Майкъл Фаулър, Физически отдел на UVa

Обобщавайки възгледа на Аристотел

Аристотел смята, че има два вида движения за неживата материя, естествени и неестествени. Неестествено (или „насилствено“) движение е, когато нещо се тласка и в този случай скоростта на движение е пропорционална на силата на тласъка. (Това вероятно е изведено от гледане на волски каруци и лодки.) Естественото движение е, когато нещо търси своето естествено място във Вселената, например падане на камък или издигане на огън. (Тук говорим само за вещества, съставени от земя, вода, въздух и огън, „естественото кръгово движение“ на планетите, съставено от една или друга, се разглежда отделно).

За естественото движение на тежки предмети, падащи на земята, Аристотел твърди, че скоростта на падане е пропорционална на теглото, и обратно пропорционална на плътността на средата тялото падаше. Той също така спомена, че има известно ускорение, тъй като тялото се приближава по-близо до собствения си елемент, теглото му се увеличава и се ускорява. Тези забележки в Аристотел обаче са много кратки и неясни и със сигурност не са количествени.

Всъщност тези възгледи на Аристотел не остават безспорни дори в древна Атина. Тридесет години след смъртта на Аристотел, Страто посочи, че камък, паднал от по-голяма височина, има по-голямо въздействие върху земята, което предполага, че камъкът набира по-голяма скорост, когато пада от по-голямата височина.

Две нови науки

Галилей изложи своите идеи за падащите тела и изобщо за снарядите в книга, наречена „Две нови науки”. Двамата бяха науката за движението, която стана основата на физиката, и науката за материалите и конструкцията, важен принос към инженерството.

Идеите са представени оживено като диалог, включващ трима герои, Салвиати, Сагредо и Симплисио. Официалната гледна точка на Църквата, тоест аристотелизмът, се изтъква от персонажа, наречен Simplicio, и обикновено се разрушава от останалите. Защитата на Галилей, когато беше обвинен в ерес в подобна книга, беше, че той просто излагаше всички гледни точки, но това е донякъде нелепо --- Симплицио почти винаги се изобразява като простодушен.

Например, на TNS страница 62, Salviati заявява:

Силно се съмнявам, че Аристотел някога е експериментирал чрез експеримент дали е вярно, че два камъка, единият с тегло десет пъти повече от другия, ако бъде позволено да паднат, в един и същи момент, от височина, да речем 100 лакътя, биха се различавали така със скорост, че когато по-тежкият беше достигнал земята, другият нямаше да падне повече от 10 лакътя.

Отговорът на Simplicio на това не е да мисли с термина да направи сам експеримента, за да отговори на предизвикателството на Salviati, а да проучи по-внимателно свещеното писание:

SIMP: Изглежда, че езикът му показва, че той е опитал експеримента, защото казва: Виждаме по-тежкото; сега думата вижте показва, че е направил експеримента.

След това Сагредо се присъединява към:

САГР: Но аз, Симплисио, който направих теста, мога да ви уверя, че оръдейно топче с тегло една или двеста лири, или дори повече, няма да достигне земята с толкова, колкото един педя пред топка мускета с тегло само половината паунд, при условие, че и двамата се изпуснат от височина 200 лакътя.

Тогава това поставя началото на модерната ера в науката - нагласата, че твърденията за физическия свят от властите, независимо колко мъдри или почитани, издържат или падат от експериментален тест. Легендата разказва, че Галилей е извършил този конкретен експеримент от наклонената кула в Пиза.

По-нататък Галилей дава подробен анализ на падащите тела. Той осъзнава, че за изключително леки предмети, като пера, въздушното съпротивление се превръща в доминиращ ефект, докато има само малка разлика в експеримента, описан по-горе.

Естествено ускорено движение

След като експериментално установи, че тежките предмети падат с почти същата скорост, Галилей продължи да разглежда централния въпрос за скоростта на падане, едва засегнат от Аристотел---как варира скоростта по време на падането?

Проблемът е, че е много трудно да се отговори на този въпрос, като просто се наблюдава как нещо пада --- всичко е прекалено бързо. За да се направи каквото и да е измерване на скоростта, движението трябва някак да се забави. Разбира се, някои падащи движения са естествено бавни, като перо или нещо не много тежко падане през водата. Наблюдавайки тези движения, човек вижда, че след изпускане тялото бързо набира определена скорост, след което непрекъснато пада с тази скорост. Грешката, която хората бяха допуснали, беше, че всички падащи тела следваха същия модел, така че по-голямата част от падането беше със стабилна скорост. Галилей твърди, че тази гледна точка е фалшива, като повтаря забравените думи на Страто почти две хиляди години по-рано:

(TNS, страница 163) Но кажете ми, господа, не е ли вярно, че ако се остави блок да падне върху кол от височина четири лакътя и да го забие в земята, да речем, на четири пръста, който идва от височина два лакътя ще изкара залога на много по-малко разстояние; и накрая, ако блокът бъде повдигнат само с един пръст, колко повече ще постигне, отколкото ако просто е положен върху залога без перкусии? Със сигурност много малко. Ако се повдигне само дебелината на листа, ефектът ще бъде напълно незабележим. И тъй като ефектът от удара зависи от скоростта на това поразително тяло, може ли някой да се съмнява, че движението е много бавно . винаги когато ефектът е незабележим?

Хипотеза за ускорение на Галилей

След като установи от горните аргументи и експерименти, че падащо тяло продължава да набира скорост или да се ускорява, докато пада, Галилей предложи възможно най-простата хипотеза (перифразирайки дискусията на TNS страница 161):

Падащото тяло ускорява равномерно: набира равни количества скорост през равни интервали от време, така че, ако падне от почивка, се движи два пъти по-бързо след две секунди, отколкото след една секунда, и се движи три пъти по-бързо след три секунди, както беше след една секунда.

Това е привлекателно проста хипотеза, но не толкова лесно за Галилей да провери чрез експеримент --- как би могъл да измери скоростта на падащ камък два пъти по време на падането и да направи сравнението?

Забавяне на движението

Номерът е да забави движението по някакъв начин, за да могат да се измерват скоростите, без в същото време да променя характера на движението. Галилей знаеше, че изпускането на нещо през водата пада доста нежно Направих променя характера на движението, то ще кацне толкова леко на дъното, което е паднало от десет фута, колкото и от два фута, така че забавянето на движението чрез изпускане на нещо през водата променя нещата напълно.

Идеята на Галилей за забавяне на движението беше да накара една топка да се търкаля по рампа, вместо да пада вертикално. Той твърди, че скоростта, получена при търкаляне по рампа с дадена височина, не зависи от наклона. Аргументът му се основава на експеримент с махало и пирон, показан на стр. 171 от Две нови науки. Махалото се състои от нишка и оловен куршум. Тя се изтегля настрани, струната е опъната до някаква точка С.

през водата

Галилео твърди, че подобен модел ще се наблюдава, ако една топка се търкаля по рампа, която е гладко свързана с друга по-стръмна нагоре рампа, тоест топката ще навие втората рампа до ниво, което по същество е равно на нивото, на което е започнало, дори въпреки че двете рампи имат различни наклони. След това ще продължи да се търкаля назад и напред между двете рампи, като в крайна сметка ще спре, поради триене, въздушно съпротивление и т.н.

Мислейки за това движение, е ясно, че (пренебрегвайки постепенното забавяне при последователни пасажи) трябва да върви по същата скорост слизайки от едната рампа, както и от другата. След това Галилео предлага да си представим втората рампа по-стръмна и по-стръмна --- и виждаме, че ако е достатъчно стръмна, можем да мислим за топката просто като падаща! Той заключава, че за топка, търкаляща се по рампа, скоростта на различни височини е същата като скоростта, която би достигнала топката (много по-бързо!), като просто пада вертикално от началната си точка до тази височина. Но ако направим рампата достатъчно нежна, движението ще бъде достатъчно бавно за измерване. (Всъщност има разлика между търкаляща се топка и плавно плъзгаща се или падаща топка, но това не засяга модела на увеличаване на скоростта, така че няма да се спираме на това тук.)

Експериментът за ускорение на Галилей

Сега сме готови да разгледаме експеримента на Галилей, в който той провери своята хипотеза за начина, по който падащите тела набират скорост. Цитираме разказа от Две нови науки, страница 178:

За измерване на времето използвахме голям съд с вода, поставен в повдигнато положение; към дъното на този съд беше запоена тръба с малък диаметър, даваща тънка струя вода, която събирахме в малка чаша по време на всяко спускане, независимо дали по цялата дължина на канала или за част от дължината му; така събраната вода се претегля след всяко спускане на много точна везна; разликите и съотношенията на тези тегла ни дадоха разликите и съотношенията на времената и това с такава точност, че въпреки че операцията беше повторена много, много пъти, нямаше значително разминаване в резултатите.