Великия пост

Моите любими духовни деца в Христос, Единственият ни истински Бог и Единственият ни истински спасител,
ХРИСТОС Е В НАШАТА СРЕДА! БЕШЕ, Е И ВИНАГИ ЩЕ БЪДЕ. O ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΗΜΩΝ! ΚΑΙ ΗΝ ΚΑΙ ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΕΣΤΑΙ.

ЗНАЧЕНИЕТО НА ГОЛЕМИЯ БЪРЗ: ПРАВИЛА НА ПОСТА

Какво точно изискват правилата за пости в рамките на този развит модел на Великия пост? Нито в древността, нито в съвременността някога е имало точно еднообразие, но повечето православни власти се съгласяват по следните правила:

(1) През седмицата между неделята на митаря и фарисея и тази на блудния син, има общо освобождаване от всички пости. Месо и животински продукти може да се яде дори в сряда и петък.

(2) През следващата седмица, често наричан „седмица на карнавала', обичайният пост се пази в сряда и петък. В противен случай няма специален пост.

(3) В седмицата преди Великия пост месото е забранено, но яйца, сирене и други млечни продукти могат да се ядат през всички дни, включително сряда и петък.

(4) През делничните дни (от понеделник до петък включително) по време на седем седмици от Великия пост, има ограничения както за номер на храненията, приемани ежедневно и на видове храни разрешено; но когато е разрешено хранене, няма фиксирани ограничения върху количество от храната, която трябва да се яде.

ii) животински продукти (сирене, мляко, масло, яйца, свинска мас, капене);

(iii) риба (т.е. риба с гръбначен стълб);

(iv) масло (т.е. зехтин) и синус (т.е. всички алкохолни напитки).

(б) През делничните дни (от понеделник до петък включително) в втора, трета, четвърта, пета и шеста седмица, разрешено е едно хранене на ден, което да се приема следобед след вечерята и при това едно хранене трябва да се спазва ксерофагия.

(° С) Велика и Велика седмица: На първите три дни има едно хранене всеки ден, с ксерофагия; но някои се опитват да поддържат пълен пост в тези дни, или иначе ядат само сурова храна, както в началните дни на първата седмица.

На Свети и Велики Четвъртък яде се едно хранене, с вино и олио (т.е. зехтин).

На Свети и Велики петък тези, които имат силата, следват практиката на ранната Църква и пазят тотално бързо. Тези, които не могат да направят това, могат да ядат хляб, с малко вода, чай или плодов сок, но не до залез слънце или във всеки случай не по-късно след почитането на Епитафиона на вечернята.

На Велика и Велика събота по принцип няма хранене, тъй като според древната практика след края на литургията на Свети Василий Велики верните остават в църквата за четене на Деянията на апостолите и за тяхното препитание им се дава малко хляб и сушени плодове, с чаша вино. Ако, както обикновено се случва сега, се приберат вкъщи за хранене, може да използват вино, но не и масло; защото в тази една събота, сам сред съботите през годината, зехтин не е разрешено.

". от съществено значение е да се има предвид, че"вие не сте под закона, а благодатта“(2 Коринтяни 3: 6). Правилата на гладуването, макар че трябва да се приемат сериозно, са да не се тълкува с мрачен и педантичен легализъм; „защото Царството Божие не е храна и напитки, а правда и мир и радост в Святия Дух"(Римляни 14:17). (Източник: Великият пост. Превод от оригиналния гръцки от Майка Мария и митрополит Калистос).

(Следва продължение)

Моля, обърнете внимание: Би било наивно от моя страна да вярвам, че съвременният православен християнин днес ще практикува горепосочения тип пост. Въпросът обаче е, съвременната православна християнска практика или спазва ли някакъв пост днес? Истинският и верен отговор, разбира се, е не. Всъщност се страхувам да попитам съвременния православен християнин дали той или тя има духовен живот, т.е. ако има молитвен живот, тайнствен живот, освен това има ли поне придържане към основните истини, повеления, дисциплина, традиции, учения, ценности, морал, догми, канони и т.н. на нашата Света Православна Вяра?

Светият и Великият пост е също време на преоценка на нашите приоритети, на нашата ангажираност с нашия Господ и Спасител Исус Христос, на искрено размишление, на отдаденост на нашата Църква, на покаяние, на милосърдни или милосърдни действия и на духовно обновяване.

Използвайте този свят сезон във ваша полза и потърсете помощта, напътствията и вдъхновението на Всемогъщия и Милостивия Бог.

„Слава на БОГА за всичко!“ - Свети Йоан Златоуст

С искрена агапе в Неговата Света Диакония,
Грешният и недостоен божи служител