Как „Теорията за големия взрив“ си играе със стереотипа на лудия гений.

Публикувано на 13 юли 2016 г.

днес

Не може да се отрече, че изпитвам чувства към теб, които не могат да бъдат обяснени по друг начин. Накратко помислих, че имам мозъчен паразит, но това изглежда още по-пресилено. Единственото заключение беше любовта.

—Шелдън Купър, „Теорията за големия взрив“

Ако сте виждали дори един епизод от хитовия ситком „Теорията за големия взрив“, значи сте запознат с д-р Шелдън Купър. Игран до съвършенство от Джим Парсънс, високият, брилянтен Шелдън винаги е изглеждал странен (и това говори нещо, като се имат предвид останалите герои в шоуто).

Дори колегата гений Леонард веднъж описа своя приятел и съквартирант като „един лабораторен инцидент далеч от това да стане суперзлодей“. Когато се сблъсква с чести спекулации относно психическата си стабилност, Шелдън обикновено отговаря с: „Майка ми ме беше тествал“ - въпреки че привидно аутистичната му личност, асексуалността и общата странност малко помагат на приятелите.

По някакъв начин Шелдън се вписва в общия стереотип на ексцентричния гений, толкова често срещан в други популярни телевизионни предавания и филми. Примерите включват д-р Грегъри Хаус (звезда на медицинския спектакъл със същото име), ОКР-Адриан Монк и д-р Емет Браун от славата "Назад в бъдещето".

Популярността на тези герои изглежда се свързва със собственото ни очарование от творчески типове, които често се възприемат като „плащащи цената“ за своя гений с различни психически странности, които ги отделят от останалите от нас. Но какво казва това увлечение с персонажи като Шелдън Купър или популярността на предавания като „Теорията за големия взрив“ за нашите собствени нагласи относно творчеството и психичните заболявания?

Нова статия, публикувана в списанието Psychology of Popular Media Culture, предоставя психологически профил на Шелдън Купър, както и какво казват предавания като "Теорията за големия взрив" за творчески личности. Написана от Кристин Н. Уинстън от Женския християнски колеж в Ченай, Индия, статията разглежда това, което знаем за творчеството, и изследва колко реални са много от странностите на Шелдън.

Тя започва с обсъждане на четирите вида творчество, за първи път идентифицирани от Джеймс К. Кауфман и Рон Бегето:

В случая с Шелдън Купър и гения, който показва по телевизията, може да се счита, че той обхваща и четирите категории. Наред с това, че е старши физик-теоретик в Калифорнийския технологичен институт, чиято работа по теория на струните се смята за революционна, той също така показва многобройни примери за творчество на mini-c и little-c, както и.

Шелдън обича да играе с влакове за играчки, присъства на Comic-Con с костюми и дори мечтае за иновативни рецепти за приятелите си. Други уникални хобита, в които той изглежда превъзхожда, включват туванско пеене на гърло, свирене на термен и изобретяване на собствена настолна игра „Забавление с физика“. Веднъж, когато загуби работата си, той усвои тъкането и се научи как да създава светещи риби чрез генно инженерство. След това има редовният му подкаст „Забавление с флагове“. Той дори може да използва малко-c и mini-c преживявания, за да подчертае своите про-c и big-c приноси (и обратно), отразяващи колко креативни гении могат да комбинират различни видове творчество.

Заедно с уникалното си разбиране за света около него, Шелдън има широк набор от странни характеристики на личността, които го карат да изглежда ексцентричен, но не и психически болен (в крайна сметка майка му го е тествала). Противно на общоприетото схващане, ексцентричните индивиди често са по-щастливи и по-добре настроени от "нормалните" хора, тъй като се чувстват много по-свободни да се откъснат от нормите на обществото.

Това всъщност се свързва със съществуващите изследвания, показващи U-образна връзка между творчеството и психичните заболявания. Не само креативността помага да се предпази от сериозни емоционални проблеми, но и ексцентричността всъщност може да подхрани творчески пориви - така, както го правят в случая на Шелдън.

Сред ексцентричните характеристики на Шелдън, обсъдени от Кристин Уинстън в нейната статия, са:

  • Неговото регресивно поведение, включително склонността му да бъде „дете в тялото на мъжа“; нуждата му да бъде обгрижвана от майчина фигура, когато е болен или се страхува; и склонността му да хвърля гневни избухвания, когато не постигне собствения си начин. Всъщност друг герой в шоуто, Бернадет, приписва своя опит в работата с деца за способността й да управлява ината на Шелдън.
  • Егоцентризмът му, включително презрението му към всяко мнение, освен собственото му, и склонността му да говори с хора, които смята за свои интелектуални непълноценни (с други думи, почти за всеки, когото среща). Той често налага на хората около себе си за неща, които той изисква, включително някой, който да го кара на места, и изглежда има истинска неспособност да разпознае, че те трябва да вършат други неща.
  • Неговият нарцисизъм, което го кара да се смята за безпогрешен, когато изразява мнение или посочва това, което смята за факт. Той също така е склонен да се смята за превъзходна порода хора, дори до степен да обмисли да има дете с гениалната си приятелка Ейми, за да създаде раса от доброкачествени владетели за човечеството.
  • Неговата социална дисфункция, включително самотния му начин на живот, неспособността да разпознава социалните знаци и трудностите при разпознаване на емоциите, както в себе си, така и в другите.
  • Натрапчивите му наклонности, включително неспособността му да приеме промяна в живота си, многобройните му фобии (към микроби, птици и т.н.) и хипохондрията му.

Докато Шелдън е измислен герой, начинът, по който е представен в шоуто, изглежда се вписва в много популярни стереотипи за ексцентричните гении. Творчеството на Big-c обикновено е доста рядко (изчислява се, че се среща при един на милион души) и преобладаващото мнение често изглежда, че има „цена“, която трябва да се плати за този вид гений. Независимо дали става въпрос под формата на психични заболявания (като Джон Неш от славата на „Красив ум“) или емоционални сътресения, често срещани при известни музиканти, художници и писатели, гениите обикновено се разглеждат като различни от вас или мен.

И, изненадващо, има изследвания, които да потвърдят това. Математиците и физиците изглеждат необичайно склонни към разстройства от аутистичния спектър (поне субклинично) и, подобно на Шелдън, често могат да проявяват симптоми като необходимост от еднаквост, липса на интерес към социални взаимодействия и неспособност да се разчитат социалните сигнали.

И така, предавания като „Теорията за големия взрив“ помагат ли за укрепване на стереотипите за изключително креативни хора? Докато идеята за „лудия гений“ е била много преди телевизията (помислете например за Виктор Франкенщайн), психолози като Ейбрахам Маслоу твърдят, че изключително креативните хора са склонни да бъдат много по-здрави от средното, защото често са в състояние да устоят на културните идеи за "нормално" поведение. Въпреки че Шелдън вероятно е твърде странен, за да съответства на описанието на Маслоу за самоактуализирани хора, той обикновено изглежда много по-щастлив и по-малко обезпокоен от хората около хм.

И така, защо стереотипът за ексцентричния гений стана толкова популярен? Една възможност, повдигната от Джудит Шлезингер, предполага, че вярата във връзка между гения и лудостта помага да се премахнат всички чувства на завист, които може да имаме. Както посочва тя, "Ако не можем да споделим таланта им, поне нямаме техните проблеми." Тогава отново може да се вдъхновим и от истории за ексцентрични личности, които са „верни на себе си“ и са готови да рискуват публично неодобрение, поне в някои случаи.

Когато създателите на „Теория за големия взрив“ бяха попитани дали поведението на Шелдън е моделирано след аутизъм на високо ниво, те отговориха, че просто смятат поведението му за „Шелдони“. Каквото и да решите да вярвате за гения и лудостта, Шелдън остава пробивният герой на шоуто и е вдъхновил множество популярни мемове около неговите лудории. Има дори страница на wikiHow, озаглавена „Как да се държим като Шелдън Купър“, и той е широко смятан за най-автентичния герой в шоуто.

Както Кристин Уинстън заключава в статията си, „Изобразяването на медиите на творчески личности, като д-р Шелдън Купър, като„ ненормални “може или да засили широко разпространения стереотип на ексцентричния гений, или да оспори преобладаващите представи за нормалност“. Уроците, които отнемаме от предавания като "Теорията за големия взрив", може да кажат повече за нашите собствени идеи за това какво е нормално от всичко друго.