Душата на терапията

забележете

Снимка: Getty/ipopba

Душата на терапията

The Soul of Therapy изследва трудностите, които хората внасят в терапията, с фокус върху това как.
| Повече ▼

В „Душата на терапията“ от тази седмица психологът, доктор Кевин Андерсън, подчертава, че молитвата е просто разпознаване, когато се случат радост, благодарност, състрадание или страхопочитание.

В. Всички говорят за медитация и внимателност в наши дни, включително и моят терапевт. Какво се случи с молитвата? Насочвате ли пациентите си от езика за Бог и молитвата към думи като внимателност и медитация? Тъй като се отдалечих от официалната религия, не се моля толкова, колкото преди. Вече не съм сигурен в какво вярвам относно молитвата или дали тя работи. Всички мисли за всичко това биха били полезни.

A: Взех четири години немски език в гимназията и сега едва успявам да мина покрай Гутен Таг. Същото е и с испанския. Но в работата си като психотерапевт трябва да владея добре различни езици, които хората използват, за да говорят за страданието, значението, целта и свещеното. Ако думи като Бог или молитва имат значение за моя пациент, тогава ми е удобно да говоря този език. Една от моите вложени медитации в Now is Where God Lives започва с реда: „Името„ Бог “те кара да мислиш.“ В следващата строфа този ред е разширен до „Името„ Бог “те кара да мислиш/знаеш за какво говориш.“ Това, което намеквам е, че човешките същества се опитват да намерят език за Безкрайното, но когато езикът ни стане твърде привикнал, той може да скрие суровото страхопочитание и мистерия, които изпитваме по отношение на онова, което е отвъд всезнанието.

Преди около тридесет и пет години отидох при духовен наставник и му казах, че съм объркан от молитвата. Казах му, че когато се опитах да се моля, изглежда, че нищо не се случва. Той ми даде книга за молитвата, която намерих за проницателна и енергизираща. Казах си, че ще се опитам да достигна до част от ентусиазма си за книгата по време на молитва. Но няколко часа по-късно, когато се опитах да се помоля, резултатът беше същият: чувство на объркване и скептицизъм. Когато се върнах при наставника си, той се засмя и каза: „Кевин, молитвата се случи, когато за първи път взехте книгата и се почувствахте заредени!“ Тогава той ми каза, че молитвата не е просто нещо, което правим, това е нещо, което може да ни се случи. „Забележете молитвата, когато се случи“, каза той. Никога не съм забравял тези думи.

Понякога си мисля за молитвата като за една от тези смукателни тръби в банковата станция. Моят стар начин на мислене за молитва би бил да сложа молба в капсула, да я изпратя нагоре по улея и да изчакам да получа нещо обратно. Но сега молитвата се забелязва главно, когато радостта, благодарността, състраданието или страхопочитанието се появят в улея на моето осъзнаване. Мога да мисля за това като за забелязване на молитвата, когато се случи, или просто като поддържане на бдителност за благодатни моменти. Точно това, което аз наричам, няма значение. Но забелязването на енергии, които са по-големи и по-дълбоки от обичайното ми съзнание, изглежда наистина важно.

Харесвам думите на покойния богослов Пиер Тейяр дьо Шарден: „Радостта е непогрешим знак за присъствието на Бог“. Когато малко си поиграя с думите му, стигам до други подобни редове, като например „Благодарността е знак за връзката ми с нещо по-голямо от мен самия“ или „Състраданието ми напомня, че съм нишка за любовта“.

Подобно на вас, не съм убеден, че молитвата „работи“, ако я мислим като автомат. Но всеки път, когато забелязвам благодат в момента, осъзнаването ми се задълбочава и се чувствам по-близо до най-добрата версия на себе си на този свят.

С наближаването на Деня на благодарността може би е подходящо време да размишлявам върху едно от най-простите твърдения, които съм намерил за молитвата, от Мейстър Екхарт, монах от 14-ти век: „Ако единствената молитва, която казвате през целия си живот, е„ Благодаря, ' това е достатъчно." Заглавието на книгата на Anne Lamott Help, Thanks, Wow: The Three Essential Prayers също ми служи като бързо напомняне за същността на молитвата.

Вие и съпругът ви сте на различни духовни пътища? Прочетете перспективата на Кевин.

В: Смятате ли, че психотерапията работи? През живота си съм виждал редица различни терапевти и все още се боря с много от същите проблеми. Фактът, че не съм надминал вътрешния си боклук, показва ли, че терапията, която съм направил, не е била ефективна?

A: Корените на съвременната ток-терапия са във фройдистката психоанализа. В старите времена, когато този модел преобладаваше, хората често ходеха на терапия пет пъти седмично в продължение на години. Представете си застрахователна компания, която плаща за това в наши дни! Идеята на такава продължителна и интензивна терапия беше да се постигне някакъв основен, постоянен ремонт на психиката. Мисля, че това е нереална представа за това какво е терапия.

В старите времена, когато този модел преобладаваше, хората често ходеха на терапия пет пъти седмично в продължение на години. Представете си застрахователна компания, която плаща за това в наши дни!

Никой не би казал: „Ходих на лекар няколко пъти през последните три десетилетия, така че защо сега трябва да се връщам към такъв?“ Разбираме, че тялото се нуждае от постоянни грижи и че всеки отделен епизод от грижи не означава, че сме добри да продължим живота си. Същото важи и за ума и духа. Първата линия на Скот Пек „Пътят по-малко пътуван“ „Животът е труден“ е важно напомняне, че нашите минали усилия за справяне с трудностите не ни правят имунизирани срещу настоящи или бъдещи трудности.

При пациенти, които са двусмислени относно нуждата си от терапия, често използвам треньорска метафора. Най-добрите спортисти в света получават най-интензивното обучение. Те не казват: „Тренирах в гимназия. Защо ми трябва този професионален треньор, който се опитва да ми каже как да спечеля милионите си? “ Те разбират, че винаги има смисъл да се издига играта.

По отношение на въпроса ви за ефективността на терапията са направени хиляди проучвания по този въпрос. При много различни диагнози и подходи за лечение средният човек, който получава терапия, в крайна сметка преминава от 50-ия до 80-ия процентил на функциониране при различни изходни мерки. Това, което е важно да знаете за това изследване, е нещо, което дори много терапевти забравят: Предсказващият номер едно за положителни резултати от терапията е връзката, която се развива между терапевта и пациента. Ако терапията идваше в кутия като лекарство срещу настинка, етикетът щеше да казва: Активни съставки: връзка между терапевт и пациент, надежда и терапевтични техники.

Ако искате да се потопите задълбочено в тази тема, разгледайте „Сърцето и душата на промяната: Какво работи в терапията“. Въпреки че става малко по-датиран, това е най-доброто резюме, което съм виждал. Можете също да потърсите в Google „размери на психотерапевтичния ефект“ за повече информация, както и да разгледате по-скорошни статии.

Изпращайте своите въпроси на [имейл защитен] Въпросите могат да бъдат редактирани за яснота или дължина. Д-р Андерсън не може да отговори на всички писма. Изпращането на писмо, независимо дали е отговорено в тази колона или не, не създава връзка между лекар и пациент. Информацията в тази колона е за общо психообразователни цели и не замества оценката и грижите, предоставяни лично от медицински специалист или психично здраве.

Вижте последната рубрика на Кевин, за да научите как да се справите със самоувереността и ниското самочувствие или да се потопите в неговата поредица от шест части за духовността и психичното здраве: