Неотдавнашен доклад на Римокатолическата епархия в Бърлингтън бе обявен като изчерпателен отчет за обвиненията за сексуално насилие срещу свещеници от Върмонт. И все пак Едмундитите, членове на базирания в Колчестър католически орден, основал колеж „Свети Михаил“, създадоха свой собствен списък с 10 обвинени свещеници - и го пуснаха само на неясен уебсайт, където той остана практически незабелязан.

преподавали

Списъкът идентифицира девет починали свещеници-едмундити, които не фигурират в епархийския доклад, въпреки че няколко са обвинени в насилие над деца, докато служат във Върмонт. Двама от мъжете - покойният Джон А. Станкевич и покойният Нелсън Б. Зитър - бяха почитани фигури в Сейнт Михаил.

Лидерите на колежа и Едмундит твърдят, че твърденията не са свързани с живота в университета.

Висшестоящият генерал на Едмъндит, Преподобният Дейвид Крей, също управител на колежа, въпреки това заяви, че се притеснява как възпитаниците на Свети Михаил ще реагират на новините за обвиненията. Обществото на Свети Едмънд, както орденът е официално известен, публикува своите открития в началото на август.

Списъкът е достъпен за тези, които навигират в уебсайта на обществото до страница с надпис „Безопасна среда“. То е било гледано около 100 пъти, когато a Седем дни репортер го е открил на 16 септември, според брояч на сайта.

Сейнт Михаил не публикува списъка по своите канали. Нито епархията в Бърлингтън го спомена при публикуването на своя дългоочакван доклад на 22 август.

Крей каза, че Главната прокуратура на Върмонт, която разследва твърдения за злоупотреба, включващи епархията Бърлингтън, е попитала Крей как да получи достъп до списъка във вторник малко след това Седем дни поиска коментар от държавата. Прокуратурата отказа коментар.

Зак Хинер, изпълнителен директор на Мрежата на оцелелите от злоупотребяваните от свещеници, или SNAP, каза, че ако не разпространи активно имената на обвинените, побеждава ключова цел на такива списъци: да помогне на жертвите да се излекуват. "Да не го направиш, мисля, че е принудителен", каза той. „Въпросът не е да имате публично счетоводство на собствения си уебсайт, за да можете да кажете, че сте го направили.“

Свързани католически епархии назовават 39 свещеници, „които са надеждно обвинени“ в сексуално насилие във Върмонт

Служителите на Свети Михаил отказаха да предоставят на интервю президента Лотарин Стерит или попечителите, но предоставиха изявление, изразяващо пълната подкрепа за „прозрачността и отчетността, изразени от Обществото на Свети Едмънд“.

„Колежът е в близък разговор с Едмундитите, тъй като те са провеждали своите изследвания на минали случаи“, продължава изявлението. "Въпреки че това изследване не разкрива случаи на злоупотреба, които са се случвали в кампуса, нито случаи от 80-те години на миналия век, Колежът признава, че раните от насилие са дълбоки - независимо къде и кога са възникнали."

В отговор на писмени въпроси говорител на Сейнт Михаил заяви, че е "подходящо" едмундитите, а не колежът, да публикуват списъка.

Сутринта след публикуването на списъка служителите на колежа премахнаха плоча в чест на Станкевич от Атлетическата зала на славата, призна директорът по спортни комуникации Джош Кеслер.

Обществото на Свети Едмънд се формира във Франция, но заминава за Квебек в края на 19 век. Групата се разширява на юг до Върмонт и основава Сейнт Михаил през 1904 г. Едмундитите са служили като президенти на колежи, администратори, надзорници на общежития и преподаватели. Около половината от останалите 22 свещеници на ордена все още живеят в облицования с градина щаб на кампуса. Двама членове преподават, а други ръководят министерството в университета. Едмундити контролират девет от местата в 25-членното настоятелство на колежа.

В интервюта миналата седмица Крей се опита да отдалечи греховете на свещениците от колежа. "Това изобщо нямаше нищо общо със Свети Майк", каза той.

И все пак няколко от посочените свещеници живееха и преподаваха в кампуса, а двама пребиваваха там в пенсия, след като бяха обвинени. И едно твърдение доведе до съдебен процес срещу Сейнт Михаил.

Делото, подадено през 1997 г. от предполагаема жертва и получено от Седем дни късно във вторник, участва покойният преподобни Джон А. Лану, който преподаваше история в Сейнт Михаил. По време на кариерата си той е помагал и в местна църква, според Крей. В исковата молба се твърди, че Лануу е насилвал момче, което е енориаш в църквата Свето семейство в Джанкшън Есекс през 1955 г.

Освен това в исковата молба се твърди, че злоупотребата е спряла едва след като бащата на жертвата се е сблъскал с Лану в присъствието на тогавашния президент на колежа, покойният преподобни Франсис Мориарти. Лану призна признание за злоупотреба по време на срещата, твърди искът.

"Преподобна Мориарност [sic] след това увери бащата на ищеца, че по въпроса ще се погрижат, но така и не стана ", се твърди в жалбата.

Ланоу е преподавал в Сейнт Михаил до 1975 г., според некролога му. В списъка на Едмундитите се посочва, че орденът е научил за обвинения срещу Лануе едва през 1996 г., след смъртта на свещеника. Крей каза Седем дни той не знаеше, че жертва твърди, че е докладвала за злоупотреба с Лану десетилетия по-рано.

"Със съгласието на страните, посочени в иска, Колежът може само да коментира, че всички спорове са разрешени за взаимно удовлетворение на страните", каза говорител на Сейнт Михаил. Колежът не отговори късно във вторник на последващо искане относно конкретните твърдения, съдържащи се в гражданската жалба.

Подходът на Едмундитите към назоваването на свещеници е в контраст с този на епархията, която публикува съобщение за пресата и подчерта своите констатации и гореща линия за жертви на своя уебсайт. Епископ Кристофър Койн също постави въпроси на пресконференция. Комитетът от седем души, който съставя своя списък с 40 свещеници, вярва, че разпространяването му ще помогне на повече жертви на насилие да "излязат", каза членът Джон Махони, който също е жертва.

„Публикуването на имената на обвиняемия казва на онези тихи жертви, че вече не сте сами - ние признаваме вашата болка“, пишат членове на комисията.

Крей, който познаваше лично някои от обвинените Едмундити, сам съставяше списъка на ордена. Вместо да ограничи списъка до твърдения, считани за "достоверни", както направи епархийският комитет, Крей каза, че включва всеки член, обвинен в злоупотреба. "Предпочитаме да грешим от страна на прозрачността", обясни той. Той изброи четири от твърденията като „обосновани“. За разлика от епархията, Крей не съобщава къде живее, работи или проповядва обвиняемият, вярвайки, че е по-малко подходящо - но той включва годината и състоянието на предполагаемото злоупотреба.

Във всеки случай, каза той, заповедта действа по подходящ начин, след като научи за потенциална злоупотреба.

Журналистът Майк Доногю, член на епархийския комитет и бивш дългогодишен адюнкт-професор в Сейнт Майкъл, се срещна с Крей, докато бяха съставени и двата доклада. Донохю каза, че е поискал информация за "един или повече" свещеници-едмундити, които епархийският комитет е разглеждал, но не се е стремял да разгледа всички кадрови картотеки на ордена.

„Знаехме, че издават свой собствен доклад“, каза той, отказвайки да коментира работата на Крей или как тя беше разпространена.

Епархийският комитет никога не е обсъждал дали да отбележи списъка на Едмундите в доклада си, каза Доногю.

В двата списъка се появи само един свещеник, Чарлз Г. Много.

Двама от свещениците, които именуваните Едмундити са били видни в Сейнт Михаил.

От 1961 до 1967 г. Зитер е директор на духовните дела в колежа, където печели прякора „Zippy“ за „неспокойната си енергия“, според некролога му. Той също така служи в енорията на Рождество Христово в Суонтън и Непорочното сърце на Мария в Уилистън.

Зитер беше обвинен в злоупотреба, докато служи в енории в Алабама през 70-те години. По-рано Зитер основава клуб за момчета и момичета като част от мисията на Едмундите в Селма, Алабама, която обслужва неравностойни чернокожи деца, но вече не е назначена в мисията, когато се е стигнало до предполагаемото насилие, каза Крей. Американският представител Тери Сюел (D-Ala.) Похвали работата си през 2017 г. на пода на Конгреса, като каза, че баща й е признал Зитър за промяна на траекторията на живота му.

Обвинителят на Зитър в Алабама съди Едмундитите през 1994 г., но делото беше прекратено, тъй като давността изтече. Миналата година Мобилната епархия изброи Цитър, който почина през 2000 г., като достоверно обвинен в злоупотреба.

Станкевич е заемал множество постове в Сейнт Михаил, включително вицепрезидент по студентските дела, декан на мъжете и модератор на лека атлетика, според некролога му. Той е тренирал спортни отбори и, според акаунт на възпитаници на уебсайта на колежа, е живял известно време в общежитията със студенти.

Едмундитите плащат за консултации за две жертви, които са се обърнали към заповедта за Станкевич през 1992 г., три години след пенсионирането му. Свещеникът живее в кампуса след пенсионирането си и е приет в Атлетичната зала на славата на колежа през 1994 г. Нито Едмундитите, нито Свети Михаил могат да кажат дали колежът е знаел за обвиненията срещу Станкевич по това време.

"В този случай всичко беше направено много тихо", каза Крей в съответствие с желанията на жертвите. Станкевич умира през 2000 година.

Едмундитите обикновено държат обвинените си братя в кошарата. Членовете на сплотения орден поддържат всички притежания общи, а лидерите вярват в отстраняването на обидни свещеници от прякото служение, след това върху тяхното лечение и надзор.

„Няма да рискуваме това компулсивно поведение да се повтори, но разбираме, че вероятно не бихте могли да помогнете“, каза Крей.

Покойният Пол А. Пинар, бивш член на борда на Сейнт Михаил от 1984 до '88, беше обвинен в тормоз над деца през 80-те. Той е отстранен от министерство, но продължава да живее и работи със заповедта, след като е обвинен през 1991 г. Диоцезът на Норич, Коннектикут, изгонва Пинар от отстъплението с персонал на Едмундите на близкия остров Ендърс, след като научава за обвиненията през 2005 г.

Едмундитите са били недоволни, според докладите от онова време. Пинар се завръща да живее в резиденцията на Едмъндите в Сейнт Михаил през 2016 г., година преди смъртта си.

В случая на Мнозина, най-известният насилник на Едмундитите, опозореният свещеник решава да се откаже от обетите си през 1994 г., същата година предполагаемата жертва, Джон Уадингтън от Кънектикът, започва да търси други жертви, като пуска реклами във вестници в североизточната част. Мнозина, които живеят в Уилистън, не са отговорили на последните съобщения от Седем дни но преди това отрече всички твърдения.

Свързани Седем дни Проследява бивши свещеници, обвинени в сексуално насилие във Върмонт

Миналата година Edmundites са платили $ 475 000 от $ 900 000 селище с друга жертва на Кънектикът на Many's, според Колчестър Слънце . Крей каза Седем дни застрахователят на поръчката е поел разходите.

Адвокатът на жертвата, Кели Риърдън, заяви, че е намерила доказателства, че Едмундитите вероятно са били наясно с „предупредителни знаци“, преди Мнозина да подстригват и тормозят нейния клиент от 1978 до 1981 г.

Първоначално Уадингтън спечели $ 850 000 федерално съдебно решение срещу Едмундитите през 2001 г., но федерален съдия разпореди нов процес поради правна грешка. Той никога не е получавал пари и е останал огорчен, според съобщенията на Ден, a New London, Conn., вестник. През 2007 г. Ден съобщава, Уодингтън отпътува до Колчестър, за да се изправи срещу едмундитите в Сейнт Майкъл. Полицията го арестува за нарушение, когато стигна до имота на колежа.

След инцидента, припомни Крей, заповедта е монтирала брави на входните врати.

Обвинени Едмундите

  • Лорънс А. Баучер
  • Джон А. Лану
  • Едуард А. Лиъри
  • Чарлз Г. Много * (живее)
  • Пол А. Пинар *
  • Пол I. Плуф
  • Джон А. Станкевич *
  • Едуард Дж. Стейпълтън
  • Aime J. Trahan
  • Нелсън Б. Зитър *

Поправка, 25 септември 2019 г .: По-ранна версия на тази статия погрешно показва, където в Алабама е назначен Нелсън Зитер по времето, когато се твърди, че е малтретирал деца.