ohlone

‘Makkin Mak Muwekma Wolwoolum,‘ Akkoy Mak-Warep, Manne Mak Hiswi! ’
‘Ние сме Muwekma Ohlone, добре дошли в нашата земя, където сме родени’

Един от най-жалките аспекти на американското статукво е постоянното невежество за хората, които са живели в Северна Америка преди западните заселници да прекосят Атлантическия океан. Местните племена, населявали Америка преди европейците, са били невероятно разнообразни и са включвали хората от Muwekma Ohlone, които са били първоначалните жители на района на залива. В тази статия ще очертаем накратко историята на хората Охлоун и ще се опитаме да разберем кои са били като колективен народ.

Различните племена

Един от най-вредните митове, оцелял по някакъв начин през 21 век, е фалшивото убеждение, че всички индианци са една гигантска „некултурна“ група. Всъщност има 562 федерално признати индийски племена, оркестри, нации, пуебло, ранчерии, общности и местни села в Съединените щати. Освен това този брой не отчита по-малките племена, които все още настояват за признаване от федералното правителство. Колективните хора Ohlone, които също са наричани хора от Costanoan, всъщност са били около 50 отделни племена с различни езици, които са били колективно поставени под по-големия етикет Ohlone, когато са били колонизирани от испански заселници. Това семейство племена живее в района на залива повече от 10 000 години и всъщност никога не се разглежда като една областна група.

Хората от Muewkma Ohlone обитавали земите от залива на Сан Франциско до долната долина Салинас. В Сан Франциско имаше села, разположени в днешния Fort Mason, Crissy Field и Sutro Baths. Групите свободно си взаимодействаха и обикновено се движеха ежегодно между временни и постоянни селски обекти в сезонен кръг на лов, риболов и събиране. Те също така използваха практиката на периодично изгаряне на ландшафта, за да насърчат растежа на местни треви за събиране на семена и да създадат фуражни площи за елени и лосове. Някои от най-близките съседни племена са хората от крайбрежието Миуок, които са населявали както Марин, така и страната Сонома на север.

Ден за ден

Всяко от 50-те племена имаше около 50 до 500 членове и групите често използваха междуплеменни бракове за укрепване на племенните връзки. Средностатистическият индианец от Олоун оцелява след диета, която се състои предимно от натрошени жълъди, ядки, тревни семена, горски плодове и уловена риба или дивеч. Повечето от племената са построили куполовидни къщи от тъкани или снопчета рогозки от тула (Schoenoplectus acutus или обикновена тула). Групите също изработиха лодки от тул, които използваха за навигация по различните водни пътища около залива. Смята се, че повечето от племената са практикували някаква форма на религията Kuksu в Северна Калифорния, която често включва ритуали на пасажи и селски медици.

Мисиите

Основната промяна за хората от Muwekma Ohlone настъпи, когато испанците колонизираха района на залива. Въпреки че записите са оскъдни, знаем, че някои хора от Олоне охотно се обърнаха, но значително мнозинство бяха принудени да се обърнат. Испанците създадоха мощна мисионна система, базирана около Mission San Francisco De Asis (Mission Dolores) и използваха местните хора от Ohlone като ръчен труд. Мисиите бяха изключително строги и след като един кръст беше кръстен, те по същество бяха собственост на църквата и не можеха да напуснат мисията без изрично разрешение. Мисиите по същество унищожиха културата на местните народи и ги превърнаха в роби, които бяха на милостта на испанските колонизатори. Ако искате да прочетете повече за мисиите, не се колебайте да прочетете нашата статия, описваща историята на мисията Долорес.

Племето днес

Трагично е, че хората от Охлоне бяха почти унищожени от европейски имигранти от болести, войни и колонизация. През 20-ти век племената най-накрая се обединиха срещу федералното правителство и години наред се бориха да получат основно признание. Федералното правителство продължи да обезправя и деморализира племето с действия, целящи да ги унищожат културно и физически. Ярък пример се случи през 50-те години на миналия век, когато племенният съвет на Олоне уж получи 150 долара за 8,5 милиона акра земя от федералното правителство. И едва през 1996 г. групата беше донякъде призната в „предишно недвусмислено федерално признание“, което им даде някои права като американско племе.
Днес има малки сегменти от хората от Олоне, които все още живеят в района на залива и продължават да се борят, за да поддържат културата си жива. Повечето от племената продължават да съхраняват и съживяват своята културна история чрез образование, възстановяване на родните си езици и практиката на културно разказване на истории.