От Том де Кастела
Списание BBC News

пости

14 януари 2014 г.

Постенето е много на мода като средство за отслабване. Той също е религиозен продукт от хилядолетия - така че какви съвети имат свещениците за съвременните пости?

Постът не е прищявка - той продължава хилядолетия в почти всички основни религии. Днес тя все повече е насочена не към духовно просветление, а към премахване на килограмите.

Все повече доказателства сочат, че диетите като 5: 2, които ограничават калориите през два дни от седмицата, могат да бъдат здравословен начин за отслабване.

Това обаче не е разходка с торта - изкушението е навсякъде.

И така, какъв съвет имат монасите и свещениците, които редовно остават без храна, за светските по-бързо?

Отец Александър да Коста Фернандес, католически монах от абатство Уърт, Западен Съсекс, пости от 20 години, обикновено в сряда и петък, пиейки само вода и странна чаша кафе.

В началото беше трудно и щеше да го боли главата. Отне му девет месеца, за да постне сериозно.

Номерът, казва той, е постепенно да свикнете с идеята за гладуване. Тялото „жадува за това, което очаква“.

Той съветва да започнете, като се откажете от закуската или от бисквитите си в средата на сутринта, за да се улесните. Когато сте усвоили това, тогава се откажете от нещо друго. Диетата само с хляб и вода е разумен подход, казва той.

Пиенето на много течности е от решаващо значение, добавя отец Александър. Помага да се създаде илюзията, че имате пълен стомах.

Постът означава различни неща за различните хора.

Абсолютен пост, практикуван от евреи за около 24 часа в Йом Кипур и Тиша Б'Ав, забранява както яденето, така и пиенето.

По време на Рамадан, деветия месец от ислямския календар, мюсюлманите се въздържат от храна или вода през светлите часове на деня. Постът е важен за индусите, а някои будистки монаси и монахини изоставят вечерите.

В светския свят диетата 5: 2 определя гладуването като дневен прием на калории от 500 за жена и 600 за мъж, в два непоследователни дни в седмицата.

Подобна диета не е за всеки и подходът има своите критици. NHS казва, че трябва да се направят повече изследвания на диетите на гладно с прекъсвания и съветва хората да се консултират с личния си лекар, преди да се впуснат в такава.

Постът не е само физически взискателен. Освен това е психологически трудно, казва англиканският епископ на Манчестър, дяснопреподобният Дейвид Уокър, който е пил само чай и вода един ден в седмицата през последното десетилетие.

„Вечерта преди да започнете, вие си мислите:„ Как ще преживея деня? “, Казва епископ Уокър. Но никога не е толкова лошо, колкото очаквате, добавя той.

Ключовото е да сте сигурни, че сте заети по време на обичайното хранене, казва той. Тялото е обусловено да иска храна според рутина.

За да откъснете ума си от глада, епископ Уокър предлага да направите нещо, в което сте погълнати - любима програма по телевизията, пъзел судоку - когато обикновено седите на закуска, обяд или вечеря.

Що се отнася до справянето без храна, всеки здрав и здрав човек трябва да може да управлява кратък пост, според отец Александър. Най-дългият му участък е пет дни. "Има много шум около храната", казва той.

Хората са бомбардирани от съобщения за нуждата от енергия и витамини, казва той. „Това, на което ме научи петдневният пост е, че ние носим толкова много енергия в собствените си тела, колкото мазнините и започваш да я изразходваш едва след няколко дни.

Пристъпите на глад са неизбежни дори за стари ръце. Особено когато в близост има прясно изпечен хляб или сандвич с бекон.

И така, какво трябва да направите?

Научете се да дисциплинирате ума, казва отец Александър. "Ако в един бърз ден мислите за шоколадова торта или за вечеря с шампион, тогава това е напълно безполезно."

Отблъснете внимателно мисълта и вместо това се концентрирайте върху нещо, което трябва да правите, казва той.

Правенето на нещо като „част от общността“ прави постенето по-малко обременително, казва епископ Уокър. Така че направете го с приятели или колеги - няма да се чувствате толкова изолирани, когато става трудно.

Всички тези техники са полезни. Но за религиозните хора чувството на глад е част от въпроса.

„Понякога чувството на глад е полезно от духовна гледна точка“, казва епископ Уокър.

"Когато изпитвам чувство на глад, това ми напомня, че постим с религиозна цел. Обръща мисълта ми към Бог, който се превръща в момент на молитва."

Всички основни религии забраняват сикхизма да използват поста, за да фокусират ума си по подобен начин.

В Библията Исус казва „Човек няма да живее само с хляб“. Неговите 40 дни в пустинята са вдъхновение за Великия пост, когато християните традиционно се отказват от нещата.

Християните използват поста, за да мислят за бедните - хората, които са гладни не поради избор, а поради обстоятелства. Също така се разглежда като подпомагане на концентрацията и приближаване на човек до Бога. Случайна полза за някои е загубата на тегло - епископът на Манчестър губи половин камък (3 кг) на всеки пост.

Но има различия в тона и доктрината при гладуването между католиците и англиканците.

„Животът на необуздано самодоволство води до катастрофа“, казва отец Александър.

Той говори за „умъртвяването“ на плътта - гладуването като форма на покаяние, но англиканците избягват думата. „Това е духовна дисциплина, но радостна“, казва епископ Уокър.

Но може ли светският диета някога да се чувства духовен? Епископ Уокър мисли така. „Ако сте отворени към факта, че този процес на пост ще ви отвори за духовна среща, много добре може да го направите“, казва той.

Нехапването всеки ден надхвърля религията до нещо основно по природа, твърди епископ Уокър. Спомня си, че е отишъл в зоопарка и е видял табела на едно от загражденията: „Лъвовете не се хранят в петък“. Той твърди, че месоядните не трябва да ядат всеки ден, както и ние.

Прекъсването на поста не е краят на света, казва отец Александър. Любимото му ястие е риба и чипс, основна храна от петък в манастира.

„Няколко дни казвам:„ Добре, момчета, отказвам се, вече не мога да издържам. Имам нужда от риба и чипс “. Мисля, че има малко мъдрост в това. Това е моето лично решение. Не мисля, че постенето е просто въпрос на своеволие, става въпрос за растеж и благодат. "

Така че ползата от гладуването понякога може да бъде по-голяма от съдружието на споделянето на добра храна, казва той. Особено ако това е риба и чипс за чай.