Тази статия е част от поредицата
Православна духовност
Свети мистерии
Кръщение - Хризма
Изповед - Евхаристия
Брак - ръкополагане
Светото поклонение
Три етапа
Катарзис/Пречистване
Теория/Осветление
Теоза/Дивинизация
Исихазъм
Непсис - Метаноя
Исихия - Фронема
Мистика - Nous
Аскетизъм
Целомъдрие - Покорство
Стабилност - на гладно
Бедност - Монашество
Добродетели
Смирение - Щедрост
Целомъдрие - кротост
Умереност - доволство
Старание
Молитва
Поклонение - Почитание
Правило за молитва - Иисусова молитва
Мощи - Кръстов знак
Отци на църквата
Апостолски отци
Бащи от пустинята
Кападокийци
Филокалията
Стълбата на божественото изкачване
Редактирайте това поле

На гладно в православната църква обикновено се счита за въздържане от определени храни през определени дни или периоди. Постенето обаче означава нещо повече от просто въздържане от храни. Той може също да включва въздържане от брачни отношения и ограничаване на забавленията, например. Разбира се, това е време, когато се засилва фокусът върху въздържането от зли действия и мисли.

уики

Съдържание

  • 1 Видове гладуване
    • 1.1 Аскетично бързо
    • 1.2 Евхаристиен или литургичен пост
    • 1.3 Общо бързо
  • 2 пъти на гладно
    • 2.1 Удължени периоди на гладуване
    • 2.2 Постни дни
    • 2.3 Редовно гладуване
    • 2.4 Подготовка за приемане на св. Евхаристия
    • 2.5 Изключения
    • 2.6 Бързо безплатни седмици
  • 3 Храни
  • 4 Духовен смисъл
  • 5 История и традиция
  • 6 Вижте също
  • 7 Външни връзки
  • 8 Източници

Видове пости

Православните християни обикновено имат предвид три вида пост, когато говорят за пост.

Аскетски бързо

Аскетският пост се извършва по определени монашески правила. Тези правила съществуват не като фарисейски „товар, който е твърде труден за понасяне“ (Лука 11:46), а като идеал, към който да се стремим. Аскетичните бързи правила не са самоцел, а са средства за духовно съвършенство, увенчани с любов и подпомагани от молитва. Правилата се състоят главно от пълно въздържане от определени храни и значително намаляване на диетата.

Евхаристиен или литургичен пост

Евхаристийният пост не се отнася до нормалното въздържание при подготовката за приемане на Светото Причастие; това означава пост от самото празнуване на св. Евхаристия. Това се прави през седмичните дни на Великия пост, заедно с аскетичен пост.

Общо бързо

Това е пълно въздържане от всякаква храна и напитки за кратко време. Това се прави за един или дори само за част от деня, за духовна концентрация върху нещо, което предстои. Например, в навечерието на Коледа или времето преди приемане на Светото Причастие. Това е последната последна подготовка за Велик празник или решаващо духовно събитие.

Постни времена

Удължени периоди на гладуване

Има четири основни периода на продължително гладуване:

  1. Великият пост е периодът от шест седмици, предхождащи Страстната седмица в очакване на празника на празниците, Пасха, последван от поста на Страстната седмица. Великият пост се предшества от Месо, който започва в понеделник след неделята на Страшния съд през неделята на сиренето.
  2. Рождественският пост (или Адвент; наричан още Пост на Свети Филип, идващ непосредствено след празника му на 14 ноември), е периодът от 15 ноември до 24 декември (четиридесет дни) в очакване на Коледа, Празникът на Рождество Спасител.
  3. Апостолският пост е периодът от понеделник след Вси светии (променлив празник) до празника на Св. Петър и Павел на 29 юни.
  4. Успенският пост е периодът от първите две седмици на август в очакване на празника Успение Богородично.

Постни дни

  • Ева на Богоявление (5 януари)
  • Обезглавяване на св. Йоан Кръстител (29 август)
  • Издигане на Светия кръст (14 септември)
  • Всички сряди, с изключение на Бързите седмици, в памет на предателството на Христос от Юда Искариот.
  • Всички петъци, с изключение на Бързите седмици, в памет на Христовото разпятие.

Редовно гладуване

Православните християни също редовно постят в сряда и петък, за да отбележат съответно предателството на Христос от Юда Искариот и Неговото разпятие. Манастирите допълнително отбелязват ангелите в понеделник, като постит.

Подготовка за приемане на св. Евхаристия

Постът е част от подготовката за приемане на Тялото и Кръвта на Христос. Освен това за правилната подготовка са необходими изповед и специфично правило за молитви.

За сутрешните литургии човек спазва абсолютен пост (без храна или напитки, дори вода), произтичащ от съня, докато не се причасти. Някои също се въздържат от месо и млечни продукти след предходната вечерня. За следобедни или вечерни литургии човек трябва да поддържа абсолютен пост най-малко шест часа.

Винаги трябва да се консултирате с основния празник на Божествената литургия, за да проверите неговите очаквания относно подготовката за приемане на Евхаристията.

Тъй като празнуващият свещеник или дякон ще причастява и след това ще консумира останалата Евхаристия, той спазва абсолютен пост преди всяка литургия, която отслужва.

Изключения

Дисциплината на гладно може да бъде отпусната, ако е необходимо, когато човек пътува или е болен. Освен това трябва да се правят изключения, когато се получава чуждото гостоприемство, защото акцентът не трябва да бъде върху външните прояви на благочестие, а по-скоро върху приемането на любовта и щедростта на другите. Православните християни не трябва да постит в ущърб на здравето си. Постът е средство за постигане на цел, а не самоцел. Ако не сте запознати с поста, помолете вашия свещеник за напътствия, преди да започнете.

Бързо безплатни седмици

След определени празници православните християни не постят, за да покажат радостта си от празника.

Храни

Постът, свързан с храните, има много различни степени. По време на Великия пост, сряда и петък ежедневният пост е най-строг, въздържайки се от:

месо (всичко с гръбначен стълб), млечни продукти (яйцата са в тази или предишната категория), зехтин и вино.

Освен това, по време на Великия пост размерът и броят на храненията, както и изборът, са по-малки. В много други празници или постни дни се избягват или разрешават определени храни в по-малка степен на гладно.

Духовен смисъл

Постът също си партнира с молитва, милостиня и изповед, подготвяйки целия човек като спортист, тяло, ум и душа, за предстоящ празник, подобно на начина, по който православните християни биха се надявали да бъдат правилно подготвени за Второто пришествие. Поради тази причина по време на постите не трябва да се сключват бракове. Друга важна част от всеки период на пост е изповедта.

История и традиция

Християните са наследили традицията на пости от евреите. Исус също даде примери за постене на своите ученици, най-вече преди четирийсетте си дни в пустинята, когато беше изкушен от дявола (Мат. 4: 1-11).

". постиш в сряда и петък" (Дидаче 8: 1). Че постът в сряда и петък е бил обща практика в ранното християнство, се потвърждава от писмеността от първия или началото на втори век, известна като Дидахе, или Учение на дванадесетте апостоли; извън Източната църква не беше общоприето, че тази постна традиция се е запазила непроменена от толкова ранна дата до откриването на гръцки и латински mss. на The Didache през 1873 и 1900 съответно.