Има изразено несъответствие между израелската тенденция към веганство и безразличието на обществото към страданието на слабите елементи в обществото.

нацистите

Не съм първият, който повдига вежди от решаващото несъответствие между израелската тенденция за веганство и безразличието на обществото към страданията на слабите елементи в обществото, независимо дали са палестинци, живеещи под окупация и апартейд, бедните, бездомните или бежанци.

Свързани статии

Може ли Нетаняху да стане веган?

Обичат ли израелците чушките повече, отколкото мразят окупацията?

Мъртви котки и зайци на барбекю за Деня на независимостта

Ще бъде ли веганството джихадът през 2014 г.?

Гари Юрофски към Haaretz: „Холокостът върху животните“ не е приключил

Документалният филм разкрива тайните на липсващото състояние на Хитлер за 5 милиарда долара

Месната индустрия, нацистите и истинският ужас

Борбата на израелските вегани изглежда придава по-голямо значение на правата на животните, отколкото на правата на човека. Кой иска да се храни в вегански ресторант, заобиколен от всички страни от бедност, бежанци и хора, живеещи на улицата, в държава, която провежда политика на апартейд срещу милиони свои поданици?

Наскоро Гал Учовски обсъди тази морална корупция, когато критикува веганската кампания на знаменития модел Ротем Села. Така направи и Раз Йехуда в своя хаарец на иврит („Аз съм синът на Сатана“, 28 май), в който той описа сервитьорка от Тел Авив, която дава вода на куче в горещ ден, като напълно игнорира жаждата на бездомник, проснат до кучето.

От дълго време се чудя кога ще бъде построен първият вегански аванпост в хълмовете на Самария. И в този контекст е интересно да се спрем на един завладяващ и донякъде омаловажен исторически факт: нацисткият режим беше веган по дух.

С идването си на власт през 1933 г. нацистите започват да приемат десетки закони за защита на животните. Те демонстрираха особена загриженост за страданията на омарите в ресторантите. Всъщност висшите служители проведоха дълги дискусии по въпроса.

Херман Гьоринг заплаши да „ангажира в концентрационни лагери онези, които все още мислят, че могат да продължат да третират животните като неживо имущество“. Злоупотребяващите домашни любимци получиха двегодишни присъди.

Нацистите забраниха производството на гъши дроб (угоения гъши черен дроб) и наложиха силни санкции срещу инвазивни изследвания на животни и лов. Хитлер твърди, че ловът и конните надбягвания са „последните следи от мъртъв феодален свят“.

А Хайнрих Химлер енергично проповядва срещу лова: „Всяко животно има право да живее ... това наистина е убийство“, оплака се той на личния си лекар.

Нацисткото правителство изгради природни резервати и разработи учебна програма, защитаваща хуманното отношение към животните. Освен това през 1934 г. той е домакин на една от първите международни конференции за защита на животните. Огромна табела над подиума заяви: „Необходими са цели епохи на любов, за да се отплати на животните за тяхната стойност и услуга.“

Нацистите приписвали морални качества на животните. Джоузеф Гьобелс пише в дневниците си: „Човекът не трябва да се чувства по-добър от животните. Човекът мисли, че само той има интелигентност, душа и способност да говори. Нима животните нямат тези качества? "