Сийгъл казва, че е трябвало да седне с тази идея. „Като феминистка имах такава висцерална реакция на един мъж, който каза, по същество,„ Те не разбират проблемите на мъжа ми! “, Казва тя. Но за всеки човек, който се бори с тази болка, има и други, като Однеал, които страдат по-безшумно, „убивайки се“, както той се изрази, „за да угоди на други хора“.

Може би, когато казваме, но вие сте момче, това, което всъщност правим, засилва всичките ни идеи за това какво трябва да бъде момчето. Феминистки и дебели активисти не носят отговорност за троловете, които ни примамват; не е наша работа да ги поправяме или спасяваме. Но е интересно да си помислим как тези разговори могат да се променят, ако се фокусираме повече върху общите знаменатели на всички наши преживявания в рамките на диетичната култура. „Хората предполагат, че мъжете не могат да страдат, но те страдат и са,“ казва Сийгъл. „И като не го разпознаваме, ние причиняваме вредата.“