My Face Is on Fire е блог (със свързан подкаст), който се фокусира върху премахването на веганското образование, проблемите с правата на животните и погрешното представяне на веганството в поп културата или масовите медии.

лицето

Сряда, 17 март 2010 г.

Разбъркване на тази или онази част от животни като самообезличаване

Попаднах на малко оптимистично парче от начина на живот в новините на Denton Daily рано тази сутрин („Постната жертва подтиква семейството да опита вегетарианство“), което, ако бях кофеинирана, вероятно щеше да ме накара да поклатя малко глава. Само малко. Като веган понякога се сблъсквам с хора, които ще ми казват неща от една маса като: „Истински жалко е, че не можете да опитате това; не знаете какво пропускате!“ По-често мисленето, което стои в основата на това, се разкрива по-ясно, когато хората излязат направо и ми казват, че „трябва да е толкова трудно, за да не може да се яде нещо нормално“. Винаги ги успокоявам, че що се отнася до това, което ям, се справям добре и че ако нещо друго, да отида веган ме остави да ям по-широко и по-здравословно разнообразие от храни. Едва ли го разглеждам като жертва да съм направил промени в живота си, които ме оставят да намаля ролята, която преди това съм играл в цикъла, при който животните се отглеждат и след това се колят за наша употреба - независимо дали като храна, продукти за лична хигиена, облекло, развлечения (и така нататък). Така че ме дразни, когато виждам статии в масовите медии, описващи веганството като трудно или като свързано със саможертва, когато веганството всъщност е доста лесно, след като го хванете, и е по-малко саможертва, отколкото облекчение.

Когато чета статии като тази, в които се казва, че вегетарианството е трудно, особено за това, че е трудно да се яде вегетарианско в ресторантите, наистина трябва да въртя очи. Както много вегани знаят, ако не друго, причината немесаните варианти в ресторантите обикновено също са не-вегански е, че те обикновено са наситени с млечни продукти или яйца. Разбъркването на животинска плът за други животински продукти със сигурност не ми оставяше липса на възможности в повечето ресторанти, с които се сблъсквах преди да стана веган. Тази статия също ме раздразни, тъй като повтаря какво вече е станало стандарт в повечето статии, свързани с храните, обсъждащи така нареченото етично хранене - представяйки яденето на животинска плът или като забавно, или като секси. В този случай писателят на произведението цитира най-малката си дъщеря като изнудване в отговор на дискусията им да отидат вегетарианци на заем: „Шегуваш ли се? Отивам до бакалията и ще взема пържола! " Искам да кажа, в съзнанието на някого, това наистина ли е момент на Hallmark?

Друго нещо, което статията илюстрира, е как хлъзгавият наклон, замесен от разместването на един животински продукт за друг, който е довел до голямата „вегетарианска“ тенденция за ядене на риба, сега е довел до масовото приемане на дефиницията за „вегетарианство“ като ядене на риби. Това всъщност е по-малко етично проблематично, отколкото е досадно, че дефиницията на термин, който обозначава диета, изключваща консумацията на животинска плът, сега се приема, че включва консумацията на плът на някои животни, считани за по-малко достойни. Преди това наистина ми влизаше под кожата, но истината е, че сега ми е много логично, че се е развило и че много веднъж вегетарианци също размесват риба в и извън диетата си и не го разглежда като морално непоследователно да го направи.

Истината е, че не е така. Всичко това просто добавя повече тежест към аргумента, че ако наистина приемате сериозно интересите и правата на нечовешките животни, трябва да станете вегани. Това също добавя тежест към аргумента, че наистина няма смисъл за веганите да популяризират вегетарианска диета. Експлоатацията на животни е експлоатация на животни, независимо дали включва използването на животни за тяхната плът, техните секрети, кожата/козината им, способността им да ни забавляват и др. Да осъждаш едното и да оправдаваш другото е противоречиво и объркващо. Не дължим ли нечовешки животни повече от това?