от Девин Терхун и Стивън Джей Лин, Разговорът

започват

Някои твърдят, че хипнозата е просто трик. Други обаче го виждат като граничещо с паранормалното - загадъчно превръщане на хората в безсмислени роботи. Сега неотдавнашният ни преглед на редица научни изследвания по темата разкрива, че всъщност не е нито едното, нито другото. Хипнозата може да е просто аспект на нормалното човешко поведение.

Хипнозата се отнася до набор от процедури, включващи индукция - която може да бъде фиксиране върху обект, отпускане или активно въображаване на нещо - последвано от едно или повече предложения, като „Ще бъдете напълно неспособни да усетите лявата си ръка“. Целта на индукцията е да предизвика психическо състояние, при което участниците са фокусирани върху инструкции от експериментатора или терапевта и не са разсеяни от ежедневните грижи. Една от причините, поради които хипнозата представлява интерес за учените, е, че участниците често съобщават, че отговорите им се чувстват автоматични или извън техния контрол.

Повечето индукции произвеждат еквивалентни ефекти. Но индукциите всъщност не са толкова важни. Изненадващо, успехът на хипнозата не разчита и на специалните способности на хипнотизатора - въпреки че изграждането на връзка с тях със сигурност ще бъде ценно в терапевтичен контекст.

По-скоро основният двигател за успешна хипноза е нивото на „хипнотично внушение“. Това е термин, който описва колко отзивчиви сме към предложенията. Знаем, че хипнотичното внушение не се променя с времето и е наследствено. Учените дори са открили, че хората с определени генни варианти са по-внушими.

Повечето хора умерено реагират на хипноза. Това означава, че те могат да имат ярки промени в поведението и опита в отговор на хипнотични внушения. За разлика от това, малък процент (около 10-15%) от хората в повечето случаи не реагират. Но повечето изследвания върху хипнозата са фокусирани върху друга малка група (10-15%), които са силно отзивчиви.

В тази група предложения могат да се използват за нарушаване на болката или за предизвикване на халюцинации и амнезия. Значителни доказателства от изображенията на мозъка разкриват, че тези индивиди не само симулират или си въобразяват тези отговори. Всъщност мозъкът действа по различен начин, когато хората реагират на хипнотични внушения, отколкото когато си представят или доброволно предизвикват същите отговори.

Предварителните проучвания показват, че силно сугестивните индивиди могат да имат необичайно функциониране и свързаност в префронталната кора. Това е мозъчен регион, който играе критична роля в редица психологически функции, включително планиране и наблюдение на психичните състояния.

Съществуват и някои доказателства, че силно внушаващите се индивиди изпълняват по-зле когнитивни задачи, за които е известно, че зависят от префронталната кора, като например работната памет. Тези резултати обаче се усложняват от възможността да има различни подтипове на силно предполагаеми индивиди. Тези неврокогнитивни различия могат да дадат представа за това колко силно сугестивни индивиди реагират на предложения: те могат да бъдат по-отзивчиви, тъй като са по-малко наясно с намеренията, залегнали в основата на техните отговори.

Например, когато им бъде дадено предложение да не изпитват болка, те могат да потиснат болката, но не са наясно с намерението си да го направят. Това може също да обясни защо те често съобщават, че опитът им е възникнал извън техния контрол. Невроизображенията все още не са потвърдили тази хипотеза, но хипнозата изглежда включва промени в мозъчните региони, участващи в мониторинга на психичните състояния, самосъзнанието и свързаните с тях функции.

Въпреки че ефектите от хипнозата може да изглеждат невероятни, сега е добре прието, че вярванията и очакванията могат драматично да повлияят на човешкото възприятие. Всъщност е доста подобен на плацебо отговора, при който неефективното лекарство или терапевтично лечение е от полза само защото вярваме, че ще работи. В тази светлина, може би хипнозата в крайна сметка не е толкова странна. На пръв поглед сензационни отговори на хипнозата може да са просто поразителни случаи на силата на внушението и вярванията, които формират нашето възприятие и поведение. Това, което мислим, че ще се случи, се превръща безпроблемно в това, което в крайна сметка преживяваме.

Хипнозата изисква съгласието на участника или пациента. Не можете да бъдете хипнотизирани срещу волята си и, въпреки популярните заблуди, няма доказателства, че хипнозата може да се използва, за да ви накара да извършите неморални действия против волята си.

Хипнозата като медицинско лечение

Мета-анализите, проучвания, които обединяват данни от много изследвания по определена тема, показват, че хипнозата работи доста добре, когато става въпрос за лечение на определени състояния. Те включват синдром на раздразненото черво и хронична болка. Но за други състояния, като пушене, тревожност или посттравматично стресово разстройство, доказателствата са по-малко ясни - често, защото липсват надеждни изследвания.

Но въпреки че хипнозата може да бъде ценна за определени състояния и симптоми, това не е панацея. Всеки, който обмисля да търси хипнотерапия, трябва да го прави само след консултация с обучен специалист. За съжаление, в някои страни, включително Великобритания, всеки може законно да се представи като хипнотерапевт и да започне да лекува клиенти. Всеки, който използва хипноза в клиничен или терапевтичен контекст, трябва да има конвенционално обучение по съответна дисциплина, като клинична психология, медицина или стоматология, за да гарантира, че е достатъчно експертен в тази конкретна област.

Ние вярваме, че хипнозата вероятно възниква чрез сложно взаимодействие на неврофизиологични и психологически фактори - някои описани тук, а други неизвестни. Изглежда също така, че те варират при отделните индивиди.

Но тъй като изследователите постепенно научават повече, стана ясно, че този завладяващ феномен има потенциал да разкрие уникални прозрения за това как работи човешкият ум. Това включва основни аспекти на човешката природа, като например как нашите вярвания влияят върху нашето възприятие за света и как ние изпитваме контрол над нашите действия.

Тази статия първоначално е публикувана в The Conversation. Прочетете оригиналната статия.